模糊搜索 精准匹配

文章解析

sāng
桑
hù
扈

朝代：先秦作者：佚名浏览量：2
jiāo
交
jiāo
交
sāng
桑
hù
扈
，
，
yǒu
有
yīng
莺
qí
其
yǔ
羽
。
。
jūn
君
zǐ
子
lè
乐
xū
胥
，
，
shòu
受
tiān
天
zhī
之
hù
祜
。
。
jiāo
交
jiāo
交
sāng
桑
hù
扈
，
，
yǒu
有
yīng
莺
qí
其
lǐng
领
。
。
jūn
君
zǐ
子
lè
乐
xū
胥
，
，
wàn
万
bāng
邦
zhī
之
píng
屏
。
。
zhī
之
píng
屏
zhī
之
hàn
翰
，
，
bǎi
百
pì
辟
wéi
为
xiàn
宪
。
。
bù
不
jí
戢
bù
不
nuó
难
，
，
shòu
受
fú
福
bù
不
nuó
那
。
。
sì
兕
gōng
觥
qí
其
qiú
觩
，
，
zhǐ
旨
jiǔ
酒
sī
思
róu
柔
。
。
bǐ
彼
jiǎo
交
fěi
匪
ào
敖
，
，
wàn
万
fú
福
lái
来
qiú
求
。
。

译文

交交鸣叫桑扈鸟，身有华丽的羽毛。大人君子多快乐，当受上天的福报。交交鸣叫桑扈鸟，颈间羽色好美妙。大人君子多快乐，保卫家国的依靠。国家屏障和栋梁，诸侯以你为榜样。克制自己守礼节，受福多得难计量。牛角酒杯弯又弯，美酒醇厚味道香。贤者交往不倨傲，万福汇聚你身上。

逐句剖析

"交交桑扈"：交交鸣叫桑扈鸟，

# 交交：鸟鸣声。

"有莺其羽"：身有华丽的羽毛。

# 莺：有文采的样子。羽毛有文采，喻诸侯有才华。

"君子乐胥"：大人君子多快乐，

# 胥：语助词。,君子：此指群臣。

"受天之祜"：当受上天的福报。

# 祜：福禄。

"交交桑扈"：交交鸣叫桑扈鸟，

"有莺其领"：颈间羽色好美妙。

# 领：鸟颈。此句言颈羽之美。

"君子乐胥"：大人君子多快乐，

"万邦之屏"：保卫家国的依靠。

# 屏：屏障，起护卫作用，喻重臣。,万邦：各诸侯国。

"之屏之翰"：国家屏障和栋梁，

# 翰：“干”的假借，筑墙时支撑在两边的木柱。,之：是。

"百辟为宪"：诸侯以你为榜样。

# 宪：法度。,百辟：各国诸侯。

"不戢不难"：克制自己守礼节，

# 难：通“傩”，行有节度。,戢：克制。,不：语助词，下同。

"受福不那"：受福多得难计量。

# 那：多。

"兕觥其觩"：牛角酒杯弯又弯，

# 觩：弯曲的样子。,兕觥：牛角酒杯。

"旨酒思柔"：美酒醇厚味道香。

# 柔：指酒性温和。,思：语助词。,旨酒：美酒

"彼交匪敖"：贤者交往不倨傲，

# 匪敖：不傲慢。敖，通“傲”，倨傲，傲慢。,交：“儌”的假借。,彼：指贤者。

"万福来求"：万福汇聚你身上。

# 求：同“逑”。聚集。

展开阅读全文 ∨

简介

《小雅·桑扈》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，这是一首四言诗，作者不详，具体创作时间不详。这是周王宴请诸侯时演奏的乐歌，全诗共四章，每章四句。诗歌开篇便表明，君子的欢愉源于上天赐予的福禄；随后着重强调，诗中作为诸侯佼佼者的君子，是国家不可或缺的重要力量。诗中还以“不戢不难”“彼交匪敖”，对诸侯的言行举止与品德涵养提出规范。整首诗运用大量比喻，热情赞颂了诸侯高尚的德行，称其为捍卫国家的坚固屏障、众诸侯学习的榜样，自己也受福无疆。其语言简洁凝练，节奏明快流畅。
展开阅读全文 ∨

背景

《小雅·桑扈》描绘的是天子与诸侯宴饮欢聚的场景。在《小雅》众多作品常被视作刺诗的背景下，《毛诗序》同样将此诗定性为“刺幽王”之作。孔颖达在疏解中依据毛序与郑玄笺注指出：“以其时君臣上下升降举动皆无先王礼法威仪之文焉，故陈当有礼文以刺之。”然而，细究诗歌文本内容，它更像是周王宴请诸侯时，为增添宴会氛围而演奏的乐歌，难以看出讽刺之意。
展开阅读全文 ∨

赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首四言诗，也是一首宴饮诗。这是一首周王宴请诸侯时所奏的乐歌，全诗以“交交桑扈”起兴，描绘了周王宴饮诸侯的场景，歌颂了某诸侯的德行。

2. 写作手法

起兴：此诗以“交交桑扈”（欢鸣的青雀）起兴，用鸟羽华美象征君子德行，为宴饮场景营造明快氛围，使抽象品德与自然物象形成心理感应，增强诗歌生动性。比喻：诗中将诸侯比作“万邦之屏”“百辟之宪”，以酒器“兕觥其觩”、美酒“旨酒思柔”隐喻“匪敖”（不傲慢）方能福禄绵延，借具体物象深化政治劝诫内涵。

3. 分段赏析

诗的首两章均以“交交桑扈”起兴，这是《诗经》中常见的表现手法——通过浅近的自然物象，引出全诗要记叙的事件或抒发的情感。起兴的物象与表达内容虽无直接关联，却往往在某方面具有内在通融性，让人于不可言传中获得联想与意会的妙趣。如诗中欢然鸣叫的青雀、光彩明亮的羽毛，便为宴饮场景营造了明快欢乐的气氛，仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着心理感应，这种手法大大增强了作品的生动性。从内容看，这首助兴的劝饮乐歌带有政治色彩。开篇即言君子之乐源于上天所赐福禄，继而强调作为与会诸侯的君子对国家的重要性。前两章在褒扬中已暗伏后续规诫的伏笔，因此后两章顺势向饮宴者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。这种劝诫虽尖锐严厉，但因前文“之屏之翰，百辟为宪”的铺垫，及后文“万福来求”的激励，显得从容有度、合乎情理，更具理性与情感的说服力。“兕觥其觩，旨酒思柔”两句，表面点出宴饮场景，坐实其作为周王宴饮诸侯时乐歌的属性；而在第四章中，其特殊位置又对后文“匪敖”形成隐喻暗示——正如酒性柔和方显甘美，人不傲慢方能福禄绵延。这种隐喻意味深长，深化了诗歌的内涵。

展开阅读全文 ∨

作品评价

# “兴也。此亦天子燕诸侯之诗。言交交桑扈，则有莺其羽矣；君子乐胥，则受天之祜矣。颂祷之辞也。”（第二章）“兴也。言其能为小国之藩卫，盖在方伯连帅之职者也。”（第三章）“赋也。言其所统之诸侯，皆以之为法也。不戢，戢也；不难，难也；不那，那也。盖曰：岂不敛乎？岂不慎乎？其受福岂不多乎？古语声急而然也。后仿此。”（第四章）“赋也。交际之间，无所傲慢，则我无事于求福，而福反来求我矣。”

宋朱熹《诗集传》

# 当是诸侯来朝，而归国饯送之际，美戒兼同。

宋王质《诗总闻》

展开阅读全文 ∨

上一篇:先秦·佚名《巷伯》

下一篇:先秦·佚名《皇矣》

猜你喜欢