"谁谓嵩颍客":谁说我这嵩颍之地的客居者,
"遂经邹鲁乡":竟会途经邹鲁之乡。
"前临少昊墟":前行中面对少昊氏的故都废墟,
"始觉东蒙长":才真切感受到东蒙山的绵延漫长。
"独行岂吾心":独自赶路岂是我内心所愿,
"怀古激中肠":怀古之情激荡着我的肝肠。
"圣人久已矣":圣人孔子早已远去啊,
"游夏遥相望":只能遥想子游、子夏的贤名与模样。
"裴回野泽间":我在荒野泽畔徘徊不已,
"左右多悲伤":四周满是无尽的悲伤。
"日出见阙里":日出时分望见孔子故居阙里,
"川平知汶阳":看到平川便知已到汶阳。
"弱冠负高节":年轻时我便身负高洁志节,
"十年思自强":十年间不断思索自强向上。
"终然不得意":最终还是未能实现心中抱负,
"去去任行藏":如今只好随遇而安,任由人生去留与行藏。
盛唐诗人,边塞诗人的杰出代表
高适(700?~765),唐代诗人。字达夫,渤海蓨县(今河北景县南)人。安史之乱起,奔赴行在,历任淮南、西川节度使,封渤海县侯,终散骑常侍。世称高常侍或高渤海。高适与岑参齐名,并称“高岑”,风格也大略相近。其诗题材广泛,内容丰富,具有鲜明的现实关怀。高适尤其擅写边塞军旅生活,所作边塞诗,对边地形势和士兵疾苦均有反映,《燕歌行》为其代表作。代表作品有《燕歌行》《塞上》《塞下曲》等。著有《高常侍集》。
1. 分段赏析
“谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡”两句交代诗人的行程。“谁谓”以反问起笔,暗含意外之情,表明诗人本为嵩颍之地的客居者,却意外踏上邹鲁之乡,为后文情感抒发埋下伏笔。“前临少昊墟,始觉东蒙长”两句是描写诗人眼前所见之景。诗人行至少昊氏的故都,才真切感受到东蒙山的绵延壮阔。“临”“觉”二字,生动展现出诗人身临其境的直观感受,将古迹与山水相连,增添了历史的厚重感。“独行岂吾心,怀古激中肠”两句直抒胸臆。诗人坦言独自前行并非本意,而是怀古之情激荡内心。“独行”点明旅途状态,“怀古”则揭示情感动因,为下文对先贤的追思做铺垫。“圣人久已矣,游夏遥相望”两句表达对先贤的追慕。诗人感慨孔子离世已久,只能遥想其弟子子游、子夏的风采。“久已矣”三字,饱含时光流逝的怅惘,借思古之情,寄托自己对高尚品德与理想的向往。“裴回野泽间,左右多悲伤”两句刻画诗人的状态与心境。诗人在荒野泽畔徘徊不前,四周弥漫着悲伤的情绪。“裴回”“悲伤”通过动作与情感描写,将诗人内心的怅然若失具象化,渲染出孤寂哀伤的氛围。“日出见阙里,川平知汶阳”两句描绘清晨景色与地理环境。随着日出,诗人望见孔子故居阙里,又因平坦的川原而知晓已到汶阳。“日出”的时间点与“见”“知”的动作,既展现旅途进程,也暗含对历史遗迹的崇敬之情。“弱冠负高节,十年思自强”两句回顾自身过往。诗人自述年少时便怀有高尚气节,多年来一直努力奋发图强。“弱冠”点明青春年少,“十年”强调时间跨度,凸显其志向的坚定与追求理想的执着。“终然不得意,去去任行藏”两句抒发人生感慨。诗人无奈叹息,多年追求最终未能得志,只能坦然接受命运,任其自然发展。“终然”二字道尽失落,“任行藏”又展现出一种虽失意却豁达的心态,体现出复杂的情感交织。
上一篇:唐·高适《宋中遇陈二》
下一篇:唐·高适《秋胡行(一作鲁秋胡)》
微信扫码进入小程序查看详细信息
×