愈
白
：
行
官
自
南
回
，
过
吉
州
，
得
吾
兄
二
十
四
日
手
书
数
番
，
忻
悚
兼
至
，
未
审
入
秋
来
眠
食
何
似
，
伏
惟
万
福
。
来
示
云
：
有
人
传
愈
近
少
信
奉
释
氏
，
此
传
之
者
妄
也
。
潮
州
时
，
有
一
老
僧
号
大
颠
，
颇
聪
明
，
识
道
理
，
远
地
无
可
与
语
者
，
故
自
山
召
至
州
郭
，
留
十
数
日
。
实
能
外
形
骸
，
以
理
自
胜
，
不
为
事
物
侵
乱
。
与
之
语
，
虽
不
尽
解
，
要
自
胸
中
无
滞
碍
，
以
为
难
得
，
因
与
来
往
。
及
祭
神
至
海
上
，
遂
造
其
庐
。
及
来
袁
州
，
留
衣
服
为
别
。
乃
人
之
情
，
非
崇
信
其
法
，
求
福
田
利
益
也
。
孔
子
云
“
某
之
祷
久
矣
”
凡
君
子
行
己
立
身
，
自
有
法
度
，
圣
贤
事
业
，
具
在
方
策
，
可
效
可
师
。
仰
不
愧
天
，
俯
不
愧
人
，
内
不
愧
心
，
积
善
积
恶
，
殃
庆
自
各
以
其
类
至
。
何
有
去
圣
人
之
道
，
舍
先
王
之
法
，
而
从
夷
狄
之
教
，
以
求
福
利
也
？
诗
》
不
云
乎
“
恺
悌
君
子
，
求
福
不
回
。
传
》
又
曰
“
不
为
威
惕
，
不
为
利
疚
”
假
如
释
氏
能
与
人
为
祸
祟
，
非
守
道
君
子
之
所
惧
也
，
况
万
万
无
此
理
。
且
彼
佛
者
果
何
人
哉
？
其
行
事
类
君
子
耶
？
小
人
耶
？
若
君
子
也
，
必
不
妄
加
祸
于
守
道
之
人
；
如
小
人
也
，
其
身
已
死
，
其
鬼
不
灵
。
天
地
神
祇
，
昭
布
森
列
，
非
可
诬
也
，
又
肯
令
其
鬼
行
胸
臆
作
威
福
于
其
间
哉
？
进
退
无
所
据
，
而
信
奉
之
，
亦
且
惑
矣
。
且
愈
不
助
释
氏
而
排
之
者
，
其
亦
有
说
。
孟
子
云
“
今
天
下
不
之
杨
则
之
墨
，
杨
墨
交
乱
，
而
圣
贤
之
道
不
明
，
则
三
纲
沦
而
九
法
斁
，
礼
乐
崩
而
夷
狄
横
，
几
何
其
不
为
禽
兽
也
”
故
曰
“
能
言
距
杨
墨
者
，
皆
圣
人
之
徒
也
”
扬
子
云
云
“
古
者
杨
墨
塞
路
，
孟
子
辞
而
辟
之
，
廓
如
也
”
夫
杨
墨
行
，
正
道
废
，
且
将
数
百
年
，
以
至
于
秦
，
卒
灭
先
王
之
法
，
烧
除
其
经
，
坑
杀
学
士
，
天
下
遂
大
乱
。
及
秦
灭
，
汉
兴
且
百
年
，
尚
未
知
修
明
先
王
之
道
；
其
后
始
除
挟
书
之
律
，
稍
求
亡
书
，
招
学
士
，
经
虽
少
得
，
尚
皆
残
缺
，
十
亡
二
三
。
故
学
士
多
老
死
，
新
者
不
见
全
经
，
不
能
尽
知
先
王
之
事
，
各
以
所
见
为
守
，
分
离
乖
隔
，
不
合
不
公
，
二
帝
三
王
群
圣
人
之
道
，
于
是
大
坏
。
后
之
学
者
，
无
所
寻
逐
，
以
至
于
今
泯
泯
也
，
其
祸
出
于
杨
墨
肆
行
而
莫
之
禁
故
也
。
孟
子
虽
贤
圣
，
不
得
位
，
空
言
无
施
，
虽
切
何
补
？
然
赖
其
言
，
而
今
学
者
尚
知
宗
孔
氏
，
崇
仁
义
，
贵
王
贱
霸
而
已
。
其
大
经
大
法
，
皆
亡
灭
而
不
救
，
坏
烂
而
不
收
，
所
谓
存
十
一
于
千
百
，
安
在
其
能
廓
如
也
？
然
向
无
孟
氏
，
则
皆
服
左
衽
而
言
侏
离
矣
。
故
愈
尝
推
尊
孟
氏
，
以
为
功
不
在
禹
下
者
，
为
此
也
。
汉
氏
以
来
，
群
儒
区
区
修
补
，
百
孔
千
疮
，
随
乱
随
失
，
其
危
如
一
发
引
千
钧
，
绵
绵
延
延
，
浸
以
微
灭
。
于
是
时
也
，
而
倡
释
老
于
其
间
，
鼓
天
下
之
众
而
从
之
。
呜
呼
，
其
亦
不
仁
甚
矣
！
释
老
之
害
过
于
杨
墨
，
韩
愈
之
贤
不
及
孟
子
，
孟
子
不
能
救
之
于
未
亡
之
前
，
而
韩
愈
乃
欲
全
之
于
已
坏
之
后
。
呜
呼
！
其
亦
不
量
其
力
，
且
见
其
身
之
危
，
莫
之
救
以
死
也
。
虽
然
，
使
其
道
由
愈
而
粗
传
，
虽
灭
死
万
万
无
恨
！
天
地
鬼
神
，
临
之
在
上
，
质
之
在
旁
，
又
安
得
因
一
摧
折
，
自
毁
其
道
，
以
从
于
邪
也
！
籍
、
湜
辈
虽
屡
指
教
，
不
知
果
能
不
叛
去
否
？
辱
吾
兄
眷
厚
而
不
获
承
命
，
惟
增
惭
惧
，
死
罪
死
罪
！
愈
再
拜
。