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文章解析

lóng
龙
shé
蛇
gē
歌

朝代：先秦作者：佚名浏览量：8
yǒu
有
lóng
龙
jiǎo
矫
jiǎo
矫
，
，
qǐng
顷
shī
失
qí
其
suǒ
所
。
。
wǔ
五
shé
蛇
cóng
从
zhī
之
，
，
zhōu
周
biàn
遍
tiān
天
xià
下
。
。
lóng
龙
jī
饥
wú
无
shí
食
，
，
yì
一
shé
蛇
gē
割
gǔ
股
。
。
lóng
龙
fǎn
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qí
其
yuān
渊
，
，
ān
安
qí
其
rǎng
壤
tǔ
土
。
。
sì
四
shé
蛇
rù
入
xué
穴
，
，
jiē
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yǒu
有
chù
处
suǒ
所
。
。
yì
一
shé
蛇
wú
无
xué
穴
，
，
háo
号
yú
于
zhōng
中
yě
野
。
。

译文

有一条神龙威武矫健，却一下子失去了它原本安身的地方。有五条小蛇跟随着它，游遍了天下各处。神龙饥饿得没有食物，有一条小蛇割下自己身上的肉。神龙返回了它所居的深渊，安稳地处在它的故土。四条小蛇也进入了洞穴，各自都有了安身之处。只有一条小蛇没有洞穴可归，在旷野中哀号。

逐句剖析

"有龙矫矫"：有一条神龙威武矫健，

"顷失其所"：却一下子失去了它原本安身的地方。

"五蛇从之"：有五条小蛇跟随着它，

"周遍天下"：游遍了天下各处。

"龙饥无食"：神龙饥饿得没有食物，

"一蛇割股"：有一条小蛇割下自己身上的肉。

"龙返其渊"：神龙返回了它所居的深渊，

"安其壤土"：安稳地处在它的故土。

"四蛇入穴"：四条小蛇也进入了洞穴，

"皆有处所"：各自都有了安身之处。

"一蛇无穴"：只有一条小蛇没有洞穴可归，

"号于中野"：在旷野中哀号。

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简介

《龙蛇歌》是周代流传下来的一首民间歌谣，属于古体诗歌范畴。此歌以简洁质朴的语言，运用象征手法，将晋文公比作“龙”，以“五蛇”喻指追随他流亡的五位臣子。歌谣讲述了龙（晋文公）起初失势流亡，五蛇（臣子）不离不弃追随左右，其中一蛇（介子推）更是不惜“割股”相助；待龙重返故土、安享尊位后，四蛇（其他臣子）皆得封赏，唯有一蛇（介子推）未获任用，只能在荒野中哀号。整首歌谣通过这一形象的比喻，生动地展现了晋文公复国前后臣子们不同的境遇，委婉地抒发了对介子推功成不居却遭冷落的同情，以及对统治者忘恩负义的批判。该歌谣构思巧妙，以动物喻人，表意含蓄却直指现实，寥寥数语便将一段历史故事与复杂的情感展现出来，具有浓厚的历史文化底蕴。
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赏析

1. 分段赏析

“有龙矫矫，顷失其所。五蛇从之，周遍天下”开篇以“龙”喻指晋文公，描绘出龙原本矫健却突然失去安身之所的形象，暗示晋文公曾遭遇困境，流亡在外。而“五蛇从之，周遍天下”则表明有五位臣子始终追随他，一同历经艰难险阻，周游天下，体现了臣子们对晋文公的忠诚。“龙饥无食，一蛇割股。龙返其渊，安其壤土。四蛇入穴，皆有处所”这几句进一步讲述故事，“龙饥无食，一蛇割股”描述了在困境中，有一位臣子（介子推）不惜割下自己的肉来解救晋文公的危难，展现出其无私奉献和对君主的极度忠诚。“龙返其渊，安其壤土”表示晋文公最终成功复国，回到自己的国家，安稳地统治着国土。“四蛇入穴，皆有处所”则说明其他四位臣子也都得到了相应的封赏，有了安身立命之处。“一蛇无穴，号于中野”与前面形成鲜明对比，唯独曾“割股”的这一蛇（介子推）没有得到应有的待遇，没有洞穴可归，只能在旷野中哀号。这短短两句，强烈地烘托出介子推的悲惨境遇，也表达了对他的同情，同时隐含着对晋文公未能妥善对待功臣的批判。

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