朝代：唐作者：王建浏览量：3
译文
夜晚观看美人下宫棋，棋子的布局不遵循传统棋谱的规则，黑白棋子界限分明，数目已摆放得整整齐齐。来回拾掇着如玉石般莹润的棋子，此时银河已泛起破晓的天光，还余下稀稀落落的棋子，像织女星旁那两三颗星子般零散。
逐句剖析
"宫棋布局不依经"：夜晚观看美人下宫棋，棋子的布局不遵循传统棋谱的规则，
"黑白分明子数停"：黑白棋子界限分明，数目已摆放得整整齐齐。
# 分明：一作相和。
"巡拾玉沙天汉晓"：来回拾掇着如玉石般莹润的棋子，此时银河已泛起破晓的天光，
"犹残织女两三星"：还余下稀稀落落的棋子，像织女星旁那两三颗星子般零散。
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简介
《夜看美人宫棋》是唐代诗人王建创作的一首七言绝句，被收录在清朝康熙年间整理编订的《全唐诗》中。全诗共四句二十八字，开头以“宫棋布局不依经”起笔，描述了宫女下棋时不按常规落子、黑白棋子分明的场景，还通过“巡拾玉沙”“犹残织女”等意象，呈现出深夜观棋直到天亮的画面。这首诗反映了唐代宫廷里流行的宫棋活动，诗中提到的宫棋规则，在翟灏所著《通俗编》等文献中有相关印证。王建是“张王乐府”的代表诗人之一，擅长用细致的笔触刻画宫廷生活细节，此诗还被《漫卷唐诗话体育》列为唐代体育题材诗歌的重要篇章。
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作者介绍
中唐著名诗人
王建（766？～830后），唐代诗人。字仲初，颍川（今河南许昌）人。他出身寒微，终生未举进士。元和间为昭应丞、渭南尉，大和初官至陕州司马，世称王司马。王建擅长乐府诗，与张籍齐名，并称“张王乐府”。他的诗作题材广泛，生活气息浓郁。善以白描、比兴手法，用典型形象针砭时弊，揭示社会矛盾，语言含蓄，简洁峭拔。善短篇，多七言，尤以《宫词》百首著名。代表作品有《海人谣》《当窗织》。著有《王司马集》《王建集》。
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背景
这首诗写于中唐时期，当时王建正在昭应县担任县丞（大约是805到810年间）。诗人通过观察宫廷中女子下棋的情形，结合唐代流行的宫棋文化，记录下了那个特定历史时期的宫廷生活场景。宫棋是一种静态摆放棋子的棋类，双方各自拿着黑、白棋子，混合着摆放在棋盘上，再通过识别特定的棋子形状来拿走对方的棋子，从而决定胜负。这种博弈方式在唐代贵族女性中尤其流行。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句，也是一首宫廷诗。全诗通过凝练的笔触和巧妙的意象，展现了唐代宫廷女子夜间对弈宫棋的独特场景。
2. 写作手法
双关：“巡拾玉沙天汉晓”“玉沙”既指象牙材质的棋子（实物），又暗喻银河中的星沙（虚景）。通过双关语打破限制，将棋局与星象交织，赋予画面诗意。用典：“犹残织女两三星”，巧用典故牛郎织女星象。织女星是银河西侧最亮星，黎明前隐去较晚，常作为时间标志。以残存织女星喻棋盘上零星棋子，既写实景（棋局接近尾声），又暗喻宫女们如织女般被禁锢于宫廷，徒留才情却难逃宿命。比喻：“犹残织女两三星”将棋盘上稀疏的棋子比作残星，既具象化“巡拾玉沙”的拾子动作，又以星辰渐隐暗示时间推移至破晓。残星意象暗含对棋局未尽的惋惜，亦隐喻宫女们短暂欢愉后的寂寥心境。
3. 分段赏析
首句“宫棋布局不依经”，直接点出“宫棋”这一古代棋类的特点。“不依经”说明其布局不遵循传统棋谱的固定规则，暗含宫棋的自由与独特，为后文具体描写作铺垫。次句“黑白分明子数停”，“黑白”指棋子的颜色，“子数停”形容棋子数量均匀、布局齐整。诗人用“分明”“停”二词，勾勒出棋盘上黑白棋子界限清晰、排列有序的画面，体现出宫棋的规整之美。第三句“巡拾玉沙天汉晓”转向时间与场景的转换。“巡拾”指下棋者低头专注、来回拾取棋子的动作，“玉沙”以玉喻棋子，既突出棋子的洁白莹润，又暗含珍贵之意；“天汉晓”则点明时间已至破晓，银河渐亮。这一句将观棋的细节（拾子动作）与天色变化结合，营造出从深夜到黎明的静谧氛围，侧面烘托出下棋者沉浸棋局、忘乎时间的专注。末句“犹残织女两三星”以星空余韵收束，“织女”指织女星，“两三星”是黎明前尚未隐没的稀疏星光。诗人用“犹残”二字，既呼应前文“天汉晓”的时间推移，又以星光的微弱、静谧，为整个场景增添了一缕朦胧的诗意，余味悠长。
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