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wú
无
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羊

朝代：先秦作者：佚名浏览量：4
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室
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溱
zhēn
溱
。
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译文

谁说你们没有羊，一群就有三百只。谁说你们没有牛，七尺高的有九十。你的羊群到来时，只见羊角齐簇集。你的牛群到来时，只见牛耳摆动急。有的奔跑下高丘，有的池边把水喝，有的睡着有的醒。你到这里来放牧，披戴蓑衣与斗笠，有时背着干粮饼。牛羊毛色三十种，牺牲足够祀神灵。你到这里来放牧，边伐细柴与粗薪，边猎雌雄天上禽。你的羊群到来时，羊儿小心紧随行，不走失也不散群。只要轻轻一挥手，全都跃登满坡顶。牧人悠悠做个梦：梦里蝗虫化作鱼，旗画龟蛇变为鹰。请来太卜占此梦：蝗虫化鱼是吉兆，预示来年丰收庆。龟蛇变鹰是佳征，预示家庭添人丁。

逐句剖析

"谁谓尔无羊"：谁说你们没有羊，

# 尔：指放牧牛羊者。

"三百维群"：一群就有三百只。

# 维：为。,三百：与下文“九十”均为虚指，形容牛羊众多。

"谁谓尔无牛"：谁说你们没有牛，

"九十其犉"：七尺高的有九十。

# 犉：大牛，牛生七尺曰“犉”。一说牛黑唇为“犉”。

"尔羊来思"：你的羊群到来时，

# 思：句末语助词。

"其角濈濈"：只见羊角齐簇集。

# 濈濈：一作“戢戢”，群角聚集貌。

"尔牛来思"：你的牛群到来时，

"其耳湿湿"：只见牛耳摆动急。

# 湿湿：摇动的样子。

"或降于阿"：有的奔跑下高丘，

# 或降于阿：有的从山冈上下来。阿，丘陵，山冈。

"或饮于池"：有的池边把水喝，

# 或饮于池：有的在池中饮水。

"或寝或讹"：有的睡着有的醒。

# 讹：同“吪”，动，醒。牲畜因蚊虫叮咬，会不时摇头摆尾驱赶之，讹即形容这类动作。,寝：卧。

"尔牧来思"：你到这里来放牧，

# 牧：放牧。

"何蓑何笠"：披戴蓑衣与斗笠，

# 蓑：草制雨衣。,何：同“荷”，负，戴。

"或负其餱"：有时背着干粮饼。

# 餱：干粮。

"三十维物"：牛羊毛色三十种，

# 三十维物：即三十头牛为一色。三十，形容数量之多，并非实数。物，毛色。

"尔牲则具"：牺牲足够祀神灵。

# 具：完备。,牲：牺牲，用以祭祀的牲畜。

"尔牧来思"：你到这里来放牧，

"以薪以蒸"：边伐细柴与粗薪，

# 蒸：细柴枝。,薪：粗柴枝。,以：取。

"以雌以雄"：边猎雌雄天上禽。

# 以雌以雄：指捕得的鸟兽，有雌有雄。

"尔羊来思"：你的羊群到来时，

"矜矜兢兢"：羊儿小心紧随行，

# 兢兢：谨慎紧随貌，一说急忙奔走貌。指羊怕失群。,矜矜：小心翼翼。羊群走路，时而犹豫停顿，看上去颇似矜持，矜矜即形容此态。一说为“邻邻”之假借。

"不骞不崩"：不走失也不散群。

# 崩：散乱。一说逃失。,骞：损失，缺失，此指走失。

"麾之以肱"：只要轻轻一挥手，

# 肱：手臂。,麾：挥动。

"毕来既升"：全都跃登满坡顶。

# 升：登，即入圈。,既：尽。,毕：全。

"牧人乃梦"：牧人悠悠做个梦：

"众维鱼矣"：梦里蝗虫化作鱼，

# 众：蝗虫。古人以为蝗虫可化为鱼，旱则为蝗，风调雨顺则化鱼。

"旐维旟矣"：旗画龟蛇变为鹰。

# 旟：画有鹰隼的旗，人口众多的州所建。,旐：画有龟蛇的旗，人口少的郊县所建。一说为“兆”字之假借，众多都意思。

"大人占之"：请来太卜占此梦：

# 占：占梦，解说梦之吉凶。,大人：太卜之类官。

"众维鱼矣"：蝗虫化鱼是吉兆，

"实维丰年"：预示来年丰收庆。

"旐维旟矣"：龟蛇变鹰是佳征，

"室家溱溱"：预示家庭添人丁。

# 溱溱：同“蓁蓁”，众盛貌。

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简介

《小雅·无羊》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。该诗以平实笔触记录畜牧场景与牧人生活，客观呈现了当时的畜牧业生产状况。全诗共四章，章各八句，采用白描手法勾勒出牛羊成群的放牧场景与归牧画面，犹如展开一卷生动的田园画卷。诗人虽未着意修饰，仅通过"何蓑何笠""或负或抱"等具象描写，便使牲畜动态与人物情态跃然纸上，字里行间却饱含对民生劳作的深切观照，在质朴叙写中展现出独特的艺术表现力。
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背景

此诗为描述畜牧兴旺之作，历代注疏观点较为一致。《毛诗序》认为“《无羊》，宣王考牧之政”，郑玄笺注称“厉王时牧官失职，宣王复其旧制，至是乃成”。现代学界普遍视其为反映西周畜牧生产之作，其创作背景当与周厉王时期社会动荡导致各业凋敝、宣王继位后推行复兴政策的历史进程相关。结合诗作内容分析，作者当属熟悉畜牧实务的文人群体，诗中“尔”所指应为具体从事畜牧劳动的群体成员。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首四言诗，也是一首农事诗。诗歌通过描绘牧群繁盛的景象和牧人劳作的场景，以虚实相生的手法展现周代农业社会的繁荣图景。

2. 写作手法

重章叠句：“尔羊来思”与“尔牛来思”“或降于阿…或饮于池…或寝或讹”交替出现，增强诗歌的韵律感和感染力，使畜牧场景的繁荣景象深入人心。叠字​​：通过“濈濈”、“湿湿”、“矜矜兢兢”、“或寝或讹”等叠字组合，呈现牛羊悠然自得的群像，不仅使诗句朗朗上口，更让抽象的畜牧场景变得具体可感。兴：先以梦境中的意象“众维鱼矣”与“旐维旟矣”起兴，再通过“大人”的解读引出吉兆。既强化了现实繁荣的真实性，又赋予其神秘化的解释。既赞颂当下，又寄托了对未来的信心。

3. 分段赏析

第一章铺陈畜牧之盛况，开篇突兀设问，颇具匠心。前人多解“尔”为“牛羊拥有者”，实欠妥帖：既为畜主，何来“谁”疑其“无羊”？此问若作奴隶主诘问牧奴，既合情理又暗含戏谑——牧人本不畜牛羊，诗人见群畜而欣然戏言：“谁言尔无羊？观此三百成群！”天然成趣。劈空双问看似突兀，实则诙谐中见亲昵，将诗人乍见畜群之惊诧与赞赏尽显无遗。众畜汇聚之景本极壮阔，若以“羊云牛潮”作比亦算形象，然诗人独辟蹊径，撷取牛羊特征性耳、角，以“濈濈”、“湿湿”轻描，顷刻间群羊角立、牛耳耸动之态跃然纸上。这种摒弃比兴、直绘其形的白描手法，恰如梅尧臣所言“状难写之景如在目前”，堪称妙笔。第二、三章聚焦牧场动态，堪称全篇最为精妙的章节。“或降”四句摹写牛羊闲适之态：或缓步山坡，或低头饮水，或卧草假寐，然耳际微动、唇畔细嚼，暗藏机警。牧人蓑笠荷锄，或伐薪或狩猎。蓝天、青树、碧草、白云，峰峦、溪畔、牛羊、牧者，共同织就清丽画卷。诗中虽用纯白描手法，却笔致变幻：前段分写牛羊牧人，笔触舒缓如吟哦；及至“麾之以肱”二句，笔锋陡转，霎时牧人与畜群汇聚一处。画面由静转动，节奏由缓转急，牧人挥臂之间，满坡牛羊争趋其侧，随主人登临高处。这般驯良畜群与娴熟技艺，尽在“麾之”二字中传神。第四章收束之奇，在于全然撇开畜群，转写牧人奇幻梦境：耳畔“哞”“咩”声中，蝗群幻作游鱼，龟蛇之旐幻化鸟隼之旟。诗人以朦胧笔法勾勒梦境，恍惚迷离间暗藏吉兆。随后“大人占之”数语，恰似画外音点破玄机：“众维鱼矣”预示丰年，“旐维旟矣”兆示人丁兴旺。梦境由实转虚，画面自近及远，最终消融于占梦吉言中，唯余牧人仰观浩渺苍穹。这般虚实相生之笔，正合梅尧臣“言外余意”之妙，令读者于梦境余韵中浮想联翩。

4. 作品点评

通观全诗可见，即便不取比兴而纯用赋法，只要对物象体察入微、描摹逼真，同样能够营造出高妙的诗歌境界。诗中既精准捕捉放牧场景的生动细节，更在字里行间渗透着作者对畜群繁盛的惊异与赞美之情，寄托着对民生康泰的美好期许。诚如某位美学家所言：“使情趣与意象融合到恰到好处，便是达到最高理想的艺术。”尽管难以断言《小雅·无羊》已臻此境，但其艺术表现无疑已接近这一理想状态。

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作品评价

# 赋也。羊以三百为群，其群不可数也。牛之犉者九十，非犉者尚多也。聚其角而息，濈濈然；呞而动其耳，湿湿然。王氏曰：濈濈，和也，羊以善触为患，故言其和，谓聚而不相触也。湿湿，润泽也，牛病则耳燥，安则润泽也。此诗言牧事有成，而牛羊众多也。

宋朱熹《诗集传》

# 字字写生，恐史道硕、戴嵩画手擅场，未能如此尽妍极态。

清王士祯《渔洋诗话》

# 其体物入微处，有画手所不能到。

清方玉润《诗经原始》

# 《斯干》考室、《无羊》考牧，何等正大事，而忽然各幻出占梦。本支百世，人物富庶，俱于梦中得之。恍恍惚惚，怪怪奇奇，作诗要得此段虚景。

清沈德潜《说诗晬语》

# 《无羊》，宣王考牧也。厉王之时，牧人之职废。宣王始兴而复之，至此而成，谓复先王牛羊之数。

《毛诗注疏》

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