"闻说游湖棹":听闻游船往来湖上,
# 棹:船桨。
"寻常到此回":常常在此处调头返回。
"应留醒心处":应当留出一处清醒赏景的角落,
"准拟醉时来":准备在微醺时分再来此地。
"虢州刺史宅连水池竹林":虢州刺史的宅院连接着水池和竹林,
"往往为亭台岛渚":到处都是亭台、岛屿和沙洲,
"目其处为三堂":这个地方被命名为“三堂”。
"刘兄自给事中出刺此州":刘兄(刘伯刍)从给事中的职位调任到虢州担任刺史,
"在任余岁":在任的几年间,
"职修人治":勤于政务、治理有方,
"州中称无事":州中百姓都说这里太平无事,
"颇复增饰":他还略微修缮和装饰了园林。
"从子弟而游其间":他带着子侄辈在园中游玩,
"又作二十一诗以咏其事":并创作了二十一首诗来咏叹这里的景致,
"流行京师":这些诗流传到京城后,
"文士争和之":文人们争相唱和。
"余与刘善":我与刘兄交情深厚,
"故亦同作":因此也一同创作了这些诗。
唐代文学家,“唐宋八大家”之首
韩愈(768~824),唐代文学家、哲学家。字退之,河南河阳(今河南孟州南)人。贞元进士,官至礼部侍郎。谥号文。因昌黎(今辽宁义县)是韩氏郡望,其文中常自称“郡望昌黎”,故世称“韩昌黎”“昌黎先生”。韩愈提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者,并称“韩柳”。他被列为“唐宋八大家”之首,散文在继承先秦、两汉古文的基础上,加以创新和发展,气势雄健。其与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。诗与孟郊齐名,并称“韩孟”。诗风奇崛雄伟,力求新警,有时流于险怪。又善为铺陈,好发议论,后世有“以文为诗”之评,对宋诗影响颇大。代表作品有散文《师说》《祭十二郎文》,诗歌《左迁至蓝关示侄孙湘》《早春呈水部张十八员外》《山石》等。著有《昌黎先生集》。
1. 分段赏析
“闻说游湖棹,寻常到此回”两句以传闻起笔,勾勒北湖游赏的日常图景。“闻说”二字虚化时空,既暗示北湖胜景流传于士林间的口碑,又为全诗铺垫出悠远意境;“寻常”则通过频率副词强化游湖活动的频繁性,暗含此地风光足以令往来者流连忘返。两句看似平实叙事,实则通过“游湖棹”的具象意象与“到此回”的动态描写,形成空间闭环,将北湖的吸引力凝练于舟楫往复的韵律之中。“应留醒心处,准拟醉时来”两句以虚实相生的笔法转换抒情维度。“应留”以祈使语气提出构想,与“准拟”形成心理呼应,既展现诗人对理想游赏状态的期许,又暗含对友人才情的赞赏——唯有心性澄明者方能在山水间保持清醒,而“醉时来”的率性之语,则巧妙消解了雅俗界限。此联通过“醒”与“醉”的辩证关系,既延续了陶渊明“造饮辄尽,期在必醉”的魏晋风度,又注入中唐文人追求精神自由的深层意蕴,使北湖不仅是物理空间,更成为寄托超然心境的载体。
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