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朝代:唐作者:韩愈浏览量:1
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lún
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rén
yóu
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shū
shī
shū
qín
nǎi
yǒu
qín
kōng
zhī
xué
zhī
xián
tóng
chū
yóu
néng
xué
suǒ
suì
liǎng
jiā
shēng
hái
qiǎo
xiāng
shào
zhǎng
shū
tóng
duì
nián
zhì
shí
èr
sān
tóu
jiǎo
shāo
xiāng
shū
èr
shí
jiàn
guāi
zhāng
qīng
gōu
yìng
sān
shí
chéng
nǎi
lóng
zhū
fēi
huáng
téng
néng
chán
chú
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qián
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shēng
chóng
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xiàng
tán
tán
zhōng
wèn
zhī
yīn
ěr
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xué
jīn
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qiū
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jiāo
dēng
huǒ
shāo
qīn
jiǎn
biān
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shū
dàn
niàn
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shī
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chú

译文

木材能按照圆规曲尺最成器具,是因为木工和轮舆匠人的辛勤劳动。人之能够成才,是因为饱读诗书。诗书中的知识只有勤奋才能获得,不勤奋肚子里就空虚。若想知道学习的力量,贤能与愚笨起初本相同。由于有的不能勤学,所走的门径也就不同。两户人家各生一子,在襁褓中的时候是一样的聪明。年少和年长的时候都聚在一起嬉戏玩耍,就像一个队里的鱼群一样。到十二三岁,各人表现出来的就稍稍不同。到二十岁,就变得差别很大,像一条污渠映在清沟中一样明显。到三十岁,人已长成,区别如龙和猪一样,原因就在于勤学与否。优异的那个飞黄腾达后,不可能再去关心那个像癞蛤蟆一样的同伴。这样,一个成了马前的走卒,被鞭子抽打得脊背生蛆。一个成了王公宰相,雍容大度地坐在官府之中。问到他们为何有这样大的不同,就是学习与不学习的缘故啊。黄金璧玉虽然是贵重的宝物,但是它们很快就会被消费掉了而难以贮存储藏起来。学问学到自己的身上,只要你人还活着,就能享用不尽。君子与小人的区别,不在于父母带给他们的有什么不同。难道没见过很多王公宰相,都是出身于耕田种地的贫微人家么。难道没看到达官显贵的后代,饥寒交迫的,出门时连驴子也没得骑。文章哪能够说它不贵重呢,经书古训你要勤奋苦读啊。积水池如果没有源头,那么早晨满了晚上就会干涸。人如果不懂得古今之事,就像牛马穿了人的衣服一样。如此行事,自身将会陷入不仁不义的处境,哪里还会奢望有多好的名誉。现在正是秋天,雨刚刚过去,郊外天气渐渐变凉爽了。你要渐渐学会在夜晚的灯光下,摊开诗书加紧读书。怎么能够不早晚挂念你啊,希望你要珍惜大好时光。我对你尽的恩义有所不够,才作这首诗来勉励你。

逐句剖析

"木之就规矩":木材能按照圆规曲尺最成器具,

# 木之就规矩:木材能合乎规矩。就:符合。

"在梓匠轮舆":是因为木工和轮舆匠人的辛勤劳动。

# 轮舆:指制作车轮和造车的古代工匠。,梓匠:木工。

"人之能为人":人之能够成才,

"由腹有诗书":是因为饱读诗书。

"诗书勤乃有":诗书中的知识只有勤奋才能获得,

"不勤腹空虚":不勤奋肚子里就空虚。

"欲知学之力":若想知道学习的力量,

"贤愚同一初":贤能与愚笨起初本相同。

"由其不能学":由于有的不能勤学,

"所入遂异闾":所走的门径也就不同。

# 异闾:里门。秦时贫民居里门左侧,富人居里门右侧,后代指富贵者与贫贱者异里而居。

"两家各生子":两户人家各生一子,

"提孩巧相如":在襁褓中的时候是一样的聪明。

"少长聚嬉戏":年少和年长的时候都聚在一起嬉戏玩耍,

"不殊同队鱼":就像一个队里的鱼群一样。

# 队鱼:指群鱼。,不殊:没有区别、一样。

"年至十二三":到十二三岁,

"头角稍相疏":各人表现出来的就稍稍不同。

"二十渐乖张":到二十岁,就变得差别很大,

# 乖张:指彼此间差异变大,表现不相合。

"清沟映污渠":像一条污渠映在清沟中一样明显。

"三十骨骼成":到三十岁,人已长成,

# 骨骼:旧注:音格。

"乃一龙一猪":区别如龙和猪一样,原因就在于勤学与否。

"飞黄腾踏去":优异的那个飞黄腾达后,

"不能顾蟾蜍":不可能再去关心那个像癞蛤蟆一样的同伴。

"一为马前卒":这样,一个成了马前的走卒,

"鞭背生虫蛆":被鞭子抽打得脊背生蛆。

"一为公与相":一个成了王公宰相,

"潭潭府中居":雍容大度地坐在官府之中。

# 潭潭府中:指豪华广阔的深府大院。潭潭:深广的样子。

"问之何因尔":问到他们为何有这样大的不同,

"学与不学欤":就是学习与不学习的缘故啊。

"金璧虽重宝":黄金璧玉虽然是贵重的宝物,

"费用难贮储":但是它们很快就会被消费掉了而难以贮存储藏起来。

"学问藏之身":学问学到自己的身上,

"身在则有余":只要你人还活着,就能享用不尽。

"君子与小人":君子与小人的区别,

"不系父母且":不在于父母带给他们的有什么不同。

# 且:文言助词,用在句末,与“啊”相似。

"不见公与相":难道没见过很多王公宰相,

"起身自犁鉏":都是出身于耕田种地的贫微人家么。

# 犁鉏:犁和锄,借指农家。

"不见三公后":难道没看到达官显贵的后代,

"寒饥出无驴":饥寒交迫的,出门时连驴子也没得骑。

"文章岂不贵":文章哪能够说它不贵重呢,

"经训乃菑畬":经书古训你要勤奋苦读啊。

# 菑畬:耕地为民之本,喻指事物的根本。

"潢潦无根源":积水池如果没有源头,

# 潢潦:潦地上流淌的雨水。

"朝满夕已除":那么早晨满了晚上就会干涸。

"人不通古今":人如果不懂得古今之事,

"马牛而襟裾":就像牛马穿了人的衣服一样。

# 马牛而襟裾:骂人的话,言说如同是穿人衣的牛马禽兽。

"行身陷不义":如此行事,自身将会陷入不仁不义的处境,

"况望多名誉":哪里还会奢望有多好的名誉。

"时秋积雨霁":现在正是秋天,雨刚刚过去,

# 霁:指天放晴。

"新凉入郊墟":郊外天气渐渐变凉爽了。

"灯火稍可亲":你要渐渐学会在夜晚的灯光下,

"简编可卷舒":摊开诗书加紧读书。

"岂不旦夕念":怎么能够不早晚挂念你啊,

"为尔惜居诸":希望你要珍惜大好时光。

# 居诸:居、诸本是语气词,这里指时光、光阴。

"恩义有相夺":我对你尽的恩义有所不够,

"作诗劝踌躇":才作这首诗来勉励你。

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简介

《符读书城南》是韩愈所写的一首教子读书的著名诗歌,是一首五言古诗。其中心思想与韩愈古文名篇《进学解》中“业精于勤荒于嬉”的勤学观点相契合,诗中勉励儿子勤奋读书、立志成才,寄望其日后飞黄腾达、光宗耀祖。尽管带有功名利禄的世俗导向,却饱含对儿子的殷切嘱托、深切期望与关爱。
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作者介绍

唐代文学家,“唐宋八大家”之首

韩愈(768~824),唐代文学家、哲学家。字退之,河南河阳(今河南孟州南)人。贞元进士,官至礼部侍郎。谥号文。因昌黎(今辽宁义县)是韩氏郡望,其文中常自称“郡望昌黎”,故世称“韩昌黎”“昌黎先生”。韩愈提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者,并称“韩柳”。他被列为“唐宋八大家”之首,散文在继承先秦、两汉古文的基础上,加以创新和发展,气势雄健。其与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。诗与孟郊齐名,并称“韩孟”。诗风奇崛雄伟,力求新警,有时流于险怪。又善为铺陈,好发议论,后世有“以文为诗”之评,对宋诗影响颇大。代表作品有散文《师说》《祭十二郎文》,诗歌《左迁至蓝关示侄孙湘》《早春呈水部张十八员外》《山石》等。著有《昌黎先生集》。

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背景

韩愈在家庭教育中亦屡屡强调“勤奋”理念。元和十一年(公元816年),韩愈于《符读书城南》以对比之法,展开两种前途之教导,勉励儿子日后勿为马前卒,而要成为公与相,此诗乃其家庭教育思想最集中之体现。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗,也是一首教子诗。诗歌体现了“业精于勤荒于嬉”的勤学观点,勉励儿子勤奋读书、立志成人,表达了希望儿子飞黄腾达、光宗耀祖的期望及深切关爱。

2. 分段赏析

“木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。”以木材需工匠按规矩加工成器,比喻人要靠诗书成就自身,开篇用类比点明诗书对人的重要性。“诗书勤乃有,不勤腹空虚。欲知学之力,贤愚同一初。”强调学问需勤奋获得,不勤奋则腹中空空;指出贤与愚起初并无差别,差异源于是否学习,直白道出勤奋与学习的关键。“由其不能学,所入遂异闾。两家各生子,提孩巧相如。”说明因不学习,人生轨迹渐不同;以两家孩子幼年时灵巧相似为例,为后文对比做铺垫,体现初始状态的一致。“少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。”写孩子们年少时一起嬉戏,如同一群鱼般无差别;到十二三岁,才开始显露出些许不同,展现差异的初步显现。“二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。”随着年龄增长,二十岁时差距如清沟与污渠般明显;三十岁成年后,境遇更是如龙凤与猪般悬殊,用比喻强化对比。“飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。”以“飞黄”(骏马)象征顺遂者,“蟾蜍”喻困顿者,前者无暇顾及后者;一个成马前卒遭鞭挞,形象展现不学的悲惨境遇。“一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。”一个成公侯宰相居深宅大院,鲜明对比后设问,直指差异根源在于是否学习,点明核心主旨。“金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。”将金银玉璧与学问对比,前者耗费后难留存,后者随人存在且用之不尽,凸显学问的持久价值。“君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁锄。”说明君子与小人之分不取决于父母出身;以公侯宰相出身耕农为例,证明学问可改变阶层。“不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。”再举三公后代穷困无驴的例子,强化出身非决定因素;指出文章虽可贵,经籍训诂才是根基,如耕种般需深耕。“潢潦无根源,朝满夕已除。人不通古今,马牛而襟裾。”以无源积水早晚干涸比喻无学问者空虚;批评不通古今者如穿衣的牛马,不懂礼仪,警示不学的后果。“行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。”说明陷入不义之举,更难有好名声;描绘秋雨初晴、凉意入乡的景象,营造适宜读书的氛围。“灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。”写此时灯火宜人、书籍可随意翻阅,正是读书好时机;表达时刻为儿子珍惜时光的牵挂,流露父爱。“恩义有相夺,作诗劝踌躇。”点明因担心儿子在恩义与时光中犹豫,故作诗劝勉,收束全篇,凸显劝学的恳切用意。

3. 作品点评

这首诗作以质朴笔触、鲜活意象展现情谊与哲思,蕴含深厚价值。我们当从中汲取智慧,于人生路上砥砺前行,书写属于自己的精彩篇章。

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