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1. 主题及内容介绍

这是一首四言诗，也是一首农事诗。描绘了从开垦播种到收获祭祖的农事全过程，体现了劳动生产的艰辛与丰收的喜悦，强调了农业作为家国根本的重要性，运用多种手法使行文生动鲜活。

2. 写作手法

排比：“侯主侯伯，侯亚侯旅，侯彊侯以”运用排比，“侯主”指家长，“侯伯”指长子，“侯亚”指次子等，“侯旅”指众子弟，“侯彊”指强壮劳力，“侯以”指雇工。这些词语依次排列，全面列举了参与劳作的各类人员，生动展现出集体劳作时家族成员与雇工全员出动的宏大场面，节奏紧凑，气势充沛，强调了农业生产中众人协作的重要性。对偶：“驿驿其达，有厌其杰。厌厌其苗，绵绵其麃”中，“驿驿其达”与“厌厌其苗”相对，前者描绘禾苗快速生长、破土而出的动态，后者刻画禾苗整齐茂盛的静态；“有厌其杰”与“绵绵其麃”相对，一写禾苗中挺拔出众者，一写人们持续不断地进行田间管理。这两组对偶句，句式工整，从禾苗生长状态与农事管理两方面相互映衬，展现出农业生产的蓬勃生机与人们的勤劳专注，增强了诗歌的韵律美与表现力。白描：“载芟载柞，其耕泽泽。千耦其耘，徂隰徂畛”以直白简练的语言描绘开垦场景。诗人不加修饰地叙述除草砍树、翻耕土地，众多农人在低洼地和田间小路忙碌劳作，如实地展现出周代大规模集体农耕的画面，质朴地呈现农事活动的原始状态，让读者直观感受当时的劳动场景。铺陈：从“载芟载柞”到“万亿及秭”，诗人按照农事顺序，依次铺叙开垦、播种、禾苗生长、田间管理直至收获的全过程。详细罗列每个环节的具体情形，如播种时“俶载南亩，播厥百谷”，田间管理时“厌厌其苗，緜緜其麃”，层层推进，全面且细致地展现农业生产的完整过程，使读者对农事活动有全面的认识。叠字：“驿驿其达”“厌厌其苗”“绵绵其麃”中，“驿驿”生动表现禾苗破土而出、快速生长的蓬勃态势；“厌厌”细腻描绘禾苗整齐茂盛的样子；“绵绵”则形象刻画出人们持续不断、耐心细致进行田间除草劳作的情景。叠字的运用，增强了诗歌的韵律感，让描写更加生动鲜活，富有节奏感和音乐美。

3. 分段赏析

首四句生动勾勒出开垦的宏大场面，人们手持农具，或割草清理荆棘，或奋力刨挖树根，在泥土翻涌间，原本荒芜之地逐渐变得疏松。“千耦其耘”展现出规模浩大的集体劳作场景，这里的“耘”与“耕”同义，泛指农田作业。“千耦”并非确数，而是极言人数之众，从地势低洼的田畴到高耸的坡地，无数劳动者并肩协作，体现出周代大规模、有组织的集体生产模式，彰显出劳动人民改造自然的磅礴力量。第五至十句将笔触转向参与春耕的人群，男女老少皆投身其中，无论体力强弱，都在田间贡献力量。年轻貌美的女子与身强体壮的青年，在劳作间隙狼吞虎咽地用餐，质朴的生活场景跃然纸上。这一场景背后，暗含着周代特殊的土地与家庭制度：周王作为天下土地的所有者，通过层层分封，使土地得以有效分配；而以家族为单位的同居模式，在诗中也得到了充分体现，家族成员共同劳作，维系着生产与生活的运转。十一至十四句着重描写播种环节，锋利的青铜耒耜切入向阳的肥沃土壤，饱含希望的种子随之入土。“啊！多么锋利的耒耜！”“播下百谷就出芽！”的感叹，不仅是对先进农具的赞美，更反映出青铜时代农业技术的显著进步。这种进步极大地提升了生产效率，为农业丰收奠定基础，也让人们对未来充满期待。十五至十八句细腻展现禾苗生长与田间管理的过程。“驿驿其达”描绘出禾苗破土而出、茁壮成长的蓬勃生机；“厌厌其苗”则刻画了禾苗整齐茂盛的模样，令人心生欢喜。“緜緜其麃”进一步呈现出人们手持农具，耐心细致地除草松土，精心呵护作物生长的情景，字里行间洋溢着对农事的专注与热情。接下来三句以“万亿及秭”的夸张笔法，展现出谷物堆积如山的丰收盛景，露天的粮垛一眼望不到边际，将丰收的喜悦之情推向高潮。这一句不仅是对丰收成果的极致渲染，更是全诗的重要转折，自此，诗歌从农事生产的描写过渡到祭祀环节。第二部分前七句围绕制酒祭祀展开，这是全诗的思想内核。酿造美酒，并非为日常享乐，而是用于祭祀祖先、践行礼仪。通过祭祀，祈求祖先庇佑，彰显国家荣耀，保障民生福祉，赡养年老之人。这一内容深刻揭示了周代发展生产的根本目的与政策导向，体现出当时“敬天法祖”的社会观念和以农为本的治国理念。在周代，酒作为祭祀与礼仪活动的重要物品，承载着特殊的文化意义。诗末三句虔诚的祈祷，表达了人们对年年风调雨顺、岁岁五谷丰登的殷切期盼。后世学者多认为，此诗的使用场景不限于籍田祭祀，与《周颂・丰年》相似，同样适用于秋冬时节的各类祭祀活动，成为沟通人与神、传承文化的重要载体。

4. 作品点评

全诗在谋篇布局上条理清晰，叙事极具章法。开篇从开垦土地写起，依次展现人力投入、播种育苗、作物生长直至收获的完整农事过程，层层推进，衔接自然。“万亿及秭”一句成为全篇转折的关键，既收束上文对丰收的描写，又顺势转入祭祀、祈祷等内容，实现场景与主题的巧妙过渡。在语言表达方面，诗句自然流畅，韵律和谐。诗人以白描手法勾勒农事场景，用咏叹之语抒发情感，同时叠字、排比、对偶等修辞手法的灵活运用，加之七次转韵，使得全诗节奏明快、生动鲜活，在典重肃穆的《周颂》作品中独树一帜。诗中所蕴含的农政思想，正如龙起涛在《诗经本事》中所评：诗篇既细致刻画了农民春耕夏耘的辛劳，又展现了秋获冬藏的勤勉。而祭祀先祖、操办礼仪、招待宾客、赡养老人等场景，则体现出坚韧不屈的精神、团结协作的智慧以及强大的凝聚力。这种以农业为根本，通过发展生产凝聚力量，进而成就邦国大业的理念，正是“农战”思想的生动体现。

# “赋也。以燕享宾客，则邦家之所以光也。以供养耆老，则胡考之所以安也。”（最后三句）“言非独此处有此稼穑之事，非独今时有今丰年之庆，盖自极古以来已如此矣，犹言自古有年也。”“此诗未详何用。然辞意与《丰年》相似，其用应亦不殊。”

宋朱熹《诗集传》

# “载芟载柞”至“徂隰徂畛”，言其初至田畔，除去草木。“侯主侯伯”至“俶载南田”，言其人心齐，器用利，故田亩垦治。“播厥百谷”至“万亿及秭”，言耕耘及时得所，是以有收成之利。“为酒为醴”至“胡考之宁”，言惟其收成之多，是以祭礼燕飨之礼无不足。末三句又总言稼穑丰穰，古今内外如一而无间。

元末明初蒋悌生《钦定诗经传说汇纂》

# 语不多而意状飞动。

明孙鑛《评诗经》