朝代：金作者：元好问浏览量：1
译文
走路艰难，一步接一步就是不肯往前，吟诗唱和也再难见到前辈们的风采了。明明有才华能写出气势磅礴的文章，却只会随波逐流、仰人鼻息，真是让人觉得可怜啊。
逐句剖析
"窘步相仍死不前"：走路艰难，一步接一步就是不肯往前，
# 窘步：迈步迫促，步履艰难。
"唱酬无复见前贤"：吟诗唱和也再难见到前辈们的风采了。
# 唱酬：以诗词相唱和。
"纵横正有凌云笔"：明明有才华能写出气势磅礴的文章，
# 凌云：直上云霄，多形容志向崇高或意气高超。
"俯仰随人亦可怜"：却只会随波逐流、仰人鼻息，真是让人觉得可怜啊。
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简介
《论诗三十首·二十一》是金代文学家元好问创作的七言绝句，是其论诗组诗中的一首。此诗批判了当时诗歌酬唱中受原诗韵脚和词义拘束，作者无法自由抒发心意、只能亦步亦趋的风气，呼吁诗人应如庾信般大胆自由地抒发真性情，展现出诗人对诗歌创作自由和真情实感表达的追求。运用对比，将诗歌酬唱中的不良风气与诗人所倡导的自由创作进行对比；采用讽刺手法，以辛辣的笔触讽刺了那些在创作中俯仰随人的诗人。首句“窘步相仍死不前”，生动描绘出当时酬唱诗受束缚，作者创作时如脚步受困，无法前行的窘态；次句“唱醻无复见前贤”，指出这种酬唱之作难以再现前代贤人的风采；第三句“纵横正有凌云笔”，提出诗人本应有自由抒发、气势豪迈的创作能力；尾句“俯仰随人亦可怜”，则讽刺了那些在创作中随波逐流、毫无主见的诗人。这首诗体现了元好问对诗歌创作的深刻见解，以简洁而有力的语言，针砭时弊，在文学批评领域具有重要价值。它不仅展现了元好问对诗歌创作自由和真情实感的重视。
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作者介绍
金元之际文学家、史学家
元好问（1190～1257），金代文学家、史学家。字裕之，号遗山，秀容（今山西忻州）人。祖系出自北魏拓跋氏。兴定进士，正大元年（1224年）中博学宏词，授儒林郎，任国史院编修。金亡不仕。元好问工诗文，亦擅词。诗词风格沉郁，多伤时感事之作，题材广及山水、伤乱、咏怀、寄赠等方面。词学苏、辛一派，早期风格豪放；中年后遭际沧桑，摧刚为柔，熔豪放婉约于一炉。著作有《遗山集》。又编选金一代诗歌为《中州集》。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句，也是一首论诗诗。批判了诗歌酬唱中受原诗拘束、作者不能自由抒情的不良风气，表达了诗人对诗歌创作应自由抒发真性情的追求。这是一首写诗歌创作题材的七言绝句，借对酬唱诗不良风气的描写，写出了对自由创作的倡导。
2. 分段赏析
首句“窘步相仍死不前”：“窘步”一词形象地描绘出诗人在诗歌酬唱时，因受原诗韵脚和词义的限制，如同脚步被束缚，艰难前行，甚至停滞不前的状态。“相仍”强调这种受拘束的创作状态在当时颇为普遍，接连不断。此句生动展现了当时酬唱诗创作的困境，为后文批判这种风气做铺垫。次句“唱醻无复见前贤”：“唱醻”点明诗歌酬唱的创作形式，“无复见前贤”则指出在这种受限制的酬唱创作中，难以再现前代贤能诗人那种自由洒脱、才情四溢的创作风采。通过与前贤对比，凸显出当下酬唱诗创作的弊端，表达出诗人对这种创作现状的不满。第三句“纵横正有凌云笔”：“纵横”描绘出一种自由奔放、不受拘束的创作姿态，“凌云笔”则象征着诗人应具备的高超才情和豪迈气势。此句表明诗人认为真正的诗歌创作应如行云流水般自由，充分发挥诗人的才华，抒发真挚情感，是诗人对理想创作状态的一种倡导。尾句“俯仰随人亦可怜”：“俯仰随人”刻画了那些在诗歌创作中，盲目追随他人脚步，缺乏独立思考和创作精神的诗人形象。他们为了迎合原诗或他人，放弃自我表达，这种行为在诗人看来是可悲的。“亦可怜”直接表明诗人对这类创作行为的讽刺与惋惜，进一步强调了诗歌创作应坚守自我、自由表达的重要性。
3. 作品点评
元好问的这首诗，正是对诗歌酬唱中这种和韵风气的批判。因次韵酬唱的诗常受原诗韵脚与词义的双重限制，作者不仅无法自由倾吐心声，反而要亦步亦趋、迎合他人。基于此，元好问对这种诗风予以尖锐讽刺，称其“亦可怜”。他倡导诗人应如庾信那般，握有“纵横凌云笔”，大胆且自由地抒发真情实感，切不可做跟在他人身后亦步亦趋的可悲之人。
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