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文章解析

chē
车
lín
邻

朝代：先秦作者：佚名浏览量：2
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车
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邻
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。
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，
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。
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bú
不
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乐
，
，
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逝
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。

译文

众华车跑起来轱辘响粼粼，高头骏马额顶雪白如戴星。贵族青年还没进去见君子，等着守门的小臣通禀传令。君子门前高坡上栽着漆树，洼地里生长着茂盛的板栗。他诚惶诚恐地拜见了君子，君子邀他并肩坐下奏乐器。啊呀趁现在快及时行乐吧，人生易老转眼八十日偏西。君子门前高坡上栽着蚕桑，洼地里长着茂盛的大叶杨。他诚惶诚恐地拜见了君子，君子邀他并肩坐把笙吹响。啊呀趁现在快及时行乐吧，啊呀趁现在快及时行乐吧，说不定哪天闭眼进了天堂。

逐句剖析

"有车邻邻"：众华车跑起来轱辘响粼粼，

# 邻邻：同辚辚，车行声。

"有马白颠"：高头骏马额顶雪白如戴星。

# 白颠：马额正中有块白毛，一种良马。也称戴星马。,有：语助词。

"未见君子"：贵族青年还没进去见君子，

# 君子：此是对友人的尊称。

"寺人之令"：等着守门的小臣通禀传令。

# 寺人：宦者。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“寺人者，即侍人之省，非谓《周礼》寺人之官也。”王先谦《诗三家义集疏》：“盖近侍之通称，不必泥历代寺人为说。”

"阪有漆"：君子门前高坡上栽着漆树，

# 漆：漆树，乔木。,阪：山坡。

"隰有栗"：洼地里生长着茂盛的板栗。

# 栗：栗树，落叶乔木。,隰：低湿的地方。

"既见君子"：他诚惶诚恐地拜见了君子，

"并坐鼓瑟"：君子邀他并肩坐下奏乐器。

# 鼓瑟：弹奏。,并坐：同坐。

"今者不乐"：啊呀趁现在快及时行乐吧，

# 今者：现在。

"逝者其耋"：人生易老转眼八十日偏西。

# 耋：八十岁，此处泛指老人。,逝：往。

"阪有桑"：君子门前高坡上栽着蚕桑，

"隰有杨"：洼地里长着茂盛的大叶杨。

# 杨：古代杨柳通名。一说指蒲柳，落叶乔木。

"既见君子"：他诚惶诚恐地拜见了君子，

"并坐鼓簧"：君子邀他并肩坐把笙吹响。

# 簧：古代乐器名，大笙。

"今者不乐"：啊呀趁现在快及时行乐吧，

"逝者其亡"：啊呀趁现在快及时行乐吧，说不定哪天闭眼进了天堂。

# 亡：死亡。

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简介

《国风·秦风·车邻》出自中国最早的诗歌总集《诗经》，全诗共分三章：首章四句，后两章各六句，通篇采用自述口吻，描绘友人欢宴的生动场景。在酣饮畅谈之际，诗人由衷慨叹人生苦短，蕴含着珍惜当下、及时行乐的生命感悟。这首诗以含蓄深沉的笔触传递出悲怆情调，是反映先秦秦地音乐风格的早期代表作品。
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背景

关于这首诗的创作背景，历代学者存在较大争议。传统观点大致可分为三类：其一认为此诗旨在赞美秦仲，称其“始建大业，享有车马仪仗与礼乐侍御之盛”；其二主张此诗与秦襄公征伐西戎相关，认为秦襄公受封诸侯时国人引以为荣，故作此诗咏唱（参见丰坊《诗传》）；其三则提出此诗创作于秦穆公宴飨宾客之际，诗人依循西山地域音调谱写歌谣以助酒兴（参见吴懋清《毛诗复古录》）。
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赏析

1. 写作手法

正衬：“有马白颠”，诗文中特地点明马“白额”的特征，当然是要突出它的珍贵，更重要的则是借此衬托自己的尊贵。

2. 分段赏析

《诗经》此篇开篇以赋体叙事，展现新兴贵族阶层的宴游场景。首章首句通过马车声响的细致描摹，暗示主人公的社会地位与心境。“邻邻”之声既体现车驾之精良，亦暗含听觉审美的愉悦感。值得注意的是，诗人刻意强调驾车之马“白额”特征——这一毛色特征在周代贵畜体系中具有特殊象征意义，所谓“白额为瑞”的观念，实为贵族身份认同的视觉符号。通过物象符号的选择，作者完成双重书写：既突显赠礼之贵重，更折射出主宾双方的身份默契。（首章叙事分析）次章起转用比兴手法，“阪有漆，隰有栗”的程式化起兴，符合春秋宴饮诗的惯用模式。重点呈现宴饮过程中“并坐鼓瑟”的场景，折射出主客间超越礼仪规范的亲密关系。第三章“今者不乐”的劝酒辞，实为当时士阶层生命意识的集体投射。这种以宴饮及时行乐为主题的表达，与《古诗十九首》“为乐当及时”的生命哲学形成互文关系。值得辨析的是，诗中流露的感伤并非消极避世，而是特定历史阶段贵族群体“对有限生命的审美化把握”（李山《诗经的文化阐释》）。

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作品评价

# 赋也。是时，秦君始有车马及此寺人之官。将见者，必先使寺人通之，故国人创见而夸美之也。”（第二章）“兴也。阪则漆矣，隰则有栗矣。既见君子，则并坐鼓瑟。失今不乐，则逝者其耋矣。

宋朱熹《诗集传》

# 自古创业之君，未有不略去礼文，上下交欢足以济。此亦秦所以成霸之本也。

清李光地《诗所》

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