"江流去朝宗":江河的水流向大海,
"昼夜兹不舍":日日夜夜都不停止。
"仲尼在川上":孔子站在河边,
"子牟存阙下":公子牟心系朝廷。
"圣达有由然":圣贤通达事理是有缘由的,
"孰是无心者":谁会是没有心思的人呢。
"一郡苟能化":如果一个郡能得到教化,
"百城岂云寡":那么一百个城又算得了什么呢。
"爱礼谁为羊":谁会像羊那样重视礼仪,
"恋主吾犹马":我眷恋君主就像马依恋主人一样。
"感初时不载":感慨初入仕途时的情景已记不清,
"思奋翼无假":想要展翅高飞却没有凭借。
"闲宇常自闭":空闲的屋子常常自己关闭着,
"沉心何用写":深沉的心事用什么来抒发呢。
"揽衣步前庭":披上衣服走到前院,
"登陴临旷野":登上城墙面对旷野。
"白水生迢递":白水蜿蜒流淌,
"清风寄潇洒":清风送来潇洒的感觉。
"愿言采芳泽":希望能采摘芬芳的花草,
"终朝不盈把":一整天也采不满一把。
唐朝开元年间名相、诗人
张九龄(678~740),唐代大臣、诗人。字子寿,一名博物,韶州曲江(今广东韶关)人,世称“曲江公”。长安进士,任右拾遗,迁左补阙。开元二十一年任中书侍郎、同中书门下平章事,次年,迁中书令、兼修国史。张九龄才思敏捷,文章高雅,诗意超逸,是盛唐前期重要诗人。其五言古诗,对唐诗的发展影响颇大;其五言律诗讲究情致深婉,蕴藉自然。所作《感遇诗》抒怀感事,以格调刚健著称。他还乐于提携后进,王昌龄、孟浩然、王维等皆受其青睐。主要作品有《感遇》《杂诗》《望月怀远》《旅宿淮阳亭口号》等。著有《曲江集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言古诗,也是一首感怀诗。通过用典,以及结合自身经历展开,既抒发了诗人对仕途沉浮的感慨,也体现作者忠君爱国、恪守职责的士大夫情怀。
2. 写作手法
用典:“仲尼在川上”用的是《论语·子罕》中“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”的典故。孔子站在河边感叹时光像流水一样不停流逝,这里既呼应了诗中“江流去朝宗,昼夜兹不舍”的江水意象,也暗寓诗人对时光流逝、仕途生涯的感慨。“子牟存阙下”化用的是《庄子·让王》中“公子牟谓瞻子曰:‘身在江海之上,心居乎魏阙之下’”的典故。战国时魏公子牟虽隐居江海,内心却始终牵挂朝廷。诗人借此典故,直接抒发自己即便外放地方,心系君主的情感。
3. 分段赏析
开篇“江流去朝宗,昼夜兹不舍”以江水奔流不息、奔赴大海的景象起兴,既描绘了自然之景,又暗喻对朝廷的向往与忠诚。紧接着“仲尼在川上,子牟存阙下”引用孔子观川感叹时光流逝、子牟心系朝廷的典故,将个人情怀与历史典故相融合,表达对仕途的深沉思考。“圣达有由然,孰是无心者”两句,借对圣贤之道的感悟,抒发自身并非无心于世事的心境,体现出积极入世的态度。“一郡苟能化,百城岂云寡”则展现了诗人在地方任职时,希望通过治理好一郡,进而推广到更多地方的政治抱负与责任感。“爱礼谁为羊,恋主吾犹马”运用比喻与典故,以马自比,鲜明地表达了对君主的眷恋和恪守礼义的品格。“感初时不载,思奋翼无假”流露出自感初入仕途时的经历已难追寻,渴望施展抱负却苦无凭借的复杂情绪。“闲宇常自闭,沈心何用写”描绘出闲居时闭门独处,内心深沉情感难以抒发的状态,尽显孤寂与压抑。“揽衣步前庭,登陴临旷野”刻画了诗人起身漫步前庭、登上城墙眺望旷野的动作,为下文写景抒情做铺垫。“白水生迢递,清风寄潇洒”展现出白水悠悠、清风拂面的开阔景象,在自然景色中寄托了潇洒超脱的情怀,却也难掩内心的怅惘。结尾“愿言采芳泽,终朝不盈把”以采撷香草却终难满握的情景作结,含蓄地表达了心中理想难以实现的失落与无奈,将复杂的情感融入具体的动作与景象之中。
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