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奉
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shèng
圣
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制
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朝代：唐作者：张九龄浏览量：3
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强
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春
gēng
耕
shù
庶
qiū
秋
huò
获
。
。

译文

每三年地方官员要进京汇报政务，各地官员纷纷奔赴洛阳。考核政绩优秀者已展示其能力，朝廷的赏赐和恩泽广泛施与。皇帝垂衣拱手，希望与官员共同治理好国家，如同调整瑟弦一样，使各地都能顺服。踏上行程，收回竹制的符信，官员们分道扬镳，摇动木铎去宣布政令。奉命踏上行程前往各地，皇帝下诏饯行，不可久留。皇帝的旨意如同天象般清晰，深切关注的是百姓的疾苦。长久以来希望能秉持这种理念，期待始终以此为寄托。出发吧，应当自强奋进，就像春天耕种希望秋天有所收获。

逐句剖析

"三年一上计"：每三年地方官员要进京汇报政务，

"万国趋河洛"：各地官员纷纷奔赴洛阳。

"课最力已陈"：考核政绩优秀者已展示其能力，

"赏延恩复博"：朝廷的赏赐和恩泽广泛施与。

"垂衣深共理"：皇帝垂衣拱手，希望与官员共同治理好国家，

"改瑟其咸若"：如同调整瑟弦一样，使各地都能顺服。

"首路回竹符"：踏上行程，收回竹制的符信，

"分镳扬木铎"：官员们分道扬镳，摇动木铎去宣布政令。

"戒程有攸往"：奉命踏上行程前往各地，

"诏饯无淹泊"：皇帝下诏饯行，不可久留。

"昭晰动天文"：皇帝的旨意如同天象般清晰，

"殷勤在人瘼"：深切关注的是百姓的疾苦。

"持久望兹念"：长久以来希望能秉持这种理念，

"克终期所托"：期待始终以此为寄托。

"行矣当自强"：出发吧，应当自强奋进，

"春耕庶秋获"：就像春天耕种希望秋天有所收获。

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简介

《奉和圣制送十道采访使及朝集使》是唐代诗人张九龄所作的一首诗。此诗为应和皇帝之作，主题围绕朝廷对地方官员的考核、派遣及期望。前四句点明三年一次地方官员进京汇报政绩，优秀者获赏，展现朝廷对政务的重视与对官员的激励。中间八句表明皇帝期望与官员共治，如同调瑟使各方顺服，官员受命分赴各地传政令，强调官员奉命即刻启程，皇帝旨意清晰，重点关切百姓疾苦。末尾四句表达对官员始终秉持关怀百姓理念的期望，鼓励他们自强奋进，如春耕盼秋获般为国家出力。
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作者介绍

唐朝开元年间名相、诗人

张九龄（678～740），唐代大臣、诗人。字子寿，一名博物，韶州曲江（今广东韶关）人，世称“曲江公”。长安进士，任右拾遗，迁左补阙。开元二十一年任中书侍郎、同中书门下平章事，次年，迁中书令、兼修国史。张九龄才思敏捷，文章高雅，诗意超逸，是盛唐前期重要诗人。其五言古诗，对唐诗的发展影响颇大；其五言律诗讲究情致深婉，蕴藉自然。所作《感遇诗》抒怀感事，以格调刚健著称。他还乐于提携后进，王昌龄、孟浩然、王维等皆受其青睐。主要作品有《感遇》《杂诗》《望月怀远》《旅宿淮阳亭口号》等。著有《曲江集》。

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赏析

1. 分段赏析

“三年一上计，万国趋河洛。课最力已陈，赏延恩复博。”诗的开篇点明唐代三年一次的上计制度，各地官员纷纷奔赴洛阳，向朝廷汇报政务。“课最力已陈”表明政绩最优者已详尽展示其治理能力，而“赏延恩复博”则体现出朝廷对政绩突出官员的丰厚赏赐与广泛恩泽。这几句描绘出朝廷对地方政务的有效管理和对官员的激励机制，展现了国家政治生活中的重要环节，为后文对官员使命的阐述做铺垫。“垂衣深共理，改瑟其咸若。首路回竹符，分镳扬木铎。”“垂衣深共理”用“垂衣”这一形象，体现皇帝垂拱而治，期望与官员共同治理好国家。“改瑟”寓意调整政策，使各地皆能顺服。“首路回竹符”说明官员踏上行程前，要交回象征权力的竹符，接受新的使命。“分镳扬木铎”则描绘官员们分道扬镳，摇动木铎，去各地宣布政令，传达出官员肩负着传播朝廷旨意、治理地方的重任。“戒程有攸往，诏饯无淹泊。昭晰动天文，殷勤在人瘼。”“戒程有攸往”强调官员们奉命踏上行程，要前往各自的辖区。“诏饯无淹泊”表明皇帝下诏饯行，敦促官员不可久留，尽快履职。“昭晰动天文”以天象比喻皇帝旨意如同天文般清晰明了，而“殷勤在人瘼”则直接点明皇帝深切关注的是百姓的疾苦。这几句突出皇帝对官员的殷切期望，希望他们迅速开展工作，将朝廷对百姓的关怀落到实处。“持久望兹念，克终期所托。行矣当自强，春耕庶秋获。”“持久望兹念，克终期所托”表达了朝廷长久以来期望官员始终秉持关怀百姓的理念，自始至终以此为使命的寄托。“行矣当自强”则是对即将出发的官员的鼓励，希望他们自强奋进。“春耕庶秋获”以春耕期望秋收为喻，劝诫官员们要脚踏实地开展工作，通过努力付出，最终能为国家和百姓带来良好的成果，使国家繁荣昌盛，百姓安居乐业。

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