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李

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正

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字

guī

归

唐代文学家，“唐宋八大家”之首

韩愈（768～824），唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳（今河南孟州南）人。贞元进士，官至礼部侍郎。谥号文。因昌黎（今辽宁义县）是韩氏郡望，其文中常自称“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”“昌黎先生”。韩愈提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者，并称“韩柳”。他被列为“唐宋八大家”之首，散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，气势雄健。其与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。诗与孟郊齐名，并称“韩孟”。诗风奇崛雄伟，力求新警，有时流于险怪。又善为铺陈，好发议论，后世有“以文为诗”之评，对宋诗影响颇大。代表作品有散文《师说》《祭十二郎文》，诗歌《左迁至蓝关示侄孙湘》《早春呈水部张十八员外》《山石》等。著有《昌黎先生集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首送别诗。全诗格调轻松，用语淡远，却在字里行间透露出诗人对友人的深厚感情。这种感情既是对友人归途的担忧与不舍，也是对二人过往情谊的珍视与怀念。通过这首诗，韩愈不仅展现了自己对友人的深情厚谊，也向读者传递了友情的力量与美好。

2. 写作手法

借景抒情：“长沙入楚深，洞庭值秋晚”，通过描绘长沙深入楚地、洞庭湖正值秋晚的景象，营造出一种萧瑟、孤寂的氛围，为全诗奠定了情感基调，借自然之景抒发对友人归途的关切与不舍。直抒胸臆：在借景抒情和虚实结合的基础上，诗人也不乏直抒胸臆之笔。“孤游怀耿介，旅宿梦婉娩”，直接表达了对友人孤高耿直品格的赞美，以及对其旅途孤寂的同情与慰藉。对仗：“人随鸿雁少，江共蒹葭远”这一联中，“人”与“江”相对，分别作为主语，描绘了人和江两种不同的景象；“随”与“共”相对，都是动词，表示一种伴随或共同的关系；“鸿雁”与“蒹葭”相对，都是自然景物，且“鸿雁”为动物，“蒹葭”为植物，形成了一种生动的对比；“少”与“远”相对，都是形容词，分别描绘了鸿雁的数量和蒹葭的距离，共同营造出一种孤寂、遥远的氛围。

3. 分段赏析

首四句点明送别友人的时节与地点，深秋的楚地，满目萧瑟，触景生情，不禁令诗人思绪万千，愁绪骤起，忆起往昔旧事。诗人曾于唐贞元十九年（803）被贬至南方，担任阳山县令，后又辗转至江陵任职，对荆楚之地的山川景致与风土人情皆颇为熟知。故而，紧接着便有了“历历余所经”的感慨。此叹，既蕴含着对贬谪生涯苦涩滋味的回味，又饱含着对故地的眷恋与怀念，情感复杂难言。而对句“悠悠子当返”，则是对友人即将归乡的遥想与期许。山川阻隔，故地情深，你也该踏上归乡之路了。上下对句，形式工整至极，“历历”与“悠悠”相映成趣，“余”与“子”彼此呼应，“所经”与“当返”对仗严谨，一丝不苟。然而，其中所蕴含的意蕴却大相径庭，甚至截然相反。这恰恰彰显了诗人独特的匠心：以工整的对仗形式，承载纷繁复杂的情感，在形式与内容的巧妙结合中，营造出一种极具感染力的诗境，手法之高明，令人赞叹。接下来八至十句，承接“悠悠子当返”进一步展开联想。友人胸怀耿介，孤身南行，旅途之夜，想必也会梦见妻子柔顺婉媚的容颜。南方风土人情迥异，连音声也全然不同。全诗至此，已过大半篇幅。自开篇起，便从大景远景入手，由远及近，由景入情，句句紧扣，层层递进，皆为预想途中情景之语。写彼时彼地，却未直接言及送别，直至最后，才将笔触聚焦于此时此地，戛然而止，余韵悠长。“亲交俱在此，谁与同息偃。”此句一出，便流露出诗人深深的惜别之情。全诗至此结束，却留有无尽韵味，令人反复咀嚼，回味无穷。

4. 作品点评

初览此诗，只觉一股清新澹远之气扑面而来，诗韵悠长，意境开阔。诗人对友人的深情厚谊，并未直言倾吐，而是巧妙地融入对山川景物与风土人情的细腻描绘之中，如潺潺溪流，缓缓淌入读者心田，令人倍感亲切。这般温婉含蓄的笔触，似乎与韩愈那宏放奇伟、气势磅礴的诗风不太相符。然而，若细细品味此诗，便会发现其结构之独特，令人拍案叫绝。彼时，诗人身处河南，送别友人归湖南故乡，却并未遵循常规，从眼前的送别场景落笔。而是独辟蹊径，将笔触伸向湖南的彼时彼地，且不惜用十句中的大半篇幅，浓墨重彩地描绘那里的山川风貌与风土人情。直至最后两句，才笔锋一转，回到送别的此情此景，点明题旨，收束全篇。如此着法，实乃奇构异想，突破了传统送别诗的常轨旧格。

# 音调轻圆，绝类谢玄晖，似即暗拟《新亭渚》一首。

清顾嗣立《韩昌黎诗系年集释》

# 《送湖南李正字归》，字字妙。

清何焯《义门读书记》

# 昌黎五言，难得此清远之格。

清沈德潜《唐诗别裁集》

# 韩诗亦有摹《文选》者，如《送湖南李正字》诗，此诗全学二谢风格。

清马星翼《东泉诗话》

# 澹然之景，悠然之怀，非一时凑泊所能得（“人随”二句下）。

明蒋之翘《韩昌黎集辑注》

# 风神绵邈，绝似韦、柳，是昌黎集中变调，唯《南溪》三首近之。

清清高宗赦编《唐宋诗醇》

# 此篇亦具《选》体。

清黄钺《昌黎诗增注证讹》