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文章解析

wǔ
武
líng
陵
lóng
龙
xīng
兴
guān
观
huáng
黄
dào
道
shì
士
fáng
房
wèn
问
yì
易
yīn
因
tí
题

朝代：唐作者：王昌龄浏览量：1
zhāi
斋
xīn
心
wèn
问
yì
易
tài
太
yáng
阳
gōng
宫
，
，
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八
guà
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zhēn
真
xíng
形
yí
一
qì
气
zhōng
中
。
。
xiān
仙
lǎo
老
yán
言
yú
余
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鹤
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飞
qù
去
，
，
yù
玉
qīng
清
tán
坛
shàng
上
yǔ
雨
méng
蒙
méng
蒙
。
。

译文

静心在太阳宫询问《易经》，八卦的真正形态存在于统一的元气之中。仙翁说完话后仙鹤便飞走了，玉清坛的上空，正飘着细密的雨丝，一片朦胧。

逐句剖析

"斋心问易太阳宫"：静心在太阳宫询问《易经》，

"八卦真形一气中"：八卦的真正形态存在于统一的元气之中。

"仙老言余鹤飞去"：仙翁说完话后仙鹤便飞走了，

"玉清坛上雨蒙蒙"：玉清坛的上空，正飘着细密的雨丝，一片朦胧。

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简介

《武陵龙兴观黄道士房问易因题》是唐代诗人王昌龄的一首七言绝句，内容记录了他在武陵龙兴观黄道士房中探讨《周易》的经历。诗中结合了道教相关意象与哲理思考。开头一句，直接点出他怀着虔诚之心向黄道士请教《周易》的情景。后面几句则把道家对世界的看法和《周易》里的卦象结合起来，营造出一种玄奥的意境。诗中还用到了“鹤飞”“玉清坛”“雨蒙蒙”等具体意象，进一步烘托出远离世俗的问道氛围，字里行间透露出他对道家所追求境界的向往。
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作者介绍

盛唐著名边塞诗人

王昌龄（690？～ 756？），唐代诗人。字少伯，京兆长安（今陕西西安）人。开元进士，授校书郎，改汜水尉，再迁江宁丞，晚年贬龙标尉。世称王江宁、王龙标。开元、天宝间，王昌龄诗名甚盛，有“诗家夫子王江宁”之称。其尤擅七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，被称为“七绝圣手”。宫词善写女性幽怨之情，也为世所称。后人辑有《王昌龄集》，另有《诗格》，论诗颇多创见。代表作品有《从军行》七首、《出塞》二首、《采莲曲》等。

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背景

这首诗是王昌龄前往武陵龙兴观探访时写下的，内容记录了他与黄道士一同研习《周易》的经历。龙兴观作为道教活动场所，为诗人提供了融合宗教体验与哲学思考的创作环境。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首​​七言绝句，也是一首山水田园诗。介绍了作者探访武陵龙兴观、与黄道士探讨《周易》的经历，融合道教修行意象与《周易》卦象哲理，营造出超然世外的问道氛围，抒发了对道家境界的向往之情。

2. 分段赏析

“斋心问易太阳宫”，开篇点明场景与事由。“斋心”体现出诗人问易前的虔诚恭敬，“太阳宫”既指龙兴观的具体地点，又带有道家文化中与“阳”相关的象征意味，寥寥数字便勾勒出诗人怀着庄重之心前来请教《易经》的画面。“八卦真形一气中”，紧承上句写问易的核心内容。诗人将八卦的精妙形态归结于“一气”，既展现了《易经》中万物源于一气、阴阳相生的哲学思想，也暗合道家“道生一，一生二”的宇宙观，语言凝练却蕴含深邃的哲思，体现出对易学与道家思想的融合理解。“仙老言余鹤飞去”，视角转向互动后的情景。“仙老”一词既指黄道士，又赋予其超凡的色彩，增添了画面的仙气。道士讲完之后，鹤悄然飞去，以“鹤”这一道家常见的灵物意象，暗示着仙人似的飘逸与神秘，。“玉清坛上雨濛濛”，雨后的玉清坛笼罩在濛濛雨雾中，既呼应了前文的道家环境，又以朦胧的雨景营造出清幽缥缈的氛围。雨的意象不仅是自然景象的描绘，更似为这场问易经历蒙上一层玄妙的面纱。

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