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qiū
丘
zhōng
中
yǒu
有
má
麻

朝代：先秦作者：佚名浏览量：2
qiū
丘
zhōng
中
yǒu
有
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麻
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留
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zhī
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贻
wǒ
我
pèi
佩
jiǔ
玖
。
。

译文

土坡上一片大麻，有郎的深情留下。有郎的深情留下，盼望郎来的步伐。土坡上一片麦田，有郎的爱意缠绵。有郎的爱意缠绵，盼望郎再来野宴。土坡上一片李林，有郎的真情爱心。有郎的真情爱心，他赠送佩玉晶莹。

逐句剖析

"丘中有麻"：土坡上一片大麻，

# 麻：大麻，古时种植以其皮织布做衣。

"彼留子嗟"：有郎的深情留下。

# 子嗟：子嗟：人名。一说对那个男子的尊称。,留：一说停留、留住之留；一说指刘姓；一说为借“懰”，美好之意。

"彼留子嗟"：有郎的深情留下，

"将其来施施"：盼望郎来的步伐。

# 施施：高兴貌。一说悄然而来的样子。一说施予，帮助，有恩惠、惠予之意。,将：请；愿；希望。

"丘中有麦"：土坡上一片麦田，

"彼留子国"：有郎的爱意缠绵。

# 子国：子国：人名。诗中子嗟、子国、之子与《鄘风·桑中》之所言“孟姜”“孟弋”“孟庸”同一手法，均是刘氏一人数名。一说“子国”为“子嗟”父，“之子”即子嗟。又说“嗟、国”皆为语气助词。

"彼留子国"：有郎的爱意缠绵，

"将其来食"：盼望郎再来野宴。

# 食：吃饭。

"丘中有李"：土坡上一片李林，

"彼留之子"：有郎的真情爱心。

"彼留之子"：有郎的真情爱心，

"贻我佩玖"：他赠送佩玉晶莹。

# 佩玖：佩玖：佩玉名。玖，次于玉的黑石。,贻：贻：赠。

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简介

《丘中有麻》出自中国古代首部诗歌总集《诗经》。当代学者普遍认为，这是一首爱情诗，讲述了一位女子回忆与心上人定情的故事，刻画了她曾在山间隐秘之处满心期待等待爱人的情景。该诗共分三章，每章仅四句。诗中人物形象跃然纸上，情感热烈而不失真挚。既展现了女子天真质朴的性情，又细腻传递出两人间那份缠绵深厚的情感。
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背景

关于《丘中有麻》一诗的解读，历代学者主要存在三种观点：其一，此诗乃思贤之作；其二，认为是描述私奔情境的诗篇；宋代大儒朱熹在《诗集传》中却力排众议，明确指出该诗实为“女子期盼与心上人相会”的爱情诗；其三，视之为招贤偕隐之诗。然而，就当下学术研究的主流看法而言，多数学者倾向于将《王风·丘中有麻》认定为一首爱情诗。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首四言诗，也是一首爱情诗，这首诗以一位女子的口吻，讲述了她与情郎之间真挚热烈的爱情故事，体现了古代劳动人民对爱情的向往和追求。

2. 分段赏析

多数学者认为，《丘中有麻》是一首以女子口吻创作的情诗。诗中所叙述的事件，正是姑娘与情郎激情幽会的场景所在。“丘中有麻”“丘中有麦”“丘中有李”，那高大齐肩、蓬蓬勃勃的大麻地，那紧密相连、密匝匝的麦田田埂，那枝叶繁茂、绿荫浓郁的李子树下，皆是姑娘与情郎爱意萌动、激情难抑之地。每当姑娘回味那强烈而炽热的情感交融时，那些充满奇幻色彩的地点总会在她的记忆中熠熠生辉，令她难以忘怀。诗的第一、二章都明确提及“彼留子”，这就更清晰地表明，姑娘与情郎的幽会并非偶然一次，而是多次发生。在大麻地的静谧角落、麦田垅的幽僻之处、李子树的浓荫之下，他们一次次上演着充满激情的情感剧目，将自己的身心毫无保留地融入其中。他们之间的情爱是那么真切可感，又是那般坚如磐石。他们并未追求一时的疯狂，而是让纯真无邪的爱意如层层热浪般，不断涌起，长久延续。到了诗的第三章结尾，“彼留之子，贻我佩玖”，以赠送佩玉这一物质形式，将两人之间非物质的情感关系确定下来。佩玉象征着坚贞、纯洁与永恒，正如他们之间的爱情，矢志不渝。可以想见，此后姑娘将与情郎结为连理，组建家庭，孕育后代，延续生命。一个崭新的家庭，也将延续那段热烈而纯真的爱情。这正是姑娘在歌唱爱情时，所寄托的美好期许。

3. 作品点评

这首诗生动展现了二千多年前黄土高原上那对青年男女之间的柔情蜜意。诗中情绪热烈奔放、大胆无畏，姑娘不仅毫不掩饰地唱出了与情郎幽会的地点，既体现出其纯朴天真的性情，又彰显出二人之间情意绵绵、深情厚谊。敢于去爱，并且敢于放声歌唱爱，这种勇气本身就令人心生敬意。

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作品评价

# 妇人望其所与私者而不来，故疑丘中有麻之处，复有与之私者而留之者，今安得其施施然而来乎？”“来食，就我而食也。”“贻我佩玖，冀其有以赠己也。

宋朱熹《诗集传》

# 《丘中》，招贤偕隐也。”“周衰，贤人放废，或越在他邦，或互相招集，退处丘园以自乐。

清方玉润《诗经原始》

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