朝代：唐作者：贾岛浏览量：7
译文
在树林中挑选到了最细的一根竹子，它的根生长在石头上，所以生长得缓慢，身形纤细。不要嫌弃这竹上点点滴滴的红斑太少。这就好像是湘妃眼泪流尽之时所留下的痕迹。
逐句剖析
"拣得林中最细枝"：在树林中挑选到了最细的一根竹子，
"结根石上长身迟"：它的根生长在石头上，所以生长得缓慢，身形纤细。
# 长身迟：长得很慢。
"莫嫌滴沥红斑少"：不要嫌弃这竹上点点滴滴的红斑太少。
# 滴沥：流滴。
"恰似湘妃泪尽时"：这就好像是湘妃眼泪流尽之时所留下的痕迹。
# 似：一作是。
展开阅读全文 ∨
简介
《赠梁浦秀才斑竹拄杖》是唐代诗人贾岛创作的一首七言绝句。这首诗是贾岛赠予梁浦秀才斑竹拄杖时所作。诗的前两句“拣得林中最细枝”看似平淡的叙述，实则隐含着诗人在竹林中遍寻细枝以制成拄杖赠友的用心，体现出对友人的深厚情谊；“结根石上长身迟”则写出了斑竹生长于石上这一环境，展现出竹杖生长环境的贫瘠，以及其在这样环境中缓慢生长所具有的坚韧品质。后两句“莫嫌滴沥红斑少，恰似湘妃泪尽时”，诗人巧妙地化用了湘妃竹的典故，把斑竹上的红斑比作湘妃流尽眼泪后留下的血泪痕迹，以“莫嫌”“恰是”这样劝慰的口吻，消解了友人可能会有的对竹上斑纹稀少的遗憾，同时借这一凄美传说，深化了斑竹这一物象的内涵，让平凡的竹杖承载了历史的沧桑感和情感的厚重感。整首诗语言质朴，却蕴含着多重意趣，体现了贾岛“于平淡见隽永”的诗风特点，也展现出他作为苦吟派诗人特有的精细构思。诗中通过物我交融的方式，将赠物这一行为升华成了一种超越时空的情感共鸣。
展开阅读全文 ∨
作者介绍
中唐诗人，苦吟诗人代表
贾岛（779～843），唐代诗人。字浪仙，一作阆仙，自号碣石山人，范阳（今河北涿州）人，一说幽州范阳县（今北京西南）人。早年落拓为僧，法名无本，后还俗，屡举进士不第。曾任长江主簿，世称贾长江，官终普州司仓参军。贾岛与孟郊并称“郊岛”，苏轼称他们为“郊寒岛瘦”。其又与姚合齐名，人称“姚贾”。贾岛的诗以五律见长，作诗以苦吟著称。他注重词句锤炼，刻苦求工，“推敲”这一典故即由其斟酌诗句“僧敲（推）月下门”而来。其诗多投献酬赠之作，取眼前荒僻冷落景色，抒一已穷愁幽独之情，风格清奇峭僻。代表作品有《题李凝幽居》《忆江上吴处士》，有《长江集》传世。
展开阅读全文 ∨
赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句，也是一首咏物诗。诗人以斑竹制成的拄杖为吟咏对象，通过拣选细竹、溯源生长环境及化用湘妃典故，既展现了竹杖的独特形态与成因，又借物抒情，表达了对友人的真挚情谊与礼物背后的深意。
2. 写作手法
用典：“莫嫌滴沥红斑少，恰似湘妃泪尽时”巧妙化用湘妃洒泪成斑竹的典故。典故出自《博物志史补》及《红楼梦》第三十七回，尧之女娥皇、女英（舜的二妃）因舜崩而痛哭，泪水洒竹成斑，故斑竹又称“湘妃竹”。斑纹象征至深至痛的哀思，是忠贞情感的永恒印记。原典中斑竹因“泪多”而斑密，诗人却反写“红斑少”，以“湘妃泪尽”解释斑纹稀疏。表面看似遗憾，实则暗含“泪尽而情未绝”的深意——泪水虽竭，情谊却至死不渝，赋予竹杖以超越生死的情感厚度。既赋予斑竹手杖浪漫色彩，又以淡语道出深刻情感，让友人难以推辞收下拄杖。
3. 分段赏析
开篇“拣得林中最细枝，结根石上长身迟”，诗人贾岛看似轻描淡写地道出寻觅适合制作赠友手杖竹枝的经过。于漫山遍野的修竹之中，挑选一根合适的竹枝并非易事。“拣得林中”四字，仿若一幅无声画面，背后却是贾岛穿梭于竹林间，仔细甄别、反复筛选的忙碌身影，那股子专注劲儿，全因对友人的深厚情谊而起。当最终寻得那根最细的竹枝时，“拣得”之“得”字，宛如点亮的微光，透露出他内心的满足与喜悦，好似觅得稀世珍宝一般。不仅如此，贾岛并未就此离去，而是久久盘桓在竹下，陷入对竹子为何如此纤细的思索。他细致观察后得出“结根石上长身迟”的结论，原来竹子扎根于石头缝隙，土壤匮乏、养分稀缺，致使生长缓慢且纤细。这一探究过程，不经意间为诗歌增添了别样的意趣，也让这份对友人的情谊，在平淡之中愈发醇厚。后两句“莫嫌滴沥红斑少，恰似湘妃泪尽时”，画风陡然一转，巧妙地引入湘妃竹的典故。从语气上，仿佛是贾岛正与友人面对面交谈，带着一丝恳切与歉意，希望友人不要嫌弃竹杖上的红斑稀少。提及的“红斑”，源自古老而凄美的传说：尧的二女、舜的二妃，听闻舜驾崩的噩耗，悲痛欲绝，泪水挥洒在竹子上，化作点点红斑，这便是斑竹的由来。贾岛将这一神话融入诗中，为普通的斑竹拄杖披上了一层浪漫而神秘的外衣。以湘妃泪尽来解释竹上红斑少，表面轻描淡写，实则情深意重。在这寥寥数语间，既蕴含着对友人的真挚情感，又凭借这富有传奇色彩的典故，使这份情谊更具深度与厚度，让友人难以推辞这承载着诸多意味的斑竹手杖。
展开阅读全文 ∨
