文章解析

shī
shǒu

朝代:唐作者:张九龄浏览量:3
tóng
wéi
bǎi
chǐ
bàng
zhī
shū
yīn
xiū
gàn
shī
gāo
gāng
jiǒng
ruò
zhí
fēng
chuī
fán
niǎo
xiāng
zào
fèng
huáng
ān
zhī
luó
niǎo
yǒu
tuō
fēng
shuāng
néng
luò
zài
lán
jiāng
huì
gān
cóng
kuí
huò
yùn
mìng
suī
wéi
zǎi
hán
shǔ
huí
yōu
yōu
tiān
jiān
wěi
shùn
liáng
chén
xīn
shǎng
gèng
cuō
tuó
zhōng
kuài
rán
zuò
yǒu
shí
láo
zhě
tíng
qián
lǎn
fāng
huì
jiāng
shàng
tuō
wēi
yuǎn
néng
yōu
qíng
kōng
duō
xiāng
shuǐ
diào
líng
fēi
bān
zhú
wéi
qíng
hàn
shuǐ
fǎng
访
yóu
jiě
pèi
shuí
tóng
xīn
jiàn
kōng
yán
zhù
shàng
qīng
fēng
lín
jīn
bàng
bái
shā
zhǔ
xíng
yín
zhì
luò
zuò
wàng
zhǐ
chóu
shén
jiā
jìng
zhí
kòu
shí
jiān
gōng
yán
wéi
yòng
ér
huǒ
gāo
tóng
lèi
yǒu
rán
shuí
néng
jìng
tōng
xiān
xiān
liáng
tián
cǎo
wéi
cóng
fēng
gān
chūn
qiū
děng
fāng
cóng
shēng
xìng
gǒu
yāo
xiāng
chòu
shuí
wèi
zhōng
dào
jiā
guì
zhì
róu
shēng
qióng
zhōng
shǐ
xíng
nǎi
guò
gōng

译文

孤零零的梧桐树为何生长?虽高百尺却旁无枝丫。稀疏的树阴连自身都难遮蔽,修长的枝干又能有何用呢?它生长在高峻偏远的山冈,柔弱的根基屡遭狂风侵袭。平凡的鸟雀已在枝头聒噪,凤凰又如何能知晓它的存在。藤蔓植物必有依附之处,故能经风霜而不凋零。(我)酷爱兰花和蕙草,甘愿像葵菜和豆叶那样平凡。命运虽似有主宰,寒暑却自有轮回。在悠悠天地之间,顺应自然便无处不乐。美好时光难以相遇,心中所赏之物更易蹉跎。终日独自枯坐如木石,偶尔听闻劳作者的歌声。在庭前采摘芳美的蕙草,想托微波将情意传向江面。奈何路途遥远无法抵达,空留诸多忧愁在心头。到湘水凭吊湘妃,斑竹上的斑纹便是愁绪的印记。去汉水寻访游女,解下玉佩又能赠予何人。同心之人无法相见,在不同的道路上徒然久立。江浦边是青青的枫林,渡口旁是白沙覆盖的小洲。边行边吟直到落日西沉,独坐凝望只觉得忧愁满怀。神异之物怎会真的孤单,只是佳期究竟在何处。木材挺直几乎招致砍伐,石头坚硬也会被他物攻击。为何说(梧桐)用处微薄,却又与火膏(油脂)命运相同。万物本就有其固有规律,谁又能找到通途。田间纤细的小草,只能随风倒伏。日夜沐浴甘美雨露,春秋与芳草丛生无异。若生命能不夭折,香与臭又有谁能评判。道家崇尚至柔之德,儒生为何偏要固守穷困。若始终固执一念,恐怕比愚公还要偏执。

逐句剖析

"孤桐亦胡为":孤零零的梧桐树为何生长?

"百尺傍无枝":虽高百尺却旁无枝丫。

"疏阴不自覆":稀疏的树阴连自身都难遮蔽,

"修干欲何施":修长的枝干又能有何用呢?

"高冈地复迥":它生长在高峻偏远的山冈,

"弱植风屡吹":柔弱的根基屡遭狂风侵袭。

"凡鸟已相噪":平凡的鸟雀已在枝头聒噪,

"凤凰安得知":凤凰又如何能知晓它的存在。

"萝茑必有托":藤蔓植物必有依附之处,

"风霜不能落":故能经风霜而不凋零。

"酷在兰将蕙":(我)酷爱兰花和蕙草,

"甘从葵与藿":甘愿像葵菜和豆叶那样平凡。

"运命虽为宰":命运虽似有主宰,

"寒暑自回薄":寒暑却自有轮回。

"悠悠天地间":在悠悠天地之间,

"委顺无不乐":顺应自然便无处不乐。

"良辰不可遇":美好时光难以相遇,

"心赏更蹉跎":心中所赏之物更易蹉跎。

"终日块然坐":终日独自枯坐如木石,

"有时劳者歌":偶尔听闻劳作者的歌声。

"庭前揽芳蕙":在庭前采摘芳美的蕙草,

"江上托微波":想托微波将情意传向江面。

"路远无能达":奈何路途遥远无法抵达,

"忧情空复多":空留诸多忧愁在心头。

"湘水吊灵妃":到湘水凭吊湘妃,

"斑竹为情绪":斑竹上的斑纹便是愁绪的印记。

"汉水访游女":去汉水寻访游女,

"解佩欲谁与":解下玉佩又能赠予何人。

"同心不可见":同心之人无法相见,

"异路空延伫":在不同的道路上徒然久立。

"浦上青枫林":江浦边是青青的枫林,

"津傍白沙渚":渡口旁是白沙覆盖的小洲。

"行吟至落日":边行边吟直到落日西沉,

"坐望只愁予":独坐凝望只觉得忧愁满怀。

"神物亦岂孤":神异之物怎会真的孤单,

"佳期竟何许":只是佳期究竟在何处。

"木直几自寇":木材挺直几乎招致砍伐,

"石坚亦他攻":石头坚硬也会被他物攻击。

"何言为用薄":为何说(梧桐)用处微薄,

"而与火膏同":却又与火膏(油脂)命运相同。

"物类有固然":万物本就有其固有规律,

"谁能取径通":谁又能找到通途。

"纤纤良田草":田间纤细的小草,

"靡靡唯从风":只能随风倒伏。

"日夜沐甘泽":日夜沐浴甘美雨露,

"春秋等芳丛":春秋与芳草丛生无异。

"生性苟不夭":若生命能不夭折,

"香臭谁为中":香与臭又有谁能评判。

"道家贵至柔":道家崇尚至柔之德,

"儒生何固穷":儒生为何偏要固守穷困。

"终始行一意":若始终固执一念,

"无乃过愚公":恐怕比愚公还要偏执。

展开阅读全文 ∨

简介

《杂诗五首》为唐代张九龄所作的五言古诗。诗人以孤桐、兰蕙等自比,诉说怀才不遇,感慨凤凰难知、知音难觅,抒发壮志难酬的愤懑与孤寂。诗中还融入对命运、物性的哲思,既有“木直几自寇”的无奈,又有“委顺无不乐”的超脱,在沉郁忧思中寻求精神解脱,语言古朴,意境清冷,兼具咏物抒情与哲理思辨。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

唐朝开元年间名相、诗人

张九龄(678~740),唐代大臣、诗人。字子寿,一名博物,韶州曲江(今广东韶关)人,世称“曲江公”。长安进士,任右拾遗,迁左补阙。开元二十一年任中书侍郎、同中书门下平章事,次年,迁中书令、兼修国史。张九龄才思敏捷,文章高雅,诗意超逸,是盛唐前期重要诗人。其五言古诗,对唐诗的发展影响颇大;其五言律诗讲究情致深婉,蕴藉自然。所作《感遇诗》抒怀感事,以格调刚健著称。他还乐于提携后进,王昌龄、孟浩然、王维等皆受其青睐。主要作品有《感遇》《杂诗》《望月怀远》《旅宿淮阳亭口号》等。著有《曲江集》。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 分段赏析

“孤桐亦胡为……凤凰安得知”以“孤桐”自喻,描绘其高耸百尺却旁无枝杈、疏阴难覆自身的孤独形态,“高冈”“弱植”点明其生长环境的险峻,风摧鸟噪更显处境艰难。“凡鸟相噪”与“凤凰难知”形成对比,暗讽世俗庸人喧嚣而贤君难遇,借孤桐的孤高与不被赏识,抒发自身怀才不遇的愤懑,奠定沉郁基调。“萝茑必有托”至“委顺无不乐”转写“萝茑”攀附他物以避风霜,“兰蕙”甘与“葵藿”为伍,以植物习性隐喻世态:柔弱之物需依托他力,高洁者却甘愿处下。继而以“运命为宰”“寒暑回薄”感慨命运无常,却以“委顺无不乐”收束,提出顺应自然的人生态度,在忧思中掺入道家“委顺”的超脱哲思,矛盾中见旷达。“良辰不可遇”至“忧情空复多”直抒胸臆,叹“良辰”难逢、“心赏”蹉跎,终日独坐却闻劳者悲歌,更添孤寂。“揽芳蕙”“托微波”以动作写情志,欲借芳蕙与微波传递心意,却因“路远”而不得,“忧情空多”将怀才不遇的惆怅推向具体,暗含对知音难觅的怅惘。“湘水吊灵妃”至“佳期竟何许”连用“湘水灵妃”“汉水游女”典故,借古人求而不得的遗憾,写自己“同心不可见”的苦闷。“青枫林”“白沙渚”以清冷意象渲染孤寂,“行吟至落日”的动态与“坐望愁予”的静态交织,将愁绪推向高潮。“神物岂孤”反诘,却以“佳期何许”自答,暗示理想抱负终成泡影的无奈。“木直几自寇”至结尾以“木直自寇”“石坚他攻”喻刚直易遭祸,“火膏同尽”叹才高反被消耗,揭示“物类固然”的世理。继而对比“良田草”随风摇摆却得甘泽,与自身坚守气节的处境,引出对“道家贵柔”与“儒生固穷”的反思。以“无乃过愚公”自嘲,似质疑自身固执,实则坚守本心,在哲思中收束全篇,忧愤与超脱并存。

展开阅读全文 ∨

作品评价

# 收句言贤者在下。

现代方东树《昭昧詹言》

# 学刘公干。

现代王闿运《王闿运手批唐诗选》

展开阅读全文 ∨

上一篇:唐·张九龄《二弟宰邑南海,见群雁南飞,因成咏以寄》

下一篇:唐·张九龄《奉和圣制温泉歌》

猜你喜欢

微信扫码进入小程序查看详细信息

×