"配天昭圣业":与天相配,彰显伟大的帝业,
# 配天:德配于天。
"率土庆辉光":普天下都为这光辉荣耀而庆贺。
"春发三条路":春天里,在三条要道上开始活动,
# 三条路:京城的三条大道。
"酺开百戏场":大酺的百戏场也开场了。
# 百戏:古代散乐杂技的总称。
"流恩均庶品":皇帝的恩泽均匀地洒向百姓,
# 庶品:万物。
"纵观聚康庄":百姓们在大道上聚集观看庆典。
# 康庄:四通八达的大道。
"妙舞来平乐":美妙的舞蹈从平乐观传来,
# 平乐:汉宫观名。
"新声出建章":新颖的歌声出自建章宫。
# 建章:汉宫名。
"分曹日抱戴":人们分组参与活动,如同日月有美好的环绕,
# 日抱戴:太阳周围的光圈,祥瑞之兆。,分曹:分队。
"赴节凤归昌":随着节奏起舞,仿佛凤凰归来带来吉祥。
# 归昌:凤鸣声。,赴节:按音节的节奏起舞。
"幸奏承云乐":有幸演奏《承云》之乐,
# 承云:古乐曲名。
"同晞湛露阳":一同沐浴在《湛露》般的阳光中。
"气和皆有感":祥和的气氛让大家都心生感慨,
"泽厚自无疆":皇帝深厚的恩泽自然没有边界。
"饱德君臣醉":君臣沉浸在皇帝的恩德中而陶醉,
"连歌奉柏梁":一同高歌《柏梁》诗。
唐朝开元年间名相、诗人
张九龄(678~740),唐代大臣、诗人。字子寿,一名博物,韶州曲江(今广东韶关)人,世称“曲江公”。长安进士,任右拾遗,迁左补阙。开元二十一年任中书侍郎、同中书门下平章事,次年,迁中书令、兼修国史。张九龄才思敏捷,文章高雅,诗意超逸,是盛唐前期重要诗人。其五言古诗,对唐诗的发展影响颇大;其五言律诗讲究情致深婉,蕴藉自然。所作《感遇诗》抒怀感事,以格调刚健著称。他还乐于提携后进,王昌龄、孟浩然、王维等皆受其青睐。主要作品有《感遇》《杂诗》《望月怀远》《旅宿淮阳亭口号》等。著有《曲江集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言排律,也是一首宫廷应制诗。描绘了皇帝南郊祭礼完成后举办的酺宴场景。诗中先赞美皇帝圣业与天相配,天下欢庆。接着描写为酺宴做的准备,如开通道路、搭建百戏场,表现出皇家恩泽普及百姓,大家齐聚共赏。同时描述了来自平乐、建章宫的美妙歌舞,以及君臣遵守礼仪、共赏音乐的情景。表达了对皇帝功绩的歌颂,对皇家恩泽的赞美,以及对国家繁荣、君臣同乐氛围的赞叹。
2. 写作手法
用典:“饱德君臣醉,连歌奉柏梁”,运用了“柏梁台”的典故。柏梁台是汉武帝所建,汉武帝曾与群臣在柏梁台上宴饮赋诗,形成了“柏梁体”诗。此处用“柏梁”之典,描绘君臣在宴会上尽情欢歌的场景,赞颂皇帝圣明,君臣和谐,共享太平盛世。
3. 分段赏析
“配天昭圣业,率土庆辉光。”此句开篇点明主旨,以宏大的视角歌颂皇帝的功业与天地相配,普天下都为皇帝的光辉荣耀而庆贺,奠定了全诗庄重、颂扬的基调,让读者感受到皇帝功业的伟大和庆典的重要意义。“春发三条路,酺开百戏场。”描绘了酺宴活动在春天于城市重要道路上开展,百戏场开场的热闹场景,展现了活动的热闹和生机,为后续的详细描述做了铺垫,使读者能感受到庆典的热烈氛围。“流恩均庶品,纵观聚康庄。”体现了皇帝的恩泽均匀地洒向普通百姓,百姓们在大道上聚集观看庆典,突出了君民同乐的主题,进一步渲染了庆典的和谐氛围,强调了皇帝恩泽的广泛。“妙舞来平乐,新声出建章。”通过描述来自平乐观的美妙舞蹈和建章宫的新颖歌声,展现了庆典上丰富多彩的艺术表演,增添了庆典的文化艺术氛围,使读者能更直观地感受到庆典的精彩。“分曹日抱戴,赴节凤归昌。”运用比喻的手法,描绘了人们分组参与活动,如同日月有美好环绕,随着节奏起舞仿佛凤凰归来带来吉祥,生动地表现了庆典上欢乐祥和的场景,寓意着吉祥如意,深化了喜庆的氛围。“幸奏承云乐,同晞湛露阳。”通过演奏《承云》之乐,体现了庆典的庄重,同时表达了君臣一同沐浴在皇帝恩泽如《湛露》般美好的阳光中,进一步渲染了君臣共同享受美好时刻的氛围,体现了皇帝恩泽的深厚。“气和皆有感,泽厚自无疆。”表达了在祥和的气氛中,人们心生感慨,强调了皇帝深厚的恩泽没有边界,深化了人们对皇帝恩泽的感激之情,使诗歌的情感得到进一步升华。“饱德君臣醉,连歌奉柏梁。”描绘了君臣沉浸在皇帝的恩德中陶醉,一同高歌《柏梁》诗的场景,体现了君臣之间的和谐以及对皇帝的赞美,以具体的行为展现了君臣同乐和对皇帝功德的歌颂,是全诗情感的总结和升华。
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