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朝代:唐作者:孟郊浏览量:6
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zhú
guāng
àn
shì
xiǎo
wèi
yōu
xíng
kōng
xíng

译文

北邙山的日月稀少,草木常年受风霜的摧残折磨。我这穷人身处困境,吃着梅子只感到肠道酸涩。世人都纷纷处世圆滑,而我仍一身方正,不随俗流。常常担心被众人毁谤,春天生机勃勃的树叶在秋天变得枯黄凋零。大贤(达奚舍人)正大光明如明镜高悬,公烛普照大地并无私偏。在暗室里没有等到天亮,孤独地行走着,流下了伤心的泪水。

逐句剖析

"北山少日月":北邙山的日月稀少,

# 北山:北邙山。

"草木苦风霜":草木常年受风霜的摧残折磨。

"贫士在重坎":我这穷人身处困境,

# 重坎:指艰难险阻之境地。

"食梅有酸肠":吃着梅子只感到肠道酸涩。

"万俗皆走圆":世人都纷纷处世圆滑,

# 走圆:谓趋尚圆滑,圆通。

"一身犹学方":而我仍一身方正,不随俗流。

# 身:一作心。

"常恐众毁至":常常担心被众人毁谤,

"春叶成秋黄":春天生机勃勃的树叶在秋天变得枯黄凋零。

"大贤秉高鉴":大贤(达奚舍人)正大光明如明镜高悬,

# 高鉴:敬词。称他人对事物的明察。

"公烛无私光":公烛普照大地并无私偏。

"暗室晓未及":在暗室里没有等到天亮,

"幽行涕空行":孤独地行走着,流下了伤心的泪水。

# 行:一作吟。

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简介

《上达奚舍人》是唐代孟郊创作的一首五言干谒诗。诗的前半部分,“北山少日月,草木苦风霜”,以北山草木受风霜、缺日照,比喻自己身处艰难环境。“贫士在重坎,食梅有酸肠”,直言自己作为贫士,深陷困境,内心痛苦。“万俗皆走圆,一身犹学方”,将众人圆滑处世与自己坚守方正对比,突出自身坚守。“常恐众毁至,春叶成秋黄”,表明因坚守正直,担忧遭人诋毁,如春天树叶过早枯黄。后半部分,“大贤秉高鉴,公烛无私光”,赞颂达奚舍人贤明公正,期望他能明察自己。“暗室晓未及,幽行涕空行”,把自己比作在暗室中前行,天未破晓,只能空自流泪,表达困境中渴望指引与援助的迫切心情。写作手法上,诗人借景抒情,以草木喻己;同时运用对比,凸显自身与世俗的不同。整首诗情感真挚强烈,生动展现孟郊困境中的挣扎与对希望的期盼,体现其诗歌质朴深沉、直抒胸臆的风格。
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作者介绍

中唐诗人,苦吟诗人代表

孟郊(751~814),唐代诗人。字东野,湖州武康(今浙江德清)人。早年隐居嵩山,近五十岁中进士,任溧阳县尉。元和间,任河南水陆转运从事。卒后友人私谥贞曜先生。孟郊与韩愈齐名,并称“韩孟”。又与贾岛齐名,有“郊寒岛瘦”之称。其现存诗500多首,以短篇五古最多。虽然题材内容不同,但都显示出思深意远、造语新奇、骨寒神清、峭崛瘦硬的总体风格,表现出强烈的主观意识和独特的审美特征。代表作品有《感怀》《伤春》《征妇怨》等。著有《孟东野诗集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗,也是一首干谒诗。诗中描绘了北山缺少阳光,草木遭受风霜之苦,以此比喻自己作为贫士深陷困境,内心如同食梅般酸楚。又感慨世间众人皆圆滑处世,而自己独学方正,常担心遭受众人诋毁,如同春天的叶子过早变黄。诗人期望达奚舍人能像高悬的明镜洞察一切,像公正无私的烛光,照亮自己在黑暗中前行。表达了诗人在困境中坚守自我,同时渴望得到达奚舍人帮助与赏识的复杂情感。

2. 写作手法

对比:“万俗皆走圆,一身犹学方。”将“万俗走圆”(众人圆滑处世)与“一身学方”(自己坚守方正)进行对比,突出诗人与世俗的不同,展现其坚守自我的品质,同时也暗示因此可能面临的困境。比喻:“大贤秉高鉴,公烛无私光。”把达奚舍人比作高悬的明镜、无私的烛光,希望他能明察自己的处境并给予帮助,使表达更加形象生动。

3. 分段赏析

前四句:“北山少日月,草木苦风霜。贫士在重坎,食梅有酸肠。”描绘北山环境恶劣,缺少阳光,草木饱受风霜,以此类比自己像处于重重困境中的贫士,内心如食梅般酸楚。通过自然景象与自身处境的联系,生动地展现出诗人生活的艰难和内心的痛苦。中间四句:“万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。”诗人感慨世俗之人皆追求圆滑处世,而自己却坚持方正的原则。这种与世俗的格格不入,让诗人常常担心会遭到众人的诋毁,如同春天的叶子本应生机盎然,却可能因外界影响过早变黄,表达出诗人坚守自我的同时对可能到来的诋毁的担忧。后四句:“大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。”诗人将达奚舍人比作高悬的明镜和无私的烛光,希望他能明察自己的处境,给予帮助。自己就像处于暗室中,黎明还未到来,在黑暗中独自前行只能徒然落泪,进一步强调自己的困境,表达出渴望得到达奚舍人赏识与帮助的急切心情。

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