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朝代:唐作者:韩愈浏览量:1
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yǒu
xīn
zhī
tuì
退
xiū
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chéng
kǎn
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jiān
nán
dāng
suì
xíng
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xīn
kuī
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chāo
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译文

我跟随陇西公平定汴州之乱后,第二年七月身患疾病,退居家中休养,于是作《复志赋》,其文如下:居家抑郁无法排解啊,独自长久思索而长叹;并非是早餐不够饱腹啊,也不是冬日裘衣破烂不堪。往昔我初通世事啊,实在是命运坎坷艰难;当岁月尚未循环更替之时,我随兄长向南迁徙。渡过长江的惊涛骇浪啊,穿越洞庭湖的浩渺广阔;到达曲江才得以歇息啊,翻越过南方连绵的群山。感叹时光飞逝啊,我携着孤寡妇人向北返还;正逢中原战乱纷起啊,又前往江南谋生求饭。起初专心研习学问啊,若非古代圣贤的教诲绝不枉费心力;探寻前代贤人的遗踪啊,我独自登高深入幽远寻觅。既已找到方向又奋力疾驰啊,谁知余力不足难以承担。考究古人所崇尚的德行啊,观察时俗所追慕的功利。忽然忘记自身的不足啊,以为高官厚禄触手可及。能自知者才算明智啊,所以我内心充满困惑。选择吉日我向西而行啊,已然抵达京城。君门不可径直而入啊,于是参加有司的科举考试。京城乃名利汇聚之地啊,众人皆趋之若鹜。竞相趋附时势权势啊,纷纷扰扰变化难以捉摸。若保全愚拙本性安稳处世啊,必然与世俗格格不入。想奔走钻营以成事啊,却顾念初心而自我否定。早晨在书林中驰骋啊,傍晚在文苑里翱翔。本想退一步以图前进啊,却未接近目标反而愈加遥远。哀叹时光不与我相谋啊,至今十年仍如当初。虽曾在一科中榜上有名啊,却于人生补益甚微。进取既未实现志愿啊,退隐则将穷困独居。推开都门向东而去啊,感慨我行路迟缓犹豫。时时登高回望啊,泪水纵横交加。抵达洛阳怅然远望啊,暂且徘徊游荡,借大龟占卜吉凶啊。寻求幽隐贞静的居所。甘愿隐居直至老死啊,不求显扬名誉。若不是先生确实贤明啊,我为何来到浚都?小人蒙受恩惠啊,尚且知道献上愚诚。我本不同于牛马啊,岂能仅求饮水吃草而生存。屈居门下默默无声啊,终年暂且安乐。有时乘隙得以进言啊,先生和颜悦色面露欢愉。仰赖先生盛德安于穷困啊,我又能献出多少忠诚?往昔我曾自我告诫啊,谁能不付出而有收获;憎恶贪婪奸佞的污浊啊,我誓要先劳苦而后得食。警戒自己志向未修啊,珍爱此言不可遗忘。神情怅惘若有所失啊,内心茫茫无所归依。若内心不能坚守如此志向啊,何如不慕衣食而高蹈飞翔。即使身为守门小吏处境卑微啊,也可因得志而意气扬扬。伊尹乐于耕种田野啊,富贵怎能比得上他的志向?唯恐誓言不够坚定啊,于是自责成文。往昔不可追回啊,只望未来仍有希望。

逐句剖析

"愈既从陇西公平汴州":我跟随陇西公平定汴州之乱后,

"其明年七月有负薪之疾":第二年七月身患疾病,

"退休于居":退居家中休养,

"作《复志赋》":于是作《复志赋》,

"其辞曰":其文如下:

"居悒悒之无解兮":居家抑郁无法排解啊,

"独长思而永叹":独自长久思索而长叹;

"岂朝食之不饱兮":并非是早餐不够饱腹啊,

"宁冬裘之不完":也不是冬日裘衣破烂不堪。

"昔余之既有知兮":往昔我初通世事啊,

"诚坎轲而艰难":实在是命运坎坷艰难;

"当岁行之未复兮":当岁月尚未循环更替之时,

"从伯氏以南迁":我随兄长向南迁徙。

"凌大江之惊波兮":渡过长江的惊涛骇浪啊,

"过洞庭之漫漫":穿越洞庭湖的浩渺广阔;

"至曲江而乃息兮":到达曲江才得以歇息啊,

"逾南纪之连山":翻越过南方连绵的群山。

"嗟日月其几何兮":感叹时光飞逝啊,

"携孤嫠而北旋":我携着孤寡妇人向北返还;

"值中原之有事兮":正逢中原战乱纷起啊,

"将就食于江之南":又前往江南谋生求饭。

"始专专于讲习兮":起初专心研习学问啊,

"非古训为无所用其心":若非古代圣贤的教诲绝不枉费心力;

"窥前灵之逸迹兮":探寻前代贤人的遗踪啊,

"超孤举而幽寻":我独自登高深入幽远寻觅。

"既识路又疾驱兮":既已找到方向又奋力疾驰啊,

"孰知余力之不任":谁知余力不足难以承担。

"考古人之所佩兮":考究古人所崇尚的德行啊,

"阅时俗之所服":观察时俗所追慕的功利。

"忽忘身之不肖兮":忽然忘记自身的不足啊,

"谓青紫其可拾":以为高官厚禄触手可及。

"自知者为明兮":能自知者才算明智啊,

"故吾之所以为惑":所以我内心充满困惑。

"择吉日余西征兮":选择吉日我向西而行啊,

"亦既造夫京师":已然抵达京城。

"君之门不可迳而入兮":君门不可径直而入啊,

"遂从试于有司":于是参加有司的科举考试。

"惟名利之都府兮":京城乃名利汇聚之地啊,

"羌众人之所驰":众人皆趋之若鹜。

"竞乘时而附势兮":竞相趋附时势权势啊,

"纷变化其难推":纷纷扰扰变化难以捉摸。

"全纯愚以靖处兮":若保全愚拙本性安稳处世啊,

"将与彼而异宜":必然与世俗格格不入。

"欲奔走以及事兮":想奔走钻营以成事啊,

"顾初心而自非":却顾念初心而自我否定。

"朝骋骛乎书林兮":早晨在书林中驰骋啊,

"夕翺翔乎艺苑":傍晚在文苑里翱翔。

"谅却步以图前兮":本想退一步以图前进啊,

"不浸近而愈远":却未接近目标反而愈加遥远。

"哀白日之不与吾谋兮":哀叹时光不与我相谋啊,

"至今十年其犹初":至今十年仍如当初。

"岂不登名于一科兮":虽曾在一科中榜上有名啊,

"曾不补其遗余":却于人生补益甚微。

"进既不获其志愿兮":进取既未实现志愿啊,

"退将遁而穷居":退隐则将穷困独居。

"排国门而东出兮":推开都门向东而去啊,

"慨余行之舒舒":感慨我行路迟缓犹豫。

"时凭高以回顾兮":时时登高回望啊,

"涕泣下之交如":泪水纵横交加。

"戾洛师而怅望兮":抵达洛阳怅然远望啊,

"聊浮游以踌躇":暂且徘徊游荡,

"假大龟以视兆兮":借大龟占卜吉凶啊。

"求幽贞之所庐":寻求幽隐贞静的居所。

"甘潜伏以老死兮":甘愿隐居直至老死啊,

"不显著其名誉":不求显扬名誉。

"非夫子之洵美兮":若不是先生确实贤明啊,

"吾何为乎浚之都":我为何来到浚都?

"小人之怀惠兮":小人蒙受恩惠啊,

"犹知献其至愚":尚且知道献上愚诚。

"固余异于牛马兮":我本不同于牛马啊,

"宁止乎饮水而求刍":岂能仅求饮水吃草而生存。

"伏门下而默默兮":屈居门下默默无声啊,

"竟岁年以康娱":终年暂且安乐。

"时乘间以获进兮":有时乘隙得以进言啊,

"颜垂欢而愉愉":先生和颜悦色面露欢愉。

"仰盛德以安穷兮":仰赖先生盛德安于穷困啊,

"又何忠之能输":我又能献出多少忠诚?

"昔余之约吾心兮":往昔我曾自我告诫啊,

"谁无施而有获":谁能不付出而有收获;

"嫉贪佞之洿浊兮":憎恶贪婪奸佞的污浊啊,

"曰吾其既劳而后食":我誓要先劳苦而后得食。

"惩此志之不修兮":警戒自己志向未修啊,

"爱此言之不可忘":珍爱此言不可遗忘。

"情怊怅以自失兮":神情怅惘若有所失啊,

"心无归之茫茫":内心茫茫无所归依。

"茍不内得其如斯兮":若内心不能坚守如此志向啊,

"孰与不食而高翔":何如不慕衣食而高蹈飞翔。

"抱关之厄陋兮":即使身为守门小吏处境卑微啊,

"有肆志之扬扬":也可因得志而意气扬扬。

"伊尹之乐于畎亩兮":伊尹乐于耕种田野啊,

"焉贵富之能当":富贵怎能比得上他的志向?

"恐誓言之不固兮":唯恐誓言不够坚定啊,

"斯自讼以成章":于是自责成文。

"往者不可复兮":往昔不可追回啊,

"冀来今之可望":只望未来仍有希望。

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简介

《复志赋》是唐代文学家韩愈创作的一篇赋作。此赋开篇即写自己退居后的抑郁难解与长思永叹,继而回顾早年经历,从随伯氏南迁的艰难旅程,到中原有事时的辗转奔波,再到专心讲习古训、追寻前贤足迹的求学时光,以及进京应试后面对名利场中众人趋炎附势的格格不入。既写自己曾有追求功名的期望,也坦言自知与现实的矛盾,在进与退、仕与隐之间的徘徊困惑,更有对初心的坚守与对自我的反思,如提及甘潜伏老死却又不甘仅如牛马求刍,借伊尹乐畎亩表达对贵富的态度等。 全赋将个人的人生轨迹与内心的情感起伏紧密结合,叙事中饱含感慨,抒情里蕴含哲思,既展现了作者在人生困境中的迷茫与挣扎,也体现了其对理想志向的执着与坚守。语言上直抒胸臆,情感真挚浓烈,具有较强的感染力,让读者能深切感受到作者当时复杂的心境与内心的精神追求。
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作者介绍

唐代文学家,“唐宋八大家”之首

韩愈(768~824),唐代文学家、哲学家。字退之,河南河阳(今河南孟州南)人。贞元进士,官至礼部侍郎。谥号文。因昌黎(今辽宁义县)是韩氏郡望,其文中常自称“郡望昌黎”,故世称“韩昌黎”“昌黎先生”。韩愈提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者,并称“韩柳”。他被列为“唐宋八大家”之首,散文在继承先秦、两汉古文的基础上,加以创新和发展,气势雄健。其与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。诗与孟郊齐名,并称“韩孟”。诗风奇崛雄伟,力求新警,有时流于险怪。又善为铺陈,好发议论,后世有“以文为诗”之评,对宋诗影响颇大。代表作品有散文《师说》《祭十二郎文》,诗歌《左迁至蓝关示侄孙湘》《早春呈水部张十八员外》《山石》等。著有《昌黎先生集》。

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赏析

1. 分段赏析

一、开篇至“孰知余力之不任”此段以“居悒悒之无解兮,独长思而永叹”奠定抑郁基调,通过“朝食不饱”“冬裘不完”的细节,以比兴手法暗喻人生困境。继而回顾早年经历,“凌大江之惊波兮,过洞庭之漫漫”以夸张与意象叠加,描绘南迁北旋的漂泊轨迹,如“惊波”“漫漫”等词强化旅途艰险。“专专于讲习”“窥前灵之逸迹”则展现作者对古训的执着追寻,“既识路又疾驱”的比喻,将求知过程比作策马疾驰,暗含急于实现理想的迫切,却以“余力不任”转折,揭示理想与现实的落差,情感从感慨转为自嘲,体现韩愈“抑遏蔽掩”的抒情特征。二、“考古人之所佩兮”至“退将遁而穷居”此段聚焦进京应试经历,“考古人”“阅时俗”的对比,凸显作者对古今价值的反思。“竞乘时而附势兮,纷变化其难推”以动态描写刻画名利场的趋炎附势,与“全纯愚以靖处”形成鲜明对照,展现作者不愿同流合污的孤高。“朝骋骛乎书林兮,夕翺翔乎艺苑”运用对偶与互文,形容日夜沉浸学术的状态,“谅却步以图前”则以矛盾修辞揭示坚守初心反而离目标愈远的困境,“十年其犹初”的时间跨度强化了壮志未酬的悲愤,最终以“退将遁而穷居”的抉择收束,情感从愤懑转向无奈。三、“排国门而东出兮”至“宁止乎饮水而求刍”此段以“排国门”“凭高回顾”的动作描写,外化离开京城的怅惘,“涕泣下之交如”直抒胸臆,展现内心的撕裂感。“戾洛师而怅望”“假大龟以视兆”融入占卜意象,暗示对未来的迷茫与试探,“甘潜伏以老死”表面甘于隐逸,实则暗含对现实的愤懑,“非夫子之洵美兮,吾何为乎浚之都”的反问,以自嘲口吻道出对权贵的依附无奈,“宁止乎饮水而求刍”的**比喻**,将自身与牛马对比,强调不甘于平庸的精神追求,情感在自嘲与坚守间震荡。四、“伏门下而默默兮”至结尾此段以“伏门下”“竟岁年”的细节,刻画寄人篱下的隐忍,“时乘间以获进”的动态,反衬出仕途的艰难。“嫉贪佞之洿浊兮,曰吾其既劳而后食”直斥时弊,以直抒胸臆的方式表达对贪腐的憎恶,“伊尹之乐于畎亩兮,焉贵富之能当”引用伊尹典故,以古代贤臣自勉,强调德行高于富贵的价值观。结尾“往者不可复兮,冀来今之可望”以时间对比收束,在对过去的反思与未来的期许中,展现虽历经挫折仍坚守志向的弘毅,情感从沉郁转向激昂,呼应赋题“复志”的核心。

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