朝代：先秦作者：佚名浏览量：4
译文
即位之初国事商，遵循英明父王的遗训。多么深远宏大啊！我阅历尚浅心中无底。纵有群臣来相助，犹恐闪失欠妥当。登位年轻缺经验，不堪承受家国多灾多难。继承先王于朝堂升降贤愚，黜佞陟贤以安定群臣。父王英明又伟大，佑我勉我身安康。
逐句剖析
"访予落止"：即位之初国事商，
# 止：之。一说语气词。,落：始。,访：谋，商讨。
"率时昭考"：遵循英明父王的遗训。
# 昭考：指武王。,时：是，这。,率：遵循。
"於乎悠哉"：多么深远宏大啊！
# 悠：远。,於乎：感叹词。
"朕未有艾"：我阅历尚浅心中无底。
"将予就之"：纵有群臣来相助，
# 就：接近，趋向。,将：助。
"继犹判涣"：犹恐闪失欠妥当。
# 判涣：分散。
"维予小子"：登位年轻缺经验，
"未堪家多难"：不堪承受家国多灾多难。
# 家多难：指国家多灾难。
"绍庭上下"：继承先王于朝堂升降贤愚，
# 绍：继承。
"陟降厥家"：黜佞陟贤以安定群臣。
# 厥家：指群臣百官。,陟降：提升和贬谪。
"休矣皇考"：父王英明又伟大，
# 皇考：指武王。,休：美。
"以保明其身"：佑我勉我身安康。
# 明：勉励。
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简介
《周颂·访落》是《诗经》中的一首祭祀诗，记载周成王亲临武王宗庙，向祖先神灵征求治国建议的仪式场景。全诗分为三部分：开篇两句说明祭拜父庙的目的；中间六句以谦卑口吻自陈年少难当重任，恳请群臣辅佐；结尾四句祈求父王神灵保佑国家。整首诗借祭礼形式，巧妙传达政治诉求：一方面以恭顺态度团结老臣，另一方面，他巧妙地借助继承先王之道这个理由，利用先王的权威来引导和说服老臣们。整首诗表达含蓄蕴藉，用意深远，体现了周成王的政治智慧。
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背景
《周颂·访落》这首诗的创作时间，应该是在周武王去世、周成王刚即位的时候。《毛诗序》说：“《访落》，是继位的君王在宗庙里与群臣商议国事。”对于这个去先王宗庙、与群臣商议的举动，郑玄（郑笺）认为发生在成王“始即政”（刚开始亲自处理政务）的时候。孔颖达（孔疏）对这个时间点的界定更加明确：“这首诗里‘未堪家多难’（不堪忍受家中多难）的句子，和《小毖》里的文字完全一样，但郑玄认为这首诗写在周公摄政之前，《小毖》写在周公还政之后。”
之所以需要孔疏明确界定，是因为“成王始即政”这个说法本身比较模糊，可以有两种理解：一是在武王去世后成王刚即位时，二是在周公摄政结束后将权力交还给成王时。郑玄用的“始即政”是个模糊的时间概念。
正因为这个模糊性，后世学者产生了不同的解释。比如朱熹在《诗集传》里评论《闵予小子》时说：“这是成王服完三年丧期后朝见宗庙所作，后世可能就把它当作新君朝庙的乐章了。后面三篇（指《访落》、《敬之》、《小毖》）情况类似。”周代确实有对亡父行“三年之丧”（实际期限是二十五个月）的礼制，但朱熹说的这个时间点（服丧期满后），显然已经不是郑玄和孔颖达所指的“始即政”（刚即位或刚亲政）之际了。还有一些学者认为《访落》作于周公还政之后，把诗里的“家多难”解释成指管叔、蔡叔、武庚和淮夷的叛乱（即“三监之乱”），这种理解与诗歌原本要表达的意思差别很大。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首四言诗，也是一篇周王室决心巩固政权的宣言。通过周成王即位初期的自述，表达了年幼君主面对治国重任时的惶恐不安与寻求群臣辅佐的恳切之情，同时彰显了遵循先王之道、整顿朝纲的政治决心。
2. 分段赏析
前两句“访予落止，率时昭考”，概括了整篇的主旨，直接点明了“访落”这个主题。“访落”其实是“访于落”的简略说法，指的是新君在登基之初（“落”）谋划国家大事（“访”），这是新任君王首要关心的问题。“率时昭考”中的“时”字，意思同“是”（这个），《毛传》就是这样解释的。语法上意为“以昭考（武王）之是为是”，即完全遵循武王的治国之道。这不仅是成王既定的施政纲领，更强调了对先王法度的继承，体现政权交接时巩固合法性的政治意图。次二句“於乎悠哉，朕未有艾”，是周成王对自己执政能力的真实评估。他感叹父亲武王的治国之道深远宏大，而自己年纪小、缺乏经验，既不懂施政的复杂，也没有足够的阅历积累。其中“於乎悠哉”用一声长叹的语气，生动传达出成王面对重任时的茫然无措——既觉得前路漫长艰难，又对前途充满不确定。接下来“将予就之，继犹判涣”两句，表达了周成王对大臣辅佐的深切期望：希望群臣帮助他靠拢武王的治国之道。这既体现了成王继承先王遗志的决心，也展现了他对大臣的充分信赖。正如宋代司马光所言“国须大臣立丕构”，国家需要大臣作为根基和栋梁——成王对此有着清醒的认知。句中“继犹判涣”可理解为“抓纲治国”。成王即位初期百废待兴，唯有抓住治国纲领（如遵循武王之道），才能理顺全局事务；否则便会像乱丝难理，越治越乱。考虑到成王能提出这样的治国策略，说明他虽然年轻，但因自幼在宫廷成长，长期耳濡目染政治运作，已具备相当的政治素养。“维予小子，未堪家多难”这两句，紧接在前面第三、四句（表达自身能力和责任担忧）之后。周成王在这里进一步向大臣们坦诚说明国家当前面临的严峻政治形势（“家多难”），同时再次强调自己年轻识浅（“小子”），难以独自承担起王室和国家的重任。历史记载表明，成王刚即位时，确实发生了重大危机：商纣王之子武庚，联合周武王的弟弟管叔、蔡叔，并勾结东方的夷族部落，发动了叛乱（史称“三监之乱”或“管蔡之乱”）。于是，成王的叔父周公旦代理执政（摄政），亲自率军东征平叛。最终，周公杀了武庚和管叔，流放了蔡叔，历时两年（一说三年）才完全平定了这场动乱。学者如孔颖达等人，正是根据这些确切的历史事件（“家多难”的具体所指），推断出《访落》这首诗所描述的情景和成王发表这番言论的时间，可能发生在周公摄政期间或之后不久。“绍庭上下，陟降厥家”这两句诗，承接前文的第五、六句（“将予就之，继犹判涣”），是周朝大臣们向成王提出的治国纲领。大臣们主张，应该像周武王继承周文王的治国之道一样，将祖先的治国方法全面推行到朝廷上下；而当前最紧迫的任务是选拔贤能的人才，罢免庸俗无能之辈，推举杰出之士来整顿朝纲、保卫国家。这一主张简洁明了且无比正确，体现了周初政治智慧的核心。如同后来人们常说的：“政治路线确定之后，干部就是决定的因素。”如果把遵循武王之道（即前文“率时昭考”）确立为成王的核心政治路线，那么，选拔和任用贤能人才，就是他必须贯彻的具体执行措施。末尾“休矣皇考，以保明其身”，此二句作为全诗结尾，与开篇“访予落止，率时昭考”首尾呼应，点明周成王此次宗庙祭祀的核心目的——向父亲武王祷告，祈求其神灵护佑自身。“休”字在《诗经》中通常有“美好”的意思，但也可以表示“休息、安息”。这首诗的核心意图并不是要颂扬武王的功绩（虽然武王确实伟大），而是表达成王祈求父亲英灵护佑的愿望，同时表明自己遵循武王治国之道、抓关键治理国家的决心。因此，在这个语境下，把“休”理解为请父亲“安息”更为贴切。“其”字在古汉语中，既可以指代第三人称（他/她/它），也可以指代第一人称（我/我们）。在这里，“其身”的“其”应该是指代成王自己（即“保佑我自身”）。这一结尾生动勾勒出成王的情态：一位年轻君主在宗庙中虔诚俯首，将治国重任与个人命运皆托付于先王英灵，凸显政权交接期对合法性与稳定性的双重诉求。
3. 作品点评
这首诗在艺术上最突出的特点，是章节安排巧妙交错，整体结构却非常严密。具体来说，诗的第三、四句紧接着第七、八句的意思，第五、六句又自然地引出第九、十句的内容。同时，开头和结尾的四句内容相互呼应。这种精心设计的结构，把全诗的六个段落紧密地结合成了一个完整、圆融的整体。这充分表明，当时人们创作讲故事的诗歌，其艺术技巧已经达到了相当高的水平。诗歌非常真实且精准地传达出了年幼的周成王在刚刚登上王位时的心境，称得上是一篇优秀的作品。
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