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朝代:唐作者:孟郊浏览量:6
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jiē
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chūn
gōng
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rén
shuāng
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fāng
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bīn

译文

万木都还没抽出枝叶,一片树林已先带着春意。这地方为何唯独如此,原来是主人(南阳公)心怀深厚的仁爱。经霜的叶子一天天舒展又微卷,风吹枝条远离了尘埃。初开的花朵像被紫霞洗过,飞落的雨珠流淌着清澈的水痕。为赏这异于寻常的景致,走出喧嚣杂乱之地,折取花枝,积攒着欢喜。在这里,文思被看重,世俗的喜好又怎能懂得珍视这般美好。花色可与碧玉妆饰、粉黛容颜相比,和飞琼的浓艳不相上下。花枝间像有七十二对鸳鸯,花的姿态个个新颖动人。总怕错过了欣赏秀美的心意,趁此时摆设起盛大的宴席。花草争着展现芬芳美好,歌咏声中度过这良辰。这才明白,戏马台的宴集那般热闹,永胜于权贵逢迎之席。

逐句剖析

"万木皆未秀":万木都还没抽出枝叶,

"一林先含春":一片树林已先带着春意。

# 林:一作株。

"此地独何力":这地方为何唯独如此,

"我公布深仁":原来是主人(南阳公)心怀深厚的仁爱。

"霜叶日舒卷":经霜的叶子一天天舒展又微卷,

"风枝远埃尘":风吹枝条远离了尘埃。

"初英濯紫霞":初开的花朵像被紫霞洗过,

"飞雨流清津":飞落的雨珠流淌着清澈的水痕。

"赏异出嚣杂":为赏这异于寻常的景致,走出喧嚣杂乱之地,

"折芳积欢忻":折取花枝,积攒着欢喜。

"文心兹焉重":在这里,文思被看重,

"俗尚安能珍":世俗的喜好又怎能懂得珍视这般美好。

"碧玉妆粉比":花色可与碧玉妆饰、粉黛容颜相比,

"飞琼秾艳均":和飞琼的浓艳不相上下。

"鸳鸯七十二":花枝间像有七十二对鸳鸯,

"花态并相新":花的姿态个个新颖动人。

"常恐遗秀志":总怕错过了欣赏秀美的心意,

"迨兹广宴陈":趁此时摆设起盛大的宴席。

"芳菲争胜引":花草争着展现芬芳美好,

"歌咏竟良辰":歌咏声中度过这良辰。

"方知戏马会":这才明白,戏马台的宴集那般热闹,

"永谢登龙宾":永胜于权贵逢迎之席。

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简介

《南阳公请东樱桃亭子春宴》是唐代诗人孟郊的一首五言古诗,收录于《孟郊诗集》。全诗以春日宴饮为题材,通过描绘东樱桃亭独特的早春景致,赞颂南阳公的仁德与雅趣。开篇“万木皆未秀,一林先含春”以对比手法突出此地春意之先觉,暗喻主人德行感召自然。诗中“霜叶日舒卷”“初英濯紫霞”等句,运用拟人、比喻及工整对仗,细腻刻画了枝叶舒展、花映霞光、雨润清泉的生机,烘托宴游之乐。主题上,诗人既赞美自然,更强调“文心兹焉重,俗尚安能珍”,抒发对文人雅集、超脱世俗的文化追求。末句“永谢登龙宾”暗含对功名的疏离,深化了寄情山水、珍视良辰的主旨。全诗语言清丽,融写景、抒情、议论于一体,展现了孟郊山水田园诗的艺术特色。
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作者介绍

中唐诗人,苦吟诗人代表

孟郊(751~814),唐代诗人。字东野,湖州武康(今浙江德清)人。早年隐居嵩山,近五十岁中进士,任溧阳县尉。元和间,任河南水陆转运从事。卒后友人私谥贞曜先生。孟郊与韩愈齐名,并称“韩孟”。又与贾岛齐名,有“郊寒岛瘦”之称。其现存诗500多首,以短篇五古最多。虽然题材内容不同,但都显示出思深意远、造语新奇、骨寒神清、峭崛瘦硬的总体风格,表现出强烈的主观意识和独特的审美特征。代表作品有《感怀》《伤春》《征妇怨》等。著有《孟东野诗集》。

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赏析

1. 写作手法

白描:“万木皆未秀,一林先含春”​​以白描突出樱桃林报春之早,仅用“未秀”与“先含”二词,便点出万物未苏时此林的生机。铺陈:“碧玉妆粉比,飞琼秾艳均”以“碧玉”比喻花色,碧玉在传统文化中象征温润高雅,此处暗指樱桃花如玉石般剔透莹润,凸显其质地纯净。“秾艳均”既写花色浓烈如霞,又强调其分布均匀和谐,暗含自然造物之精妙平衡。通过多重铺陈手法将樱桃花的绚烂与高洁展现出来。

2. 分段赏析

“万木皆未秀,一林先含春。此地独何力,我公布深仁”以对比手法开篇,“万木未秀”与“一林先春”形成鲜明对照,突出樱桃林独占春光的早秀之姿。“此地独何力”设问引出对主人(南阳公)仁德的赞颂,暗含自然之景与人文之德的呼应。“布深仁”既指樱桃林得天地滋养,亦隐喻主人惠泽广布,赋予景物以人格化内涵。“霜叶日舒卷,风枝远埃尘。初英濯紫霞,飞雨流清津”细腻刻画樱桃林风姿。“霜叶舒卷”以动态描摹枝叶在日光下的舒展,“风枝远尘”凸显其高洁脱俗。后两句转写花景,“初英濯紫霞”以紫霞为衬,写新花明艳如洗;“飞雨流清津”则借雨露润泽之态,暗喻自然生机流转。“赏异出嚣杂,折芳积欢忻。文心兹焉重,俗尚安能珍”由景及情,点明宴会主旨。“赏异”指超脱尘俗的雅趣,“折芳”象征雅集欢情。“文心兹焉重”直言文人崇尚高洁志趣,批判世俗浮华难以珍视真美。此处用“嚣杂”与“文心”对举,深化雅集脱俗的立意,呼应典故中的文人精神追求。“碧玉妆粉比,飞琼秾艳均。鸳鸯七十二,花态并相新”,连用比喻绘花之盛。“碧玉”喻花色青翠,“飞琼”比其仙姿,突出樱桃花的清丽绝俗。“鸳鸯七十二”化用典故,暗指宴会如鸳鸯群聚般和谐欢洽,“花态相新”则总括花姿竞秀之美,物我交融,烘托雅集盛况。“常恐遗秀志,迨兹广宴陈。芳菲争胜引,歌咏竟良辰。方知戏马会,永谢登龙宾”抒写诗人心迹。“常恐遗秀志”表露唯恐辜负春光之忧,反衬宴会对实现雅志的意义。“芳菲争胜引”以花竞放喻才情迸发,“歌咏竟良辰”点明文人酬唱之乐。结尾以典故收束:“戏马会”暗指项羽戏马台之宴,喻今日盛会之豪情;“登龙宾”(典出《后汉书》李膺事)反用其意,申明甘弃功名攀附,永守清雅之志。典故化用巧妙,彰显超脱功利的高洁情怀。

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