朝代：唐作者：刘禹锡浏览量：1
译文
汴水往东流去，河水泛着很细的水波纹，清清的淮河早晨显出鸭头绿的春色。您看渡口流水淘沙的地方，渡过了人世间多少人。
逐句剖析
"汴水东流虎眼纹"：汴水往东流去，河水泛着很细的水波纹，
# 虎眼纹：文通纹。形容水波纹很细。,汴水：起于今河南省荥阳县，东流经安徽，至江苏入淮河。
"清淮晓色鸭头春"：清清的淮河早晨显出鸭头绿的春色。
# 鸭头春：唐时称一种颜色为鸭头绿，这里形容春水之色。此诗言及汴水、清淮，刘禹锡曾于长庆年间任和州刺史，和州北临淮河流域。
"君看渡口淘沙处"：您看渡口流水淘沙的地方，
# 处：地方。,君：这里指您的意思。
"渡却人间多少人"：渡过了人世间多少人。
# 渡却：渡过。
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简介
《浪淘沙（其三）》是唐代文学家刘禹锡《浪淘沙》组诗中的第三首。这首七言绝句描绘了独特的风光并蕴含人生哲理。诗人以灵动笔触，勾勒出汴水奔腾、波纹似虎眼的动态画面，又展现清淮清晨波光粼粼、如鸭头春绿的静态之美，动静结合，尽显壮美。随后由眼前汴水、清淮的流转，联想到渡口淘沙之处古往今来行人不断。诗人借景抒情，借渡口这一人生百态的缩影，抒发了人事变迁、世路莫测的感慨。
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作者介绍
唐代文学家、哲学家，“诗豪”
刘禹锡（772～842），唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，祖籍中山（今河北定州）。贞元进士，官至检校礼部尚书兼太子宾客，世称刘宾客。刘禹锡与柳宗元交谊深厚，人称“刘柳”。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。其诗雅健清新，善用比兴寄托手法，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄健气势，有“诗豪”之称。其文尤长于论辩说理，推理缜密，雄健晓畅。哲学著作有《天论》三篇，提出“天与人交相胜”“还相用”学说。代表作品有《竹枝词》《杨柳枝词》《插田歌》《金陵五题》《西塞怀古》等。有《刘梦得文集》。
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背景
《浪淘沙（其三）》是刘禹锡后期的作品，创作时间跨度较长，非一时一地完成。诗中涉及黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等地，反映了刘禹锡在夔州、和州、洛阳等地辗转任职的经历。与《竹枝词》相比，这组诗中民歌情味减少，文人气息增多。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句，也是一首行旅诗。诗歌描绘了汴水和清淮的壮美景色，通过渡口淘沙的场景，传达出诗人对人生百态和世事变迁的深刻思考。这是一首写行旅的七言绝句，借汴水东流、清淮春色的自然景象，以及渡口淘沙处的人间百态，最典型地写出了诗人对人生无常和世事变迁的感慨。
2. 写作手法
动静结合：诗的前两句“汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春”通过描写汴水的流动和清淮的春色，勾勒出一幅宁静而生动的画面。诗人用“虎眼文”形容汴水的波纹，用“鸭头春”描绘清淮的春色，既展现了自然的静态美，又通过“东流”赋予画面动态感。以小见大：诗的后两句“君看渡口淘沙处，渡却人间多少人”通过渡口淘沙的场景，引出对人生百态的思考。渡口是人流汇聚的地方，诗人以渡口的繁忙景象象征人生的无常和世事的变迁，表达出对人生哲理的深刻洞察。
3. 分段赏析
“汴水东流虎眼纹，清淮晓色鸭头春”，诗人用生动形象的语言，把汴水流动的波纹比作“虎眼纹”，将清淮清晨的颜色比作“鸭头春”，“鸭头春”在唐时指鸭头绿，这里巧妙地描绘出汴水和清淮春景的盎然生机，让读者仿佛看到了一幅色彩鲜明的春日水景图。进一步展现了清晨阳光下淮水波光粼粼的美好景象，以细腻的笔触为我们勾勒出淮水如鸭头般的春绿色，给人以清新、温暖之感，让景色更加鲜活生动。“君看渡口淘沙处，渡却人间多少人”，诗人笔锋一转，从前面的写景转为写渡口的场景。诗人看到渡口淘沙的地方，想到这里渡过了无数的人，富有禅意且蕴含哲理。这既体现了刘禹锡受佛家思想的影响，有类似“普渡众生”的意味，也展现了他对生活的深刻思考，渡口是人流汇聚之地，是人生百态的缩影，诗人借此传达出对人生的感慨以及对百姓生活的关注，体现了他对劳动人民的同情与对生活的人文关怀。
4. 作品点评
《浪淘沙（其三）》是刘禹锡诗歌创作中的诗作。其写作特色鲜明，开篇运用比喻，将汴水波纹比作“虎眼纹”，清淮晓色喻为“鸭头春”，生动展现春日水景。诗歌前两句绘景，后两句由景及人，借渡口人事抒发对人生的深邃思考，情景交融。在文学史上，此诗体现了刘禹锡诗歌关注现实、蕴含哲理的特点。诗中“君看渡口淘沙处，渡却人间多少人”堪称亮点，富有禅意与哲理，尽显诗人对生活的深刻洞察与人文关怀，具有较高的文学价值。
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作品评价
# 唐汝询曰：妇人临水望夫，而以浪之淘沙起兴；言日斜而不至，则不如飞燕之有情也。
清吴昌祺《删订唐诗解》
# 触景含情，幽恨难写，人情只在口头。
明李攀龙、叶羲昂《唐诗直解》
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