"梦寐升九崖":在梦境中我登上高高的九崖,
"杳霭逢元君":于迷茫云雾间遇见元君。
"遗我太白峰":元君赠我太白峰,
# 峰:一作岑。
"寥寥辞垢氛":它远离尘世污浊,宁静又超脱。
"结宇在星汉":我在星汉之间建造屋舍,
"宴林闭氤氲":园林中云雾弥漫,似与外界隔绝。
"檐楹覆余翠":屋檐梁柱覆盖着残留的翠绿,
"巾舄生片云":头巾、木屐上,也生出片片云朵。
"时往溪水间":时常漫步到溪水边,
# 水:一作谷。
"孤亭昼仍曛":孤亭在白昼,仍被朦胧雾气笼罩。
"松峰引天影":松树与山峰牵引着天空的影子,
"石濑清霞文":溪水冲刷石滩,映出云霞的纹理。
"恬目缓舟趣":赏景让目光恬静,行舟的意趣也放缓,
"霁心投鸟群":心绪如放晴般,融入飞鸟群中。
"春风又摇棹":春风又拂动船桨,
"潭岛花纷纷":潭水环绕的岛屿上,繁花纷纷飘落。
唐代诗人
常建(?~?),唐代诗人。邢州(今河北省邢台市)人。开元进士,曾任盱眙尉。常建的诗以山水田园为主要题材,其诗多为五言,兴旨幽远。语言上,沿用汉魏古诗平直质朴、浅显流畅的语言风格;手法上,继承了古乐府与古诗中叙事与抒情相结合的基本范式;内容上,也基本依照古乐府与古诗中表现游子愁绪、人生无常、伤时感怀等主题进行创作。常建也善作边塞诗。代表作品有《题破山寺后禅院》《吊王将军墓》。著有《常建集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言古诗,也是一首隐逸山水诗。描绘了诗人梦中升入九崖仙境,与元君相遇、获赠太白峰的奇幻情景,借“结宇在星汉,溪水孤亭”意象,营造出常建诗歌典型的隐逸与山水意境,展现其仕途失意隐居后,对超尘脱俗境界的向往与山水田园之趣的表达。
2. 写作手法
虚实结合:“梦寐升九崖,杳霭逢元君。遗我太白峰,寥寥辞垢氛”,以虚笔描绘梦中登上九崖,遇元君并获赠太白峰,脱离尘世纷扰的奇幻情境,是虚构的梦境之虚;“结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。时往溪水间,孤亭昼仍曛。松峰引天影,石濑清霞文”,实写梦中在太白峰的具体生活场景,如建筑、林宴、山水等,虚的梦境与实的景况交织,拓展诗歌意境,传递隐逸情怀。
3. 分段赏析
“梦寐升九崖,杳霭逢元君。遗我太白峰,寥寥辞垢氛”,诗人以“梦寐”开篇,直言进入梦境,开启梦境之旅,“升九崖”呈现出向高崖攀登的动态,“杳霭”二字营造出云雾弥漫、朦胧神秘的环境,在这样的情境里遇见元君,为后续的仙境奇遇铺陈。“遗我太白峰,寥寥辞垢氛”,元君相赠太白峰,营造出远离尘世的清幽之境,“寥寥”凸显出太白峰远离尘世喧嚣的宁静,“辞垢氛”传递出摆脱世间污浊的超脱,让这场仙遇的奇妙与超尘之感,借简洁语句展现。“结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆余翠,巾舄生片云”,通过构建星汉之上的居所、云雾缭绕的园林,进一步强化了诗歌的仙逸氛围,将居所建在星汉之间,把地点拓展至浩瀚天际,“宴林闭氤氲”描绘出园林被云雾缭绕、似与世隔绝的清幽,强化仙境氛围。“檐楹覆余翠,巾舄生片云”,聚焦居所细节,屋檐梁柱被翠绿覆盖,头巾与木屐上生出云朵,从建筑到自身物件,都融入仙景,以细腻笔触,让仙境的奇幻与超脱更显浓郁,引领读者深入这超凡世界,体会诗人对隐逸仙乡的倾慕。“时往溪水间,孤亭昼仍曛。松峰引天影,石濑清霞文”,写诗人时常前往溪水边,孤亭在白昼仍被暮霭般氛围笼罩,“曛”字增添朦胧静谧感,让仙境里的日常活动,也带超凡韵味。“松峰引天影,石濑清霞文”,松树山峰牵引天空影子,溪水濑石映出云霞纹理,将山水与天象交融,以奇妙视觉画面,展现仙境山水的灵动与绚丽,进一步丰富仙境场景,让读者感受自然与仙意融合之美。“恬目缓舟趣,霁心投鸟群。春风又摇棹,潭岛花纷纷”,“恬目”展现赏景时内心的宁静,“缓舟趣”让行舟的悠然尽显,“霁心”表心绪如雨后放晴,融入鸟群,传递与自然相融的惬意。“春风又摇棹,潭岛花纷纷”,以春风摇棹、潭岛繁花纷飞作结,将春日生机与仙境浪漫交织,让梦境的收尾,满是灵动与美好,凸显诗人对这仙逸、宁静且充满自然意趣境界的沉醉与向往,使全诗的仙隐情怀,在春日繁花与行舟意趣中,愈发醇厚。
# 钟云:“恬目”、“霁心”四字,无此不可到山水间。
明钟惺、谭元春《唐诗归》
# 周珽曰:嶙峋串律,时有丹霞纷峙于心口间。方之太白《梦游天姥》,俱能空中造奇。
明周珽《唐诗选脉会通评林》
# 奇景(“檐楹”句下)。如对王摩诘《春川钓鱼图》(“春风”句下)。
清吴煊、胡棠《唐贤三昧集笺注》
上一篇:唐·常建《古兴》
微信扫码进入小程序查看详细信息
×