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文章解析

wǎn
晚
zuò
坐
jì
寄
yǒu
友
rén
人

朝代：唐作者：温庭筠浏览量：3
jiǔ
九
zhī
枝
dēng
灯
zài
在
suǒ
琐
chuāng
窗
kōng
空
，
，
xī
希
yì
逸
wú
无
liáo
聊
hèn
恨
bù
不
tóng
同
。
。
xiǎo
晓
mèng
梦
wèi
未
lí
离
jīn
金
jiā
夹
xī
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，
，
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寒
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qiū
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白
，
，
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蜡
zhú
烛
yóu
犹
cán
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yí
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红
。
。
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juǎn
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xiā
鰕
lián
帘
kàn
看
hào
皓
chǐ
齿
，
，
jìng
镜
zhōng
中
chóu
惆
chàng
怅
jiàn
见
wú
梧
tóng
桐
。
。

译文

华丽的九枝灯依然亮着，可雕花窗边却空荡荡无人相伴，我心中满是无聊烦闷，遗憾不能与希逸你一同排遣这愁绪。清晨从梦中醒来，仿佛还未离开那精致的竹制靠枕，而那早早到来的寒意，已经侵袭到了石制的屏风。那遗失的簪子让人惋惜，可惜这如白驹过隙般流逝的三秋时光，蜡烛还残留着一寸的红色火苗，即将燃尽。我想你或许会卷起那虾须帘，露出如皓齿般美丽的笑容，可我对着镜子，却只能惆怅地看到那枝叶稀疏的梧桐，映照出我孤独的身影。

逐句剖析

"九枝灯在琐窗空"：华丽的九枝灯依然亮着，可雕花窗边却空荡荡无人相伴，

"希逸无聊恨不同"：我心中满是无聊烦闷，遗憾不能与希逸你一同排遣这愁绪。

"晓梦未离金夹膝"：清晨从梦中醒来，仿佛还未离开那精致的竹制靠枕，

"早寒先到石屏风"：而那早早到来的寒意，已经侵袭到了石制的屏风。

"遗簪可惜三秋白"：那遗失的簪子让人惋惜，可惜这如白驹过隙般流逝的三秋时光，

"蜡烛犹残一寸红"：蜡烛还残留着一寸的红色火苗，即将燃尽。

"应卷鰕帘看皓齿"：我想你或许会卷起那虾须帘，露出如皓齿般美丽的笑容，

"镜中惆怅见梧桐"：可我对着镜子，却只能惆怅地看到那枝叶稀疏的梧桐，映照出我孤独的身影。

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简介

《晚坐寄友人》是唐代诗人温庭筠的七言律诗。开篇“九枝灯在琐窗空，希逸无聊恨不同”，点明环境孤寂，借“希逸”（指代友人）引出对友人的思念。颔联“晓梦未离金夹膝，早寒先到石屏风”，通过“晓梦”“早寒”等营造出清冷氛围，侧面烘托内心孤寂。颈联“遗簪可惜三秋白，蜡烛犹残一寸红”，“遗簪”“残烛”等意象，既写眼前之景，又暗示时光流逝，孤独之感愈发深沉。尾联“应卷鰕帘看皓齿，镜中惆怅见梧桐”，设想友人卷帘情景，却在镜中看到梧桐，徒增惆怅。整首诗风格蕴藉，以细腻笔触，将对友人的思念与自身孤独之感，委婉含蓄地表达出来。
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作者介绍

晚唐诗人，花间词派鼻祖

温庭筠（801？～ 866？），唐代诗人、词人。原名岐，字飞卿，太原（今山西太原西南）人。唐初宰相温彦博后裔。每入试，押官韵，八叉手而成八韵，时号“温八叉”。仕途不得意，官至国子助教。温庭筠为晚唐词坛巨擘，为词史上大力写词的第一人，大都收入《花间集》。其词有“花间鼻祖之称”，与韦庄并称“温韦”。词的题材取向以男女情爱、相思恨别为主，注重表现女性的容貌情怀；语言追求秾艳华丽。诗与李商隐齐名，时称“温李”，今存乐府诗、咏史诗、山水行旅诗等。又工骈文，与李商隐、段成式齐名，因三人皆排行十六，时称“三十六体”。代表作品有《菩萨蛮》《春愁曲》《商山早行》等。 后人辑有《温庭筠诗集》《金荃词》。另著有传奇小说集《乾𦠆子》。

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背景

唐代温庭筠于公元858年冬写下《晚坐寄友人》，彼时他仕途不顺，多次科举落第。在与鱼幼薇诗词唱和中，借诗抒怀寄情友人。
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赏析

1. 分段赏析

首联“九枝灯在琐窗空，希逸无聊恨不同”，点明了环境与心境。华丽的九枝灯在雕花窗前散发着微弱光芒，更衬出屋内空寂。“希逸”指代友人，诗人直言自己无聊烦闷，恨不能与友人同处。这一开篇便将思念友人的情绪直截了当地抛给读者。颔联“晓梦未离金夹膝，早寒先到石屏风”，进一步渲染氛围。“金夹膝”是一种竹制靠枕，诗人清晨醒来，梦中还与友人相处，醒来却孤身一人。“早寒”侵袭石屏风，不仅写出季节的寒冷，更烘托出内心的凄清。此处，借生活细节与环境描写，将孤寂之感层层推进。颈联“遗簪可惜三秋白，蜡烛犹残一寸红”，运用了象征手法。“遗簪”或许是与友人相关的物件，“三秋白”象征时光流逝，美好不再。“蜡烛犹残”暗示时间的悄然推移，诗人独坐至深夜，只有残烛相伴，孤独与惆怅愈发浓重。尾联“应卷鰕帘看皓齿，镜中惆怅见梧桐”，诗人想象友人卷起窗帘，露出皓齿欢笑的模样，可回过神，镜中映照出的却是孤独的自己与落寞的梧桐。想象与现实的强烈反差，使思念与惆怅之情达到顶点。

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