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文章解析

qí
齐
huán
桓
xià
下
bái
拜
shòu
受
zuò
胙

朝代：先秦作者：左丘明浏览量：2
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译文

夏天，齐桓公在葵丘与各国诸侯聚会，为的是重申原来的盟誓，使大家更加和好。这是合乎礼的。周襄王派宰孔赏赐齐侯一块祭肉，宰孔说：“天子正忙于祭祀文王、武王，特派我来，赏赐伯舅一块祭肉。”齐侯刚要下阶拜谢。宰孔说：“且慢，后面还有命令。天子命我告诉您：‘伯舅年纪大了，加之对王室有功，特赐爵一级，不必下阶拜谢！”’齐桓公答谢：“天子的威严，离我不过咫尺，小白我岂敢贪受天子之命‘不用下阶跪拜’!我怕因失礼而从诸侯的位子上坠落下来，使天子也蒙受羞耻，怎敢不下阶拜谢？”下阶，拜谢，登堂，领赏。

逐句剖析

"夏"：夏天，

"会于葵丘"：齐桓公在葵丘与各国诸侯聚会，

# 葵丘：宋国地名，在今河南兰考。一说在民权县东北。当时齐桓公与宋襄公、鲁僖公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在葵丘相会。

"寻盟"：为的是重申原来的盟誓，

# 寻盟：重温旧盟。齐桓公曾在曹国的洮会合过鲁、宋等诸侯，故称“寻盟”。寻，通“爝”，把冷了的东西重新温一温，引申为重续或重温。盟，在神前立誓缔约。

"且修好"：使大家更加和好。

"礼也"：这是合乎礼的。

"王使宰孔赐齐侯胙"：周襄王派宰孔赏赐齐侯一块祭肉，

# 胙：古代祭祀时供的肉。,宰孔：周襄王的使臣。宰，官名。孔，人名。,王：周襄王。

"曰"：宰孔说：“

"天子有事于文武"：天子正忙于祭祀文王、武王，

# 有事于文武：指祭祀文王、武王的大事。文武，周文王与周武王。

"使孔赐伯舅胙"：特派我来，赏赐伯舅一块祭肉。”

# 伯舅：周天子尊称同姓诸侯为伯父或叔父，尊称异姓诸侯为伯舅。周，姬姓；齐，姜姓。

"齐侯将下拜"：齐侯刚要下阶拜谢。

"孔曰"：宰孔说：“

"且有后命"：且慢，后面还有命令。

"天子使孔曰"：天子命我告诉您：

"‘"：‘

"以伯舅耋老"：伯舅年纪大了，

# 耋老：老迈，年高。耋，七八十岁的年纪，泛指老年。

"加劳"：加之对王室有功，

# 加劳：加上有功劳。一说重加慰劳。

"赐一级"：特赐爵一级，

"无下拜"：不必下阶拜谢！”

"’"：’

"对曰"：齐桓公答谢：“

"天威不违颜咫尺"：天子的威严，离我不过咫尺，

# 咫尺：距离很近，八寸为咫。,颜：面。,违：离。

"小白余敢贪天子之命‘"：小白我岂敢贪受天子之命‘

# 贪：贪妄，意为恃宠而违礼法。,敢：怎敢。,余：我。,小白：齐桓公名。

"无下拜’"：不用下阶跪拜’!

"恐陨越于下"：我怕因失礼而从诸侯的位子上坠落下来，

# 陨越：摔跤，坠落。指违背礼法。

"以遗天子羞"：使天子也蒙受羞耻，

"敢不下拜"：怎敢不下阶拜谢？”

"下"：下阶，

# 下：领受天子的赏赐时，先下台阶，叩首至地，再登堂，接受赐品。

"拜"：拜谢，

"登"：登堂，

"受"：领赏。

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简介

《齐桓下拜受胙》是春秋时期左丘明创作的散文，出自《左传》。这篇史文记载了春秋时期诸侯会盟的盛况，重点呈现了其中蕴含的礼制规范与君臣伦理。文中细致描述了齐桓公会见各国诸侯时，接受周襄王所赐祭肉的情景，生动勾勒出他胸怀韬略、思虑深远的领袖风范。整篇文章以“下拜”为核心线索，情节跌宕起伏，既揭示了周天子权威，也展现了当时社会对周室礼制的深层尊崇。
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作者介绍

中国传统史学的创始人

左丘明（前556～前451），春秋时史学家。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明。春秋末期鲁国人。双目失明，曾任鲁太史。孔子曾称赞其为人。相传他著有《左传》，又传《国语》亦出其手。

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背景

《左传》最初名为《左氏春秋》，至汉代更名为《春秋左氏传》，后世简称为《左传》，列为儒家十三经之一。传统说法认为，此书由春秋末年的左丘明撰写，旨在阐释孔子编订的《春秋》。但实际上，《左传》是一部自成体系的独立史著。该书记事始于鲁隐公元年（公元前722年），终于鲁悼公十四年（公元前453年），以《春秋》为纲，通过详细记载春秋时期的史事来阐发《春秋》的要义，是儒家经典的重要组成部分。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一篇史传，出自《左传》。文章围绕齐桓公在葵丘会盟接受周天子赏赐祭肉这一事件展开。文章通过简洁而生动的叙述，展现了齐桓公对周天子权威的尊重以及他谦逊守礼的高尚品格。

2. 分段赏析

“夏，会于葵丘，寻盟，且修好，礼也。”此句开篇点明了事件的时间和背景，诸侯在葵丘会盟，重温旧盟并且增进友好关系，明确指出这一行为是合乎礼制的，为后文齐桓公接受祭肉时的守礼行为做了铺垫，体现了当时社会对周礼的重视。“王使宰孔赐齐侯胙，曰：‘天子有事于文武，使孔赐伯舅胙。’齐侯将下拜。”此句描述了周天子派宰孔赏赐齐桓公祭肉的情景，宰孔传达了天子的旨意，齐桓公准备下拜接受，展现出齐桓公对天子赏赐的尊重和谦逊态度，初步体现了他的尊礼品质。“孔曰：‘且有后命。天子使孔曰：‘以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜!'’对曰：‘天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命‘无下拜’！恐陨越于下，以遗天子羞，敢不下拜?’”宰孔传达后续命令，天子因齐桓公年事已高且劳苦功高，赐予他晋升一级爵位，不用下拜。齐桓公则谦逊地回应，认为天子的威严近在咫尺，自己不敢贪图“不用下拜”的恩命，担心失礼给天子带来羞辱，坚持下拜。这一段对话生动地展现了齐桓公的谦逊和对周礼的尊崇，体现了他高尚的品德和修养。“下，拜，登，受。”此句简洁地描述了齐桓公的行动，他走下台阶，下拜，再登台阶，接受祭肉。通过这一系列动作，进一步强调了齐桓公对周礼的严格遵守和对天子的敬畏之情，使文章的主题得到了升华。全篇通过对齐桓公接受祭肉这一事件的叙述，体现了他对周礼的尊崇和谦逊守礼的高尚品格，同时也反映了当时周天子与诸侯之间的政治关系。

3. 作品点评

《左传》在塑造人物时，通常惜墨如金，很少进行直接的外貌或心理描写，而是借助人物的言谈举止来展现其性格特征。本篇对齐桓公的描写仅寥寥数语和一组固定动作，却成功塑造出一个深谋远虑、雄才大略的领袖形象，可谓传神之至。

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