"阳月南飞雁":十月份的时候大雁就开始南飞,
# 南飞雁:雁常于九月南飞,正月北上,又称“随阳鸟”。,阳月:古代以十月为阳月。
"传闻至此回":据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
# 至此回:到此即回,指鸿雁南飞至大庾岭即栖息于此,不再南下,待来年春天再往回飞。此,指大庾岭。,传闻:传说,听说。
"我行殊未已":我还未到达目的地,还要继续前行,
# 殊未已:实在是不能停下来。殊,很,实。,我行:指诗人自己要去的贬谪之地。
"何日复归来":真不知什么时候我才能再次归来。
"江静潮初落":潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
# 潮初落:潮水刚落。,江:此指赣江上游的章水,源出大庾岭北麓。
"林昏瘴不开":深山林中昏暗,瘴气浓重散不开。
# 不开:不散。,瘴:南方湿热蒸郁之气,称为瘴气。古人认为,瘴气是疟疾等传染病的病源。,昏:昏暗,迷茫不清。
"明朝望乡处":来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
# 望乡处:远望故乡的地方,指站在大庾岭高处。
"应见陇头梅":应该能看到那山头上初放的红梅。
# 陇头梅:大庾岭气候和暖,故十月即可见梅。《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝,诣长安与范,并赠诗曰:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊寄一枝春。”(《赠范晔》)当用其事。陇头,岭上高处。陇,山陇。
初唐诗人,近体律诗定型的代表诗人
宋之问(656?~712?),唐代诗人。字延清,一名少连,汾州西河(今山西汾阳)人,一说虢州弘农(今河南灵宝)人。上元二年进士,后因趋附谄事张易之兄弟受牵连被贬。宋之问是近体律诗定型的代表诗人,与沈佺期齐名,时称“沈宋”。其诗多应制唱和之作,格律严整,文辞华丽。早期作品词采音韵精切工整,晚期流放途中所作诗,写景抒情,内容充实,含蓄凝炼。代表作品有《题大庾岭北驿》《过蛮洞》《渡汉江》等。著有《宋之问集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗,也是一首羁旅诗。描写了诗人在大庾岭北驿的所见所闻所感,抒发了作者对故乡的深切思念以及被贬谪的痛苦哀伤之情,展现了诗人内心的孤独、迷茫和对未来的担忧。
2. 写作手法
情景交融:“阳月南飞雁,传闻至此回”,描绘十月南飞的大雁至大庾岭便折返回程的景象。大雁的归返与诗人被迫继续南下的命运形成鲜明对照,景中含情,奠定了全诗忧伤的基调。这一景象不仅是自然现象的描写,更暗喻诗人有家难归的悲愁,大雁尚可按时回归,自己却要远离故土,漂泊异乡,思乡与被贬的双重痛苦交织在一起。用典:“明朝望乡处,应见陇头梅”。“陇头梅”用了陆凯折梅赠范晔的典故。南朝宋时,陆凯从江南寄梅花一枝给长安的范晔,并赠诗说:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”诗人借此典故,表达了自己对故乡亲人的思念和想要传递信息的愿望,希望能像陆凯寄梅一样,给故乡的亲人带去自己的消息。反衬:以景衬情,“江静潮初落,林昏瘴不开”潮水刚退,江面归于平静,这种“静”并非安宁,而是被贬途中无人陪伴、前路茫茫的孤寂。湿热的瘴气弥漫不散,既写出了岭南环境的恶劣,也暗喻诗人处境的艰难。平静江景反衬出山林的压抑混沌,借此展示出诗人内心的愁绪与前路迷茫。
3. 分段赏析
首联“阳月南飞雁,传闻至此回。”开篇两句,诗人以细腻笔触勾勒所见之景,并由景生情,自然联想起大庾岭特有的传说——每逢十月,北雁南飞至此便不再南行。这一传说如同一把钥匙,瞬间开启了诗人内心深处的思乡闸门,浓郁的怀乡之情如潮水般奔涌而出,悲怆之音自然而然地流淌于字里行间。颔联“我行殊未已,何日复归来。”在此,诗人巧妙地将自己与大雁作比:南飞的大雁行至大庾岭便可驻足北返,而自己却仍要继续南下,归期渺渺。这一强烈对比,瞬间将诗人内心深处的无奈与悲戚放大,无尽的伤感也随之倾泻而出。大雁尚有定期北归之时,而诗人却不知何时才能重归故里,留恋与不舍之情溢于言表。诗人以比兴之法,将人雁置于一处两两对照,沉郁幽怨之气扑面而来,“人不如雁”的慨叹更是暗含其中,将其内心深处痛苦复杂的情感,以含蓄委婉却又极为深刻的方式展现得淋漓尽致。颈联在人雁对比之后,五六两句,诗人转而描绘眼前景致:暮色四合之际,江潮渐渐退去,水面平静得近乎寂寥;林间雾气弥漫,瘴气缭绕,朦胧而混沌。这看似寻常的景象,却在诗人心中掀起千层浪,为其本就沉重的愁绪又添上浓墨重彩的一笔。江水尚有潮起潮落、归于平静之时,而诗人内心的波澜却从未平息;丛林瘴气弥漫,遮蔽了视线,也模糊了诗人遥望故乡的目光,前路更是充满未知与迷茫。仕途失意的苦闷与深切的思乡之情交织在一起,面对如此景象,诗人心中的悲苦愈发难以承受。这恼人的景致,对于这位失意南行的逐臣而言,无疑是雪上加霜;昏暗迷蒙的环境,恰似他此刻迷茫、怅惘的心境。因此,这两句在承接上文抒情的同时,巧妙地以景衬情,进一步渲染出凄凉孤寂的氛围,将诗人悲苦的情绪烘托得更加浓郁,使得情感的抒发更为深入、细腻,感染力也更加强烈。尾联“明朝望乡处,应见陇头梅。”尾联之中,诗人的思绪从眼前之景再次转向内心的情感抒发。他心中默默期许:待明日登上岭头之时,一定要再望一望故乡的方向。即便无法亲眼见到故乡的模样,若能看到岭头绽放的梅花,也是一种慰藉!此处,诗人巧妙化用南朝梁诗人陆凯“折梅逢驿使,寄与陇头人,江南何所有,聊赠一枝春”的典故,含蓄地表达出自己的思乡之情——虽无法归乡,但也渴望能如古人一般,寄一枝梅花,聊表对故乡亲人的思念与牵挂。
4. 作品点评
全诗以景为引,借自然风物的细腻描摹,将诗人贬谪的悲怆与思乡的愁绪娓娓道来,情感表达委婉含蓄却又力透纸背。通篇不着一个“愁”字,却处处萦绕着挥之不去的愁云惨雾,于静默中勾勒出缠绵悱恻的哀伤图景,尽显含蓄蕴藉之美。此诗在情景交融的艺术处理上独出机杼,诗人精心雕琢词句,将旅途的困顿艰辛与浓烈的思乡之情熔铸一炉。每一处景物描写皆为情感铺陈,每一段旅途跋涉都化作愁思的具象,在景与情的交织碰撞中,迸发出直击人心的力量。字里行间流淌着的真挚情感,如泣如诉,将深沉的哀伤与沉痛渲染得淋漓尽致,令人读来肝肠寸断,久久难以释怀。
# 凄咽欲绝。
明邢昉《唐风定》卷十二
# (前)四句一气旋折,神味无穷。
清孙洙《唐诗三百首》卷五
# 沉亮凄婉。
清姚鼐《五七言今体诗钞》
# 景同而语异,情亦因之而殊。宋之问《大庾岭》云:“明朝望乡处,应见陇头梅。”贾岛云:“无端更渡桑乾水,却望并州是故乡。”景意本同,而宋觉优游,词为之也。然岛句比之问反为醒目,诗之所以日趋于薄也。
清吴乔《围炉诗话》
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