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文章解析

lú
卢
shì
侍
yù
御
xiǎo
小
jì
妓
qǐ
乞
shī
诗
zuò
座
shàng
上
liú
留
zèng
赠

朝代：唐作者：白居易浏览量：9
yù
郁
jīn
金
xiāng
香
hàn
汗
yì
裛
gē
歌
jīn
巾
，
，
shān
山
shí
石
liú
榴
huā
花
rǎn
染
wǔ
舞
qún
裙
。
。
hǎo
好
sì
似
wén
文
jūn
君
hái
还
duì
对
jiǔ
酒
，
，
shèng
胜
yú
于
shén
神
nǚ
女
bù
不
guī
归
yún
云
。
。
mèng
梦
zhōng
中
nǎ
那
jí
及
jiào
觉
shí
时
jiàn
见
，
，
sòng
宋
yù
玉
jīng
荆
wáng
王
yīng
应
xiàn
羡
jūn
君
。
。

译文

她的歌巾被散发着郁金香般香气的汗水微微浸湿，山石榴花染就了舞裙。她的风姿好似卓文君当垆卖酒，更胜巫山神女那虚无缥缈的云间幻影。梦中哪能比得上眼前真切的所见，宋玉笔下的荆王该多么羡慕您。

逐句剖析

"郁金香汗裛歌巾"：她的歌巾被散发着郁金香般香气的汗水微微浸湿，

"山石榴花染舞裙"：山石榴花染就了舞裙。

"好似文君还对酒"：她的风姿好似卓文君当垆卖酒，

"胜于神女不归云"：更胜巫山神女那虚无缥缈的云间幻影。

"梦中那及觉时见"：梦中哪能比得上眼前真切的所见，

"宋玉荆王应羡君"：宋玉笔下的荆王该多么羡慕您。

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简介

《卢侍御小妓乞诗座上留赠》是唐代诗人白居易的一首诗。诗中为卢侍御家歌妓索诗而作，描绘其歌舞时的动人形象：歌巾浸着郁金香般的香汗，舞裙如石榴花般艳丽，以卓文君的才貌、巫山神女的传说类比，赞其美貌胜过传说人物，更称梦中所见不及眼前真实，连典故中的荆王都该羡慕卢侍御。全诗用比喻、用典手法，以花香、艳色、神话渲染歌妓的魅力，语言富丽而不失灵动。前两句从嗅觉、视觉刻画细节，后四句借典故与对比强化赞叹，充满宴饮诗的雅趣。作品展现了唐代文人宴集的生活场景，在对女性美的歌咏中，透出文人的风雅调侃与审美意趣，风格明快而富有浪漫气息。
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作者介绍

“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

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赏析

1. 分段赏析

“郁金香汗裛歌巾，山石榴花染舞裙”，从嗅觉与触觉切入，描绘歌妓歌舞时的细节。诗人以“郁金香”形容歌妓香汗的芬芳，郁金香在唐代是珍贵香料，此处虽非实指，却巧妙赋予其香气以高雅之感，暗示歌妓生活的精致。“裛歌巾”则写香汗浸湿歌巾，既展现出她歌舞时的投入与热烈，又以湿润的触感让画面更具真实感。“山石榴花染舞裙”转换视角，聚焦色彩，“山石榴花”即石榴花，红艳夺目，突出其裙子颜色的艳丽，也侧面烘托出她舞姿的灵动。“好似文君还对酒，胜于神女不归云”，连用典故。文君指卓文君，她不仅美貌，更有才情与勇气，诗人将歌妓比作文君，既赞其美貌，也暗含对她才艺的肯定；“神女”出自宋玉笔下，以神女的神秘美丽闻名，而诗人却直言歌妓“胜于”神女，夸张的对比，极言其魅力之强，连神话中的神女都难以企及。“梦中那及觉时见，宋玉荆王应羡君”，先以梦境与现实对比，称梦中再美的景象，也比不上亲眼所见的歌妓，进一步强调眼前所见的惊艳；接着以宋玉、荆王的典故收尾，宋玉曾作赋描绘荆王与神女的故事，而诗人调侃道，若宋玉和荆王见到眼前歌妓，也会羡慕卢侍御能与之相伴。以幽默诙谐的口吻，既延续了对歌妓的赞美，又巧妙恭维了卢侍御，在宴饮的欢乐氛围中，尽显文人雅趣。

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