朝代：金作者：元好问浏览量：1
译文
人世间的事情在不知不觉中忽然变迁，我守着冷却的灰烬，期盼着它能重新燃烧起来。早已痛恨太官那里只留下些残剩的曲饼，怎忍心再让那汉水淹没天子的胶船。记载着神功圣德的文书有三千卷之多，大定、明昌年间的盛世持续了五十年。六十年一个甲子，如今两个甲子的时光到今天就结束了，我只能白白地将哀伤的泪水洒向这吴地的天空。
逐句剖析
"暗中人事忽推迁"：人世间的事情在不知不觉中忽然变迁，
# 推迁：发展变化。,暗中：等于说不知不觉中。
"坐守寒灰望复燃"：我守着冷却的灰烬，期盼着它能重新燃烧起来。
# 寒灰望复燃：这里意为盼望金国东山再起，恢复旧业。典自《史记·韩长孺传》，载：汉大臣韩安国被捕入狱：“狱吏田甲辱安国，安国曰：‘死灰独不复燃乎？'”,坐：徒然地，白白地。
"已恨太官余曲饼"：早已痛恨太官那里只留下些残剩的曲饼，
# 余曲饼：只剩下曲饼，意思是金哀宗在蔡州已经绝粮。曲饼，酿酒用的酒曲饼。据《晋书·愍帝纪》记载说，西晋愍帝建兴四年，前赵刘曜率兵包围长安。城中绝粮，太仓（京城中储粮的仓库）中仅剩下几十块曲饼，晋愍帝只能以曲饼研碎熬成的粥充饥。,太官：官名，掌管皇帝的饮食。
"争教汉水入胶船"：怎忍心再让那汉水淹没天子的胶船。
# 汉水入胶船：这里是借指金哀宗国亡身殒。周昭王晚年南攻楚国，至汉水时，当地人民故意让他乘坐一只用胶粘的船，行至中流，胶溶船散，昭王溺水而死。,争教：怎叫，怎让。
"神功圣德三千牍"：记载着神功圣德的文书有三千卷之多，
# 三千牍：意思是臣下奏事极多，政务繁忙。三千，极言其多。牍，奏牍，臣子上奏皇帝的公文。,神功圣德：指金朝开国皇帝的神一般的功绩和圣人般的德行。
"大定明昌五十年"：大定、明昌年间的盛世持续了五十年。
# 五十年：世宗章宗在位共四十八年，这里说五十年，是举的整数。这一时期，是金朝的鼎盛时期，史称世宗为“小尧舜”。,明昌：金章宗完颜璟的第一个年号（1190—1195）。章宗在位十九年，先后用过三个年号，依次为明昌、承安、泰和。,大定：金世宗完颜雍的年号（1161—1189）共二十九年。
"甲子两周今日尽"：六十年一个甲子，如今两个甲子的时光到今天就结束了，
# 甲子两周：一百二十年。古人用干支纪年，十天干和十二地支搭配，如甲子、乙丑、丙寅、丁卯....统称甲子。自甲子至癸亥为一周，为六十年，两周即一百二十年。诗中指金国的立国时间，自金太祖收国元年（1115）至金哀宗天兴三年（1234），恰好是一百二十年。
"空将衰泪洒吴天"：我只能白白地将哀伤的泪水洒向这吴地的天空。
# 吴天：这里是泛指南方的天空。金哀宗身死的蔡州，是金国最南的地方。,衰泪：老泪，老年之泪。
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简介
《甲午除夜》是金末元初诗人元好问创作的一首七言律诗。此诗堪称金国覆灭的挽歌，诗中直面金朝灭亡、再无复兴可能的现实，又回望开国君主的卓越功绩与圣明德行，以及大定、明昌年间的太平盛世，感慨这般盛况已成过往。字里行间满是亡国忠臣的绝望与身不由己的悲戚，情感真挚，足以打动人心。全诗用典不着痕迹，情景相互交融，首尾彼此呼应，情感跌宕起伏，颇具艺术感染力。
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作者介绍
金元之际文学家、史学家
元好问（1190～1257），金代文学家、史学家。字裕之，号遗山，秀容（今山西忻州）人。祖系出自北魏拓跋氏。兴定进士，正大元年（1224年）中博学宏词，授儒林郎，任国史院编修。金亡不仕。元好问工诗文，亦擅词。诗词风格沉郁，多伤时感事之作，题材广及山水、伤乱、咏怀、寄赠等方面。词学苏、辛一派，早期风格豪放；中年后遭际沧桑，摧刚为柔，熔豪放婉约于一炉。著作有《遗山集》。又编选金一代诗歌为《中州集》。
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背景
这首七言律诗由金末诗人元好问创作。甲午年，即金哀宗天兴三年（1234年），对应蒙古太宗窝阔台六年。这一年正月，蒙古与南宋的军队联手攻打金朝最后的据点蔡州（今河南汝南）。正月初九，蒙古军在西城凿开五座城门，金朝守将完颜仲德率领士兵拼死抵抗。当天夜里，金哀宗将皇位传给东面元帅完颜承麟。第二天，南宋军队攻破南城。金哀宗见局势已无法挽回，在幽兰轩自缢身亡，完颜承麟也在乱军之中战死，金朝就此灭亡。除夕之夜，被蒙古军软禁在山东聊城的元好问，独自坐在狭小的房间里，写下了这首诗。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗，也是一首咏史诗。介绍了诗人在甲午除夜对金朝灭亡的感慨等内容。借回忆金朝盛世和如今金朝灭亡的景象，表达了诗人对金朝灭亡的悲痛和对往昔的怀念。
2. 写作手法
用典：“争教汉水入胶船”运用了周昭王南征楚国的典故。周昭王乘坐用胶黏合的船行至汉水中间时，胶因水浸溶解，船散人亡。诗人借用这一典故，暗示金朝如同周昭王乘胶船般，已走向灭亡且无法挽回的命运，以此含蓄地表达对金朝覆灭的痛惜与无奈。对比：“神功圣德三千牍，大定明昌五十年”回忆了金朝开国时的辉煌和大定、明昌年间的盛世，与如今金朝灭亡的惨状形成鲜明对比，突出了诗人对金朝灭亡的悲痛和对往昔盛世的怀念之情。情景交融：“空将衰泪洒吴天”中，“吴天”是广阔的天空，诗人将“衰泪”洒向这片天空，以苍茫的景致承载深切的悲怆，景的空阔与情的浓重相互映衬，让悲叹之情在具体景象中得以凸显，实现了情景的交融，使情感表达更显沉郁动人。
3. 分段赏析
首联“暗中人事忽推迁，坐守寒灰望复燃”抒发了诗人听闻国家覆灭、君主身亡消息时的绝望与悲戚。天地翻覆，世事变迁，金国终究走向了灭亡。起句来得突然，尽显金国灭亡消息传来的猝不及防，以及诗人听到时的手足无措与极度震惊。对于金国的覆灭，诗人虽早有预感，却始终不甘心、不忍心去接受这个事实。即便“沧海忽惊龙穴露”，他仍期盼着“广寒犹想凤笙归”（《出都二首》）。可如今“灰土已寒宁复燃”（《过蜀鹿城与赵尚宾谈山阳旧事》），希望化为灰烬，只能徒劳叹息，第二句将诗人对金国灭亡的绝望与悲痛展露无遗。颔联“已恨太官余曲饼，争教汉水入胶船”紧接上联，借助典故，抒发了诗人对金国灭亡的无尽遗憾，以及对金哀宗的深切哀悼。诗人运用典故，上句描绘金哀宗在被围困的城中粮尽食绝的窘境，下句则记述金哀宗国破身亡的结局。既痛惜蔡州城的太仓里只剩几张供君主充饥的曲饼，又怎忍心看着汉水淹没天子的胶船。“已恨”两字，道尽诗人对金哀宗当时处境的无限惋惜；“争教”更是痛上加痛，进一步抒发了对金哀宗之死的悲恸。此联接连使用两个典故，极为精巧，仿若信手拈来。一是贴合实事，既写了金哀宗在蔡州粮尽的境况，又写了他自缢身亡的结局，而这都是当时真实发生的事，诗人用“太官曲饼”“汉水胶船”的典故来呈现，贴合亡国之君的身份与粮绝、国亡的事件，让实事与用典交融难辨。二是自然无痕，诗中用“已恨”“争教”这两个体现诗人主观情感的词语，串联起两个典故，使典故之间衔接紧密、自然流畅，毫无生硬之感。三是意蕴深厚，两个典故中蕴含着诗人的情感，将他对金国灭亡、金哀宗身死的无尽遗憾与哀悼，表达得情意绵长、凝练含蓄，比直白抒发更具含蓄深沉的震撼力与感染力。四是反用典意，正如严有翼《艺苑雌黄》所言，用典“有直用其事者，有反其意而用之者”，“太官曲饼”是直用其事，“汉水胶船”则反用其意，原本该典故是表现周昭王失德遭人憎恶，人们有意置他于死地，而诗人在此反用，表达了对金哀宗之死的万分惋惜。颈联“神功圣德三千牍，大定明昌五十年”笔锋一转，回忆起金朝鼎盛时期的景象。大金开国之初，君主有圣德神功，臣子忠心效力，奏牍不断，政务繁忙，一派欣欣向荣之景；大定、明昌两朝的五十年间，君主如尧舜般贤明，“群臣守职，家给人足，仓库有余”（《金史・世宗纪赞》），国家势力强盛。“神功圣德”是极致的夸赞；“大定明昌”则如数家珍，由此可见诗人对金国昌盛时期的怀念、眷恋与向往。然而，“三千牍”如今国亡君死，奏牍不知呈给谁；“五十年”转瞬即逝，美好年华不再。在这国亡君死之际，回忆起当年的昌盛，诗人心中除了怀念与眷恋，更多的是遗憾与痛苦。尾联“甲子两周今日尽，空将衰泪洒吴天”收束思绪，回到眼前，总括全诗，抒发诗人极度的哀痛与绝望。不忍说“尽”，可“今日”确实已“尽”，无法起死回生，无力回天，只能“空将”悲痛的泪水洒向天空。诗人悲到了极点，痛到了极致，全诗哀伤痛苦的情感达到了顶峰。
4. 作品点评
这首诗满含极度哀伤之情，是典型的亡国悲歌。诗人将亡国的悲哀、丧君的伤痛，表现得跌宕起伏、波澜壮阔。开篇骤然而起，国亡君死，复兴无望，那痛苦如同天塌地陷、遭雷击顶；颔联稍作平缓，细细述说金哀宗粮尽的苦楚、亡身的悲戚，痛在痛定思痛中的如泣如诉，深入骨髓；颈联思绪飞扬，回忆金朝的全盛时期，而在这亡国悲歌中提及“神功圣德”“五十年”的繁盛，今昔对比，盛衰迥异，人事已非，诗人的伤痛在鲜明的对比中更显深沉。尾联诗人的痛苦愈发深沉，虽没有呼天抢地，可心中蕴藏的沉痛却如浪尖波峰，难以遏制。
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作品评价
# 《甲午除夜》等诗，标志了金、元诗坛的最高成就。
不详山西大学文学院教授李正民《元好问研究论略》
# 诗在开合曲转间，显出了波澜，诗人的情思也在起伏跌宕中表现得淋漓酣畅。使这首诗具有了引人入胜，震撼人心的力量。
不详中国当代文学研究会会员齐存田《遗山诗词赏论》
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