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南

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亭

“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首秋税征收生活诗。这首诗描写了诗人作为地方官在秋税征收这一重要政务活动中的经历和感受，同时也涉及到当地的治理情况、百姓生活以及自身的工作状态和心境，反映了当时地方治理和官民生活的一个侧面。

2. 写作手法

​​对比​​：“高城直下视，蠢蠢见巴蛮。安可施政教，尚不通语言。且喜赋敛毕，幸闻闾井安。岂伊循良化，赖此丰登年”，描绘了忠州地理环境复杂、语言不通带来的治理难题以及秋税征收完成这一事件；“案牍既简少，池馆亦清闲。秋雨檐果落，夕钟林鸟还。南亭日潇洒，偃卧恣疏顽”则展现了政务处理完毕后官府事务清简、环境清闲，诗人惬意闲适的心境。通过前后对比，突出了秋税征收完成后诗人生活状态和心境的转变。​​环境描写​​：“高城直下视，蠢蠢见巴蛮”描绘了忠州城池地势和当地少数民族聚居的环境；“秋雨檐果落，夕钟林鸟还”描绘了秋雨中屋檐果实掉落、傍晚钟声里林鸟归巢的自然环境，营造出宁静清幽的氛围。​​白描​​：“且喜赋敛毕，幸闻闾井安”简洁直接地叙述了秋税征收完成和百姓生活安定的情况；“案牍既简少”简单明了地写出了政务处理后公文减少的状态，用简洁的语言勾勒出事实，没有过多的修饰。​​因果论证​​：“岂伊循良化，赖此丰登年”。此句以反问和回答的形式，阐述了秋税征收顺利完成并非主要因为官员良好的治理（循良化），而是得益于当年粮食丰收（丰登年），体现了因果关系，即丰收是税收顺利完成的因，税收完成是丰收在政务上的果。借景抒情​​：“秋雨檐果落，夕钟林鸟还”借秋雨、落果、钟声、归鸟等自然景象，营造出宁静闲适的氛围，抒发了诗人内心的平静和惬意；“南亭日潇洒，偃卧恣疏顽”通过描写自己在南亭潇洒地躺着、随意舒展身心的情景，借景抒发了诗人在秋税征收完成后轻松愉悦、无拘无束的心境。​​设问​​：“安可施政教，尚不通语言”，诗人先提出“安可施政教”的问题，即如何实施政教呢，然后给出“尚不通语言”的答案，通过自问自答的方式，强调了当地语言不通对施政造成的阻碍，引发读者对治理难题的思考。

3. 分段赏析

“高城直下视，蠢蠢见巴蛮”，诗人站在高城上向下望去，“蠢蠢”一词生动地描绘出巴地百姓忙碌的样子，但同时也暗示了当地百姓与官府之间存在一定的隔阂，因为诗人接下来提到他们听不懂官府语言，为后文实施政教的困难埋下伏笔，营造出一种略带无奈的氛围。“安可施政教，尚不通语言”，直接表达了诗人在地方治理方面的感慨，由于百姓听不懂官府语言，实施政令教化变得困难重重，反映出当地在文化交流和治理方面存在的问题，体现了诗人对地方治理的深入思考。“且喜赋敛毕，幸闻闾井安”，笔锋一转，诗人的情绪从对治理困难的感慨转为欣喜。赋税征收完成意味着一项重要的任务结束，“幸闻闾井安”则进一步表达了对乡里安宁的庆幸，这种情绪的转变使诗歌的情感更加丰富。“岂伊循良化，赖此丰登年”，诗人对乡里安宁的原因进行了理性分析，认为并非是自己推行了良好的教化，而是得益于这一年五谷丰登。这种谦逊的态度和对客观因素的认知，使诗人的形象更加真实可信，也反映出诗人对治理效果的客观评价。“案牍既简少，池馆亦清闲”，描述了税收工作完成后的工作和生活状态，公文减少意味着工作压力减轻，池馆清闲则体现出生活环境的悠闲，为后文诗人享受闲适生活做铺垫。“秋雨檐果落，夕钟林鸟还”，描绘了自然之景，秋雨落下，屋檐下的果子掉落，傍晚的钟声响起，树林中的鸟儿飞回，营造出一种宁静、祥和的氛围，进一步烘托出诗人闲适的心境。“南亭日潇洒，偃卧恣疏顽”，诗人直接表达了自己在南亭中的生活状态，悠闲地躺着，尽情地享受这份闲适随意。“潇洒”“恣疏顽”等词语生动地刻画了诗人惬意的心境，体现了诗人在完成税收任务后对闲适生活的享受。

# 叙政事如话家常，而忧民之思自在言外。

清清高宗爱新觉罗·弘历《唐宋诗醇》