"渔家在江口":渔家的茅庐坐落在江口,
# 江口:渡口,也指江水与溪流汇合处。
"潮水入柴扉":涨潮时江水侵入了柴扉。
# 柴扉:即柴门,用树枝、芦草编织的门。言其简陋、贫寒。
"行客欲投宿":我经过这里想借宿一晚,
# 投宿:借宿。,行客:过路的客人。
"主人犹未归":但茅庐的主人尚未回归。
# 犹:尚且。
"竹深村路远":竹林幽径距村落还很远,
# 竹深:竹林幽深。
"月出钓船稀":月亮升起江上渔船已稀。
# 稀:稀少。
"遥见寻沙岸":眺望中忽见渔翁寻沙岸,
# 寻沙岸:是说有人在寻找沙岸泊船。 沙岸,此指沙滩。
"春风动草衣":春风阵阵吹动他的蓑衣。
# 草衣:结草为衣,蓑衣。
中唐著名诗人
张籍(766?~830?),唐代诗人。字文昌,祖籍苏州(今属江苏),迁和州乌江(今安徽和县东北)。贞元进士,历任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等职,世称“张水部”“张司业”。因家境穷困,眼疾严重,孟郊称他为“穷瞎张太祝”。张籍的乐府诗多反映社会矛盾和民生疾苦,擅长“以俗言俗事入诗”,感情真挚深厚,描写细腻真切,生活气息浓厚,韵味悠远。其作品备受推崇,白居易称其“尤工乐府诗,举代少其伦”。张籍与王建齐名,世称“张王乐府”。代表作品有《江村行》《筑城曲》《野老歌》等。 著有《张司业集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句,也是一首反映渔家生活的田园诗。生动描绘了夜色中渔家简朴的生活图景,通过“夜钓归来”的场景刻画,既展现了渔人劳作生活的艰辛,又以“竹门斜对荻花”的江村晚景营造出静谧意境,更在“行客欲投宿”的际遇中暗含对底层民众生存状态的深切关注,体现了中唐诗人对民生疾苦的人文关怀。
2. 分段赏析
首联:“渔家在江口,潮水入柴扉。”开篇以白描手法勾勒渔家环境:居所位于江畔要冲,简陋茅舍被涨潮的江水浸湿柴门。两个意象点明渔民生活状态——选址贴近作业区域便于捕鱼,却因条件简陋难避自然侵袭。“潮水入扉”既写实景,又暗示渔人长期漂泊的无奈,为全诗奠定孤寂基调。颔联:“行客欲投宿,主人犹未归。”由空间转入时间维度。“欲投宿”三字点明暮色将至,行旅者被迫驻足;“犹未归”则揭示渔人劳作时长超乎寻常。两句形成因果链条:因主人为生计奔波未返,旅客只得滞留荒村。数字“犹”字暗含时间流逝的焦灼,侧面映射渔民群体艰辛的生存境遇。颈联:“竹深村路远,月出钓船稀。”视角从屋内转向户外,双重空间延展强化孤寂感。竹林幽深遮蔽视线,村路蜿蜒延伸向远方村落,暗示此地人烟稀少;月升时分本应渔船归港,却见江面船只愈显稀疏。动词“出”与形容词“稀”构成动态画面:时间推移至深夜,渔人仍未返航。此处“远”字既是地理距离,亦隐喻心理距离——行客对投宿的渴望与现实的阻隔形成强烈反差。尾联:“遥见寻沙岸,春风动草衣。”场景陡转,打破前文沉闷。诗人远眺江岸,忽见渔舟逆流靠近,蓑衣在春风中鼓动,误以为主人归来。这一错觉的捕捉极具戏剧性:视觉上“遥见”引发期待,动态细节“动草衣”赋予画面生命力。结句以衣袂飘扬的剪影收束,既保留想象空间(渔人身份存疑),又以“春风”意象消解前文寒寂,使全诗在怅惘中透出温情。
3. 作品点评
该作品在选材上体现出创新意识,艺术表现手法别具一格,通过诗性语言真实呈现了渔民群体的生存状态与精神特质。
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