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中国作家、社会活动家

茅盾，现当代文学家。原名沈德鸿，字雁冰，1927年始用茅盾的笔名，另有玄珠、郎损等近百个笔名。浙江桐乡人。其父沈永锡是清末秀才，喜欢自然科学，具有维新思想。其母陈爱珠，善于治家，通晓文史。茅盾9岁丧父，母亲遵照父亲遗嘱对他管教甚严。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗，也是一首咏物诗，通过描写北方挺立如矛、枝叶团结向上、不慕名贵而甘居平凡的树木，表达了对正直坚韧、团结奋进精神的赞美，以及坚守质朴品格、愿与志同道合者共赴使命的情怀。

2. 写作手法

象征：北方有佳树，挺立如长矛。以 “长矛”（古代兵器）象征抗战战士，白杨树 “挺立” 的外形既实写其高大笔直，又虚指战士守卫边疆的姿态，赋予白杨树革命斗争的精神内涵，暗喻西北解放区军民的抗战意志。对比：羞与柟枋伍，甘居榆枣俦。柟枋”（楠木、檀木等高贵树种）象征权贵或世俗意义上的 “高贵者”，“榆枣”（普通树种）象征平凡大众。“羞” 字表明白杨对权贵的不屑，“甘” 字凸显其甘愿与平凡者为伍的品格，通过两种态度的对比突出白杨不慕权贵、坚守本真的人格特质，暗含对投机者的批判与对平民精神的赞美。比喻：挺立如长矛。直接将白杨树比作 “长矛”，既写出其外形的刚直，又暗喻其作为 “战斗武器” 的象征意义，虚实结合，营造雄阔意境。拟人：叶叶皆团结，枝枝争上游。赋予白杨枝叶以人的 “团结”“争上游” 意志，将自然景物人格化，生动展现军民齐心、积极抗战的风貌，增强情感共鸣。白描：“叶叶皆团结，枝枝争上游。”聚焦枝叶细节，用两个叠词 “叶叶”“枝枝” 强化群体感，以 “团结”“争上游” 赋予自然景物人格化特征。此处未用华丽辞藻描绘枝叶的色彩或质感，仅以动词 “团结”“争上游” 勾勒其动态 —— 叶片紧密相依，枝条昂扬向上，宛如一个奋勇向前的集体。通过细节白描，将树木从 “个体” 升华为 “群体”，暗示其象征的团结奋进精神。

3. 分段赏析

茅盾开篇便写道：“北方有佳树，挺立如长矛。”从“佳树”这一用语，能明显感受到作者对白杨树怀有的欣喜与感佩之情。就如同《白杨礼赞》开篇所说“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树”一样，这首诗在开头就定下了作者书写的情感基调。“挺立如长矛”，既描绘出白杨树又高又直的外形特征，又展现出其战斗的姿态，营造出虚实相生的雄阔意境。长矛是古代兵器，这里暗指抗战中手持武器的战士。作者把西北的白杨树比作“战士”，守护着祖国的大西北，这不仅为质朴平凡的白杨树增添了不凡的精神气质，还使其具有现实意义，成为西北解放区的象征。颔联“叶叶皆团结，枝枝争上游”，表述平实却精辟，寓意深刻。这些挺拔的白杨树，有着团结的意志和抗争的精神，恰似团结奋战的北方人民，不断书写着解放区新的历史篇章。颈联“羞与楠枋伍，甘居榆枣俦”，楠枋指楠木、檀木等贵重树种，榆枣则是普通树种。一个“羞”字，体现出白杨树的憎恶；一个“甘”字，彰显出白杨树的喜好，爱憎分明。在榆枣面前，白杨毫无傲视之意，它安于平凡，却又不甘平庸。此联通过白杨的“择友”，凸显其内在品性，相较于颔联对白杨外在的描绘所透露的精神，更上一层楼。尾联“丹青标风骨，愿与子同仇”，点明主旨，直抒胸臆。这里的“标”字有双重含义：一是画家在画作中突显和标明了白杨的风格；二是画家要以白杨的风骨作为自身修养的标准，激励自己。实际上，不仅画家如此，诗人亦是如此。结句“愿与子同仇”，表明诗人与画家同仇敌忾。“风骨”一词，既是对诗中白杨树外在和内在美好品性的总结，也是对诗中之树与诗外之人共同精神人格的凝练。这与诗首句的“长矛”意象相互呼应，表明诗人和画家甘愿与白杨树一同伫立西北，守卫西部边疆。可以说，尾联是全诗情感的升华，也是作者和画家战斗意志的体现。

4. 作品点评

纵览全诗，读者能够体会到画家所绘“白杨”的神韵与作家所写“白杨”的气魄达到了高度融合。显然，他们并非仅仅为赞白杨而写白杨，其中另有深意。就作者来说，他运用象征手法，通过描绘白杨的美好品质，来象征北方人民以及坚持抗战的中国共产党，象征着他们为了民族解放而展现出的不屈不挠、积极进取的白杨精神。茅盾在《白杨礼赞》里写道：“这般枝枝叶叶紧密团结、努力向上的白杨树，俨然象征着如今在华北平原纵横驰骋，用鲜血书写新中国历史的精神和意志。”“我赞美白杨树，正是因为它不但象征着北方的农民，更象征着民族解放斗争中不可或缺的质朴、坚韧以及积极进取的精神。”从散文《白杨礼赞》到五律《题白杨图》，这种赞颂白杨精神的创作意图是一以贯之的。同样围绕白杨树创作，从散文到诗歌，可谓同题创作，且各有千秋，异曲同工。散文具备行云流水、自由洒脱的风格，而诗（特别是律诗）则有其独特的法度与境界。

# 白杨树挺拔峭峻，有如长矛，枝枝争上，直刺天幕。此等自强不息、团结奋进之精神，堪称抗日军民英雄气概之写照。楠、枋等树名贵，白杨羞与为匹，而甘居榆、枣之列。朴实谦逊如此，实足令人叹赏。今画家取材白杨，标其风韵气骨，寄托边区军民之气概，与我正可谓志同道合。故作者引为知音，且愿与其同仇敌忾。此题画诗托物言志，颇见风骨。

不详复旦大学中文系比较文学与世界文学教研室教授杨乃乔《千家诗新编》

# 这首诗艺术水平偎高，从头到尾不见“白杨”，但句句写的都是白杨；但又不位仅写白杨，而是用了比喻手法，赞扬人民，激励自己，打击敌人。前四句写白杨的形象：“挺立如长矛”，“叶叶皆团结，枝枝争上游”，生机勃勃，充满活力，用以比喻人民的团结，革命形势的发展。接着两句写白杨的品质：“羞与楠祐伍，甘居榆枣情”，这是作者的自况，表明他耻于同国民党反动派那班达官贵人为伍，甘心情愿同普通老百姓在一起。最后两句赞扬画家画得好，把白杨的风骨画出来了，自己愿同画家一道，拿起这杆“长矛”来对付敌人。“愿与子同仇”，巧妙地回应了第一联中的“挺立如长矛”，这是化用了《诗经·无衣》“修我长矛，与子同仇”的诗意，令人感到余味无穷！也突出了诗人反抗侵略，保卫祖国的爱国精神和不屈的决心。

不详广州市作协第一届理事会理事木之青、原《开放时代》编委会主任王钊宇《爱国诗华》