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朝代:唐作者:韩愈浏览量:6
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译文

蕲州所产笛竹天下闻名,郑君所爱的竹席尤珍奇。郑君把竹席带来,正当白昼却不能躺在上边休息,整个府衙传看这张黄琉璃般金光闪闪的竹席。这张竹席性质坚固、颜色纯净,满眼所见,又平整又滑溜,没有一点毛病。法曹参军生活贫困、地位卑贱,是众人所轻视的,生来腰粗肚胖又能怎样。自从元和元年五月我被又炎热又潮湿的天气搞得困苦不堪,犹如坐在饭锅上的瓦盆里遭受热气熏蒸。用手擦抹,用袖子拂拭,心里想着,嘴上便说出来,我这细腻的皮肤经常出汗,用这竹席真适合呀。傍晚回到家里独自感到无奈,如果有人卖这种竹席,竟然想拿出所有家财去买它。谁曾想到老朋友知道我的心愿,卷起八尺竹席送来,就像带着清风和水波那样透着凉爽。呼唤奴仆扫地铺席,还不等全铺开,看到竹席光彩闪耀,让儿童们很吃惊。苍蝇倾斜翅膀,跳蚤、虱子都躲避了,听到肃肃的声音,似有阵阵清风吹来。倒在竹席上睡得很甜,身体清爽,百病都痊愈了,望天上永远是火热的太阳。郑君赠给我这样的礼物,明珠青玉也不足以回报,只有回报郑君真诚的友谊,这种感情什么时候也不会损减的。

逐句剖析

"蕲州笛竹天下知":蕲州所产笛竹天下闻名,

# 笛竹:一作“簟竹”,蕲春特产,亦称蕲竹。此竹间节疏长,色泽温润,制成竹席、竹笛、竹杖皆宜。笛:一作簟。,蕲州:今湖北省蕲春县。

"郑君所宝尤瑰奇":郑君所爱的竹席尤珍奇。

"携来当昼不得卧":郑君把竹席带来,正当白昼却不能躺在上边休息,

"一府传看黄琉璃":整个府衙传看这张黄琉璃般金光闪闪的竹席。

# 黄琉璃:代指簟。琉璃,一种富于光泽的瓷釉制品,亦可作美玉解。此处形容竹席光滑明净,颇为珍贵。

"体坚色净又藏节":这张竹席性质坚固、颜色纯净,满眼所见,

# 藏节:言其工艺精巧,不见竹节的痕迹。

"尽眼凝滑无瑕疵":又平整又滑溜,没有一点毛病。

# 尽:一作满。

"法曹贫贱众所易":法曹参军生活贫困、地位卑贱,是众人所轻视的,

# 易:看轻,轻视。,法曹:韩愈自指,时任江陵法曹参军。官正七品下。《新唐书。百官志》:“法曹,司法参军,掌鞫狱丽法,督盗贼,知赃贿没入。”

"腰腹空大何能为":生来腰粗肚胖又能怎样。

# 腰腹空大:韩愈自述身体肥胖。

"自从五月困暑湿":自从元和元年五月我被又炎热又潮湿的天气搞得困苦不堪,

"如坐深甑遭蒸炊":犹如坐在饭锅上的瓦盆里遭受热气熏蒸。

# 蒸:一作烝。,甑:古代蒸食炊器。

"手磨袖拂心语口":用手擦抹,用袖子拂拭,心里想着,嘴上便说出来,

# 心语口:自言自语。,袖拂:以袖扇风。,手磨:以手搓拭。磨,同“摩”。

"慢肤多汗真相宜":我这细腻的皮肤经常出汗,用这竹席真适合呀。

# 慢肤:细腻润泽的肌肤。

"日暮归来独惆怅":傍晚回到家里独自感到无奈,

"有卖直欲倾家资":如果有人卖这种竹席,竟然想拿出所有家财去买它。

# 有卖直欲倾家资:谓如果有人卖竹席的话,不惜倾尽家财也要买下来。

"谁谓故人知我意":谁曾想到老朋友知道我的心愿,

"卷送八尺含风漪":卷起八尺竹席送来,就像带着清风和水波那样透着凉爽。

# 卷送八尺含风漪:“卷送”句:卷起八尺宽的竹席送我,带给我微风吹过水面般的清凉。漪(yī):风吹水上引起的波纹。

"呼奴扫地铺未了":呼唤奴仆扫地铺席,还不等全铺开,

"光彩照耀惊童儿":看到竹席光彩闪耀,让儿童们很吃惊。

"青蝇侧翅蚤虱避":苍蝇倾斜翅膀,跳蚤、虱子都躲避了,

# 侧翅:翅翼鼓向一边,指飞走。

"肃肃疑有清飙吹":听到肃肃的声音,似有阵阵清风吹来。

# 清飙:清劲的风。,肃肃:阴寒之气。

"倒身甘寝百疾愈":倒在竹席上睡得很甜,身体清爽,百病都痊愈了,

# 甘寝:安睡,睡得香甜。

"却愿天日恒炎曦":望天上永远是火热的太阳。

# 炎曦:阳光炙热。

"明珠青玉不足报":郑君赠给我这样的礼物,明珠青玉也不足以回报,

"赠子相好无时衰":只有回报郑君真诚的友谊,这种感情什么时候也不会损减的。

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简介

《郑群赠簟》是唐代文学家韩愈所作的一首七言古诗,出自《昌黎先生集》。此诗从赞美竹席之美入手,叙述了作者在炎热夏日中的煎熬,再写到朋友赠竹席的及时,以显出竹席的非凡价值。诗中运用了夸张的手法和诙谐的语调,将朋友赠物的平凡行为写得惊天动地、非同寻常。
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作者介绍

唐代文学家,“唐宋八大家”之首

韩愈(768~824),唐代文学家、哲学家。字退之,河南河阳(今河南孟州南)人。贞元进士,官至礼部侍郎。谥号文。因昌黎(今辽宁义县)是韩氏郡望,其文中常自称“郡望昌黎”,故世称“韩昌黎”“昌黎先生”。韩愈提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者,并称“韩柳”。他被列为“唐宋八大家”之首,散文在继承先秦、两汉古文的基础上,加以创新和发展,气势雄健。其与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。诗与孟郊齐名,并称“韩孟”。诗风奇崛雄伟,力求新警,有时流于险怪。又善为铺陈,好发议论,后世有“以文为诗”之评,对宋诗影响颇大。代表作品有散文《师说》《祭十二郎文》,诗歌《左迁至蓝关示侄孙湘》《早春呈水部张十八员外》《山石》等。著有《昌黎先生集》。

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背景

《郑群赠簟》是韩愈所写。唐顺宗永贞元年(805年),韩愈由阳山县令调任江陵法曹参军。尽管对调动有所不满,但江陵比阳山更接近中原和京师,且有张署、郑群等好友相伴,心情有所好转。次年五月,郑群赠蕲州竹席,韩愈感激之余,赠诗以表谢意。
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赏析

1. 主题及内容介绍

《郑群赠簟》是唐朝著名诗人韩愈的一首七言古诗,介绍了韩愈在江陵任法曹参军,备受暑热煎熬,老友郑群赠送竹席给他。韩愈深感其情谊,故作此诗以致谢。通过对竹席的赞美,在炎热中煎熬的叙述,突显竹席的珍贵和郑群赠物的及时与贴心,表达了对郑群深厚友情的感激之情。

2. 写作手法

借物抒情:诗人以“蕲州笛竹”为引子,通过描绘其珍贵、美丽和神奇,寄托了自己对友人的深厚感情和感激之情。对比:诗中通过“法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为”与“光彩照耀惊童儿”的对比,突出了笛竹的珍贵和神奇,同时也反映了诗人自身境遇的贫寒与笛竹的珍贵之间的鲜明对比。夸张:“携来当昼不得卧,一府传看黄琉璃”通过夸张的描述,展现了笛竹的珍稀和人们对它的好奇与喜爱。

3. 分段赏析

全诗共分为四个章节,以幽默夸张、充满戏剧性的叙述方式,巧妙地将咏物与抒情融为一体。通过描绘谢郑赠簟的情景,深刻展现了挚友间牢不可破的情谊,与污浊的官场形成鲜明对比,进一步烘托出人性中那份纯粹的真诚与美好。开篇六句作为第一章节,生动描绘了郑君所珍藏的竹席——这蕲州名产,质地坚实、外观华美,引得众人竞相观赏,名声远扬。随后八句进入第二章节,诗人自述体质虚弱、不耐炎热,夏日里汗流浃背,对这张竹席渴望至极。韩愈以自身肥胖怕热的特性,通过亲身体验,极言若得此席,炎炎夏日将变得舒适宜人,即便倾尽所有也在所不惜。然而,深知此席为友人心爱之物,诗人虽心生向往,却并未直言索求,而是通过曲折的笔触,为后文的赠簟情节蓄势。”谁谓故人知我意”起承转合,引领读者进入第三章节。此处,诗人感叹好友的心意相通,无需多言,友人便已洞悉其所需,顺势引出赠簟的情节。诗人对竹席的紧密、光滑与细腻进行了细腻入微的刻画,使竹席的形象更加鲜活。最后两句作为总结,以议论抒情的方式,与题目中的“赠”字相呼应,层次清晰,结构严谨。然而,诗情的起伏如同戏剧般跌宕,避免了平铺直叙的枯燥,展现出潜流涌动、波澜壮阔的艺术魅力。在描绘竹席时,诗人手法高超,既有实写其光滑细腻、质地坚实的“一府传看黄琉璃”之句,又有虚写其光彩夺目、令人惊叹的夸张想象。通过虚实结合,将竹席的物象与生气描绘得栩栩如生,光彩夺目。在构思上,诗人勇于打破常规,翻新出奇,言人之所未言。如以“却愿天日恒炎曦”的“傻”话,反衬出竹席的珍贵与友情的真挚,令人拍案叫绝。同时,“携来当昼不得卧”等句,也运用了反衬手法,艺术效果同样显著。全诗语言风趣幽默,展现了韩愈与友人间的轻松愉悦氛围。诗中多处运用映衬和反衬手法,凸显了蕲州竹席的精妙工艺与避暑功效,为后人留下了珍贵的文化遗产。

4. 作品点评

此诗风趣生动,运用映衬与反衬手法,展现了崭州竹席工艺精湛与避暑奇效。描述竹席之美,令人白日不舍离去,官府竞相观赏;又通过诗人甘寝病愈,反衬竹席功效,希望夏日永驻以享清凉。

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作品评价

# 描写物象工,写意趣亦人妙。

清词人、学者朱彝尊《批韩诗》

# 奇想(“倒身甘寝”二句下)。

清学者查慎行《初白庵诗评》

# 能于一物之细写出深情,是杜陵笔法,妙在偏以反剔见奇,如“当昼不得卧”,“却愿天日恒炎曦”等句也。

清学者汪森《韩柳诗选》

# 又善用反衬法,如《郑群赠簟》“携来当昼不得卧”,“却愿天日恒炎曦”是也。

清学者顾嗣立《寒厅诗话》

# 与“携来当昼不得卧”,俱透过一层法(“却愿天日"句下)。

清学者沈德潜《唐诗别裁》

# 婕妤《怨歌》云:“常恐秋节至,凉风夺炎热。”此云:却愿天日恒炎曦”,同一语妙。顾嗣立曰:此诗每用反衬意见奇,如“携来当昼不得卧”,“却愿天日恒炎曦”等句,赋物之妙,直从细琐处体贴而出。

清清高宗赦编《唐宋诗醇》

# 盘空硬语,须有精思结撰,若徒得摭奇字,诘曲其词,务为不可读,以骇人耳目,此非真警策也。……《竹章》云:“身甘寝百疾愈,却愿天日恒炎曦。”谓因竹簟可爱,转愿天不退暑,而长卧此也。此已不免过火,然思力所至,宁过毋不及,所谓矢在弦上,不得不发也。

清学者赵翼《瓯北诗话》

# 《郑群赠簟》:无甚意,只叙事耳,而句法意老重。三句叙。四句写。“法曹”以下议。“谁谓”三句叙。“光彩”句夹写。“青蝇”句棱。

清学者方东树《昭昧詹言》

# 遇此等题,无可著议论,又作平韵到底,如何撑突得起?看其前面用“携来当昼”云云,故作掀腾之笔以鼓荡之,便不平板;末幅“倒身甘寝”云云,作突过一层语以收束之,昌黎极矜心之作。前人有诮作者是以文为诗,殊不知诗文原无二理,文如米蒸为饭,诗则米酿为酒耳。如此突过一层法,即文法也,施之于诗,有何不可?唐人“知有前期在”一首,亦是此法。

清学者延君寿《老生常谈》

# 东坡《蒲传正簟》诗,全从此出,然较宽而腴矣。韩派屏弃常熟,翻新见奇,往往有似过情语,然必过情乃发,得其情者也。如此诗之“却愿天日恒炎曦”是已。后来欧、苏以下多主此。

近代学者程学恂《韩诗臆说》

# 用加倍反衬,语意并妙(“倒身甘寝”二句下)。

近代学者高步瀛《唐宋诗举要》

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