"长沙千里平":长沙城辽阔千里,一马平川,
# 长沙:今湖南省长沙市。
"胜地犹在险":而名胜之地仍在险要的地方。
"况当江阔处":岳麓山又正好在宽阔的江水边,
"斗起势匪渐":陡然耸起而形势并非一点点积累成。
"深林高玲珑":山上茂密的树林沿山而上,
"青山上琬琰":青绿的高山仿佛是琬琰的玉石堆起。
"路穷台殿辟":在山路到头的地方有亭台楼阁开辟在那里,
"佛事焕且俨":崇尚佛教的事情在这里隆重而宏大。
# 俨:恭敬、庄重。,焕:显赫。
"剖竹走泉源":流淌的泉水通过剖开的竹简相接到源头,
"开廊架崖广":开辟的长廊高架在山崖上以通道路。
"是时秋之残":这时正是残秋的季节,
"暑气尚未敛":暑气的炎热还没有完全收敛。
"群行忘后先":我们一群人一起上山忘记了先后的顺序,
"朋息弃拘检":朋友间的活动也抛弃了拘束和检点。
"客堂喜空凉":但令人高兴的是:殿阁的客堂是那样空旷凉爽,
"华榻有清簟":华丽的床榻上铺着清凉的竹簟。
# 簟:供坐卧用的竹席。
"涧蔬煮蒿芹":在这里我们煮吃蒿芹一类长在山涧边的蔬菜,
"水果剥菱芡":剥食菱芡一类新鲜的水果。
# 菱芡:两种草本植物,生于南方池沼中,果实可剖而食。
"伊余夙所慕":这种山野的生活正是我很久以来就羡慕,
"陪赏亦云忝":能够在这里陪赏也真是幸运。
"幸逢车马归":正好又遇上其他的游人要乘着车马回城去,
"独宿门不掩":我便在山中的寺庙里敞开着大门独自宿夜。
"山楼黑无月":山上的高楼沉浸在一片漆黑中,天空没有月色,
"渔火灿星点":山下隐隐约约地闪烁着星星点点的渔火。
"夜风一何喧":晚间的山风是那样的喧闹,
"杉桧屡磨飐":杉树与桧树在风中摇曳摩擦。
# 磨飐:风吹树动枝叶相碰撞。,杉桧:两种常绿乔木。
"犹疑在波涛":睡在寺庙中就好象是躺在波涛当中一样,
"怵惕梦成魇":心情紧张连梦也被惊醒了。
"静思屈原沈":不眠的时候,想起自沉在湘江的屈原,
"远忆贾谊贬":想起远贬在这里的贾谊。
# 贾谊:西汉著名文学家,以辞赋见长。
"椒兰争妒忌":忠贞的屈原遭到了子椒子兰的妒忌,
# 兰:楚怀王弟司马子兰。,椒:楚大夫子椒。
"绛灌共谗谄":博学的贾谊也遭到了绛侯周勃和灌婴的谗言。
# 绛:姓周,名勃。
"谁令悲生肠":是谁让我悲从中来的来,
"坐使泪盈脸":因此而使得泪流满面。
"翻飞乏羽翼":我想要翻飞翱翔却没有翅膀,
"指摘困瑕玷":因为身上的瑕玷而横遭他人的指责。
"珥貂藩维重":杨常侍身居藩位而官高望重,
# 藩:有障蔽的车子。,珥貂:唐代散骑常侍、侍中、中书令等职帽子的左侧或右侧饰以貂尾。
"政化类分陕":就象当年周代的二伯分治陕地一样。
# 陕:古地名,战国时称陕陌,汉以后称陕县,即今河南省陕县。
"礼贤道何优":对待贤才的态度是多么的优宠,
"奉己事苦俭":而自身行事又是那样的艰苦勤俭。
"大厦栋方隆":治理地方的政绩就象建造大厦而栋梁将要架好,
"巨川楫行剡":横渡大川大河而舟楫将要造好。
# 楫:舟楫。
"经营诚少暇":经营政务确实没有太多的余暇,
"游宴固已歉":出来游玩宴乐也就很少有机会。
"旅程愧淹留":我在这里的旅程是那样地长久真令人惭愧,
"徂岁嗟荏苒":经历年岁太多也深感光阴荏苒。
"平生每多感":对于自己的人生常常产生很多的感受,
"柔翰遇频染":因此一遇到触动伤心的事就常常要提笔写下。
# 柔翰:毛笔。
"展转岭猿鸣":特别是今天展转在床上听到山岭的猿声哀鸣,
"曙灯青睒睒":曙光中的青灯正泛着荧荧的光芒。
# 睒:即映,眨眼。诗中指灯光闪动。
唐代文学家,“唐宋八大家”之首
韩愈(768~824),唐代文学家、哲学家。字退之,河南河阳(今河南孟州南)人。贞元进士,官至礼部侍郎。谥号文。因昌黎(今辽宁义县)是韩氏郡望,其文中常自称“郡望昌黎”,故世称“韩昌黎”“昌黎先生”。韩愈提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者,并称“韩柳”。他被列为“唐宋八大家”之首,散文在继承先秦、两汉古文的基础上,加以创新和发展,气势雄健。其与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。诗与孟郊齐名,并称“韩孟”。诗风奇崛雄伟,力求新警,有时流于险怪。又善为铺陈,好发议论,后世有“以文为诗”之评,对宋诗影响颇大。代表作品有散文《师说》《祭十二郎文》,诗歌《左迁至蓝关示侄孙湘》《早春呈水部张十八员外》《山石》等。著有《昌黎先生集》。
1. 分段赏析
首段(前八句)诗人以“长沙千里平”开篇,展现湘西地势之险要。通过“江阔处”、“斗起势”等意象,勾勒出山水相激的壮阔景象。“深林”、“青山”二句转入寺院环境描写,以“琬琰”喻山色秀美,“佛事焕且俨”则点出寺庙庄严气象。“剖竹走泉源”至“水果剥菱芡”记述游寺活动细节:“剖竹”句写引泉之巧,“开廊”句状建筑之奇。时值夏秋之交,“暑气未敛”暗示诗人内心躁动。“群行忘后先”展现与友人忘情山水之态,而“涧蔬”、“水果”等物象则烘托出山寺清幽的生活趣味。“伊余夙所慕”至“怵惕梦成魇”,“独宿门不掩”的细节暗含谪宦飘零之感。夜观“渔火灿星点”,耳闻“杉桧磨飐”,将自然声响幻化为“波涛”惊梦,巧妙转化了政治遭遇带来的心理阴影。“静思屈原沉”至“指摘困瑕玷”,借屈原、贾谊典故直抒胸臆。“椒兰妒忌”喻小人倾轧,“绛灌谗谄”指权贵构陷。诗人以“翻飞乏羽翼”自况处境,用“瑕玷”之说暗讽当朝者吹毛求疵。“珥貂藩维重”至结尾,通过“大厦栋隆”、“巨川楫行”等比喻,既表达对朝政的期许,又暗含“经营少暇”的无奈。“展转岭猿鸣”以景结情,猿声曙灯中透露出迁客羁旅的无穷怅惘。全诗将山水纪行与政治抒怀熔于一炉,既有杜诗的沉郁顿挫,又具韩诗特有的奇崛险怪。
上一篇:唐·韩愈《送张道士》
下一篇:唐·韩愈《剥啄行》
微信扫码进入小程序查看详细信息
×微信扫码后请点击“打开广告”按钮
3分钟有效,超时请刷新重新扫码
小程序码已隐藏
点击下方按钮显示
截图保存,使用微信扫码
在手机上看完广告后,点击右上方的关闭,会提示成功。