"北山白云里":面对北山岭上白云起伏霏霏,
# 北山:指张五隐居的山。北:一作“此”。
"隐者自怡悦":我这隐者自己能把欢欣品味。
# 隐者:隐者:指张五。
"相望试登高":我试着登上高山是为了遥望,
# 试:一作“始”。,相望:互相遥望。
"心飞逐鸟灭":心情早就随着鸟儿高飞灭迹。
# 心随雁飞灭:又作“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”“心随雁飞灭”等。
"愁因薄暮起":忧愁每每是薄暮引发的情绪,
# 薄暮:傍晚,太阳快落山的时候。
"兴是清秋发":兴致往往是清秋招致的氛围。
# 清秋:明净爽朗的秋天。一作“清境”。
"时见归村人":在山上时时望见回村的人们,
# 归村人:一作“村人归”。
"沙行渡头歇":走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
# 渡头:犹渡口。过河的地方。,沙行:一作“沙平”,又作“平沙”。
"天边树若荠":远看天边的树林活像是荠菜,
# 荠:荠菜。
"江畔洲如月":俯视江畔的沙洲好比是弯月。
# 洲:又作“舟”。
"何当载酒来":什么时候你能载酒到这里来,
# 何当:商量之辞,相当于“何妨”或“何如”。
"共醉重阳节":重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
# 重阳节:古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。魏晋后,习俗于此日登高游宴。
盛唐诗人,山水田园派代表人物
孟浩然(689~740),唐代诗人。以字行于世,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称孟襄阳。早年隐居,年四十应进士不第,后为荆州从事。孟浩然的创作多以田园隐逸、山水行旅为题材,他与王维并称盛唐山水田园诗派的代表。其诗风率然天真,意境清迥悠然,长于写景,多反映游历及隐逸生活。代表作品有《春晓》《望洞庭湖赠张丞相》《过故人庄》《登岳阳楼》等。有《孟浩然集》传世。
1. 主题及内容介绍
此诗是一首五言古诗,描写了诗人临秋登高远望,怀念旧友,表达了诗人对友人的思念之情。
2. 写作手法
情景交融:“相望试登高,心飞逐鸟灭”通过登高远眺的动作与心绪的飘渺结合,将思念友人的孤寂融入秋日飞鸟的意象中。诗人望不见友人,鸟也看不见了,不禁心中悲戚,这既是写景,又是抒情,情景交融。二者交织出时空阻隔的怅然,自然景物与内心情感浑然相生。
3. 分段赏析
“北山白云里,隐者自怡悦”两句以隐逸情怀开篇,化用南朝陶弘景《答诏问山中何所有》诗意,通过“白云”意象勾勒出隐者超然物外的精神境界。一个“自”字凸显诗人对张五隐居生活的向往,而“怡悦”二字既是对友人的称许,亦暗含自身对山水自然的陶醉。“相望试登高,心随雁飞灭”中,“相望”二字直抒对友人的深切思念,而“试登高”的动作细节展现欲借登临排遣孤寂的心理。“心随雁飞灭”以鸿雁南飞的动态画面,暗喻思念之情的绵延不绝,雁影渐逝与心神俱往形成虚实相生的意境。“愁因薄暮起,兴是清秋发”通过时间与情感的微妙对照,展现诗人矛盾心境。薄暮的苍茫引发愁绪,清秋的爽朗又激发生趣,这种情感张力既体现对友人的牵挂,又暗含对自然节律的敏锐感知,形成哀而不伤的审美境界。“时见归村人,沙行渡头歇”以白描手法捕捉乡村暮归场景,归人沙行、渡头暂歇的细节,既展现田园生活的闲适情趣,又以“时见”的偶然性暗示诗人伫立远眺的专注,为后文开阔意境作铺垫。“天边树若荠,江畔洲如月”两句堪称全诗诗眼,运用“若荠”“如月”的精妙比喻,将视线从近处村落转向远方天际。树影细小如荠菜,沙洲朦胧似新月,通过视觉的夸张变形,营造出空灵悠远的山水意境,体现孟诗“语淡而味终不薄”的艺术特质。“何当载酒来,共醉重阳节”以直抒胸臆收束全篇,将自然之景与人文之情融为一体。重阳载酒的邀约既呼应开篇隐逸之志,又以节令特征强化思念的迫切,使全诗在淡远中透出热烈,展现孟浩然特有的隐逸豪情。
4. 作品点评
这是一首临秋登高远望,怀念旧友的诗,表达了对友人的思念之情。全诗用极简练严谨的语言,描绘了登高所见的清秋薄暮景色。全诗景引情生,借景衬情,情景相融。其中“天边树若荠,江畔洲如月”二句历来脍炙人口。
# 颜之推《家训》云:“《罗浮山记》:‘望平地树如荠’。故戴皓诗‘长安树如荠’。有人《咏树》诗:‘遥望长安荠’,此耳学之过也。”余因读浩然《秋登万(兰)山》诗:“天边树若荠,江畔洲如月。”乃知孟真得皓意。
宋胡仔《苕溪渔隐丛话》引《复斋漫录》
# 朴而不厌。
宋刘辰翁《王孟诗评》引刘云
# 《罗浮山记》云:“望平地树如荠。”自是俊语。梁戴皓诗“长安树如荠”,用其语也。后人翻之益工,薛道衡诗:“遥原树若荠,远水舟如叶。”孟浩然诗:“天边树若荠,江畔洲如月。”
明杨慎《升庵诗话》卷十三
# 刘云:“时见”二句,其俚如此。
清吴煊、胡棠《唐贤三昧集笺注》
# 超旷中独饶劲健,神味与右丞稍异,高妙则一也。结出主意,通首方着实。
清张文荪《唐贤清雅集》
# “天边”、“江畔”两句,摹写物象,超然入神。
近代王文濡《历代诗评注读本》
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