朝代：唐作者：韩愈浏览量：1
译文
啊，吐蕃的同胞啊，莫要如此悲伤，湖南离京城近，尚能保全性命与生活。我如今罪孽深重，再无回归朝廷的希望，只能一路向北，重返长安的路竟有八千里之遥。
逐句剖析
"嗟尔戎人莫惨然"：啊，吐蕃的同胞啊，莫要如此悲伤，
"湖南地近保生全"：湖南离京城近，尚能保全性命与生活。
"我今罪重无归望"：我如今罪孽深重，再无回归朝廷的希望，
"直去长安路八千"：只能一路向北，重返长安的路竟有八千里之遥。
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简介
《武关西逢配流吐蕃》是中唐诗人韩愈于819年1月贬谪潮州途中创作的一首七言绝句。诗云：“嗟尔戎人莫惨然，湖南地近保生全。我今罪重无归望，直去长安路八千。”此作借“嗟尔戎人莫惨然，湖南地近保生全。我今罪重无归望，直去长安路八千”等诗句，表达了诗人遭遇政治贬谪后的沉重心情及去国怀乡之悲怆。该诗后载录于《昌黎先生集》。
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作者介绍
唐代文学家，“唐宋八大家”之首
韩愈（768～824），唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳（今河南孟州南）人。贞元进士，官至礼部侍郎。谥号文。因昌黎（今辽宁义县）是韩氏郡望，其文中常自称“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”“昌黎先生”。韩愈提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者，并称“韩柳”。他被列为“唐宋八大家”之首，散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，气势雄健。其与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。诗与孟郊齐名，并称“韩孟”。诗风奇崛雄伟，力求新警，有时流于险怪。又善为铺陈，好发议论，后世有“以文为诗”之评，对宋诗影响颇大。代表作品有散文《师说》《祭十二郎文》，诗歌《左迁至蓝关示侄孙湘》《早春呈水部张十八员外》《山石》等。著有《昌黎先生集》。
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背景
该诗作于元和十四年（819年）正月，时值韩愈因上《论佛骨表》激怒唐宪宗，即遭谪迁潮州刺史。行抵武关西时偶遇被发配吐蕃的流人，于此殊途相逢的境遇寄托身世感慨。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句，也是一首贬谪诗，通过描绘士兵（戎人）流放湖南地、去往长安的漫长路途，表达了诗人因罪重无归的无奈与面对命运的悲壮决心。
2. 写作手法
对比：前两句“嗟尔戎人莫惨然，湖南地近保生全”劝慰被流放的吐蕃人莫要悲戚，因湖南尚属近地，可保全性命。后两句“我今罪重无归望，直去长安路八千”转折至诗人自身，贬谪之路远至长安八千里，归期渺茫。通过“戎人”与“我”处境的对比，凸显诗人自身命运的极端不幸。戎人虽流放却仍有生路，而诗人因“罪重”彻底断绝归望，强化了其政治生涯的绝望感与孤绝心境。直抒胸臆：“我今罪重无归望”以第一人称倾吐内心，直言罪行深重、还乡无望。打破传统含蓄，以浓烈情感直击读者。这种坦率强化了感染力，让读者直面诗人的悲怆与绝望，增强其抒情力度。
3. 分段赏析
首句：“嗟尔戎人莫惨然”，此句以感叹起笔，诗人称流放的吐蕃战俘为“戎人”，暗含对异族命运的关注。“莫惨然”表面是劝慰对方不必过度悲伤，实则暗含诗人对自身处境的投射。韩愈途经武关时，偶遇被流放至湖南的吐蕃战俘，目睹其凄惶之态，联想到自己被贬潮州的命运，既哀悯他人，亦感同身受。此句以平实语言道出复杂心绪，未刻意渲染悲情，却隐现命运无常的沉重感。第二句：“湖南地近保生全”，“湖南”指唐代岭南道辖区，相较于韩愈即将抵达的潮州，此地更靠近中原，自然环境相对适宜。“保生全”三字点明两地生存条件的差异，既是对战俘流放之地的客观描述，亦暗含诗人对自身贬所的隐忧。韩愈借他人之境遇反衬自身命运，凸显贬谪之途的荒远与凶险，语言冷静克制，却透露出对朝廷严惩的无奈与愤懑。第三句：“我今罪重无归望”，此句直抒胸臆，坦陈罪责之重与归途无望的绝望心境。“罪重”呼应《谏迎佛骨表》中触怒宪宗的谏言，诗人自知因直言进谏获罪，虽抱定“欲为圣明除弊事”的信念，却难逃贬谪之罚。“无归望”三字斩钉截铁，既是对政治前途的彻底否定，亦暗含对皇权不容谏诤的悲愤。语言平实却力透纸背，展现士大夫在忠君与直言间的矛盾挣扎。4末句：“直去长安路八千”，末句以空间距离的遥远强化贬谪的残酷性。“直去”二字斩断回望长安的可能，暗示诗人被迫远离政治中心的决绝；“路八千”则化用《左迁至蓝关示侄孙湘》中“夕贬潮州路八千”的时空意象，将抽象的贬谪之痛具象化为漫长而艰险的跋涉。全句收束于苍凉之境，既是对个人命运的哀叹，亦暗含对朝廷昏聩的批判，语言质朴却蕴含深沉的历史悲怆。
4. 作品点评
这首七言绝句的诗，严守仄起首句仄收不押韵之格律，其二、四句同押“先”韵。通篇对比手法尤为鲜明，物象铺陈与情思传递构建出双重叙事结构。
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