cǎi

采

pín

蘋

1. 主题及内容介绍

这是一首四言诗，也是一首反映古代风俗的诗。描绘了少女出嫁前夕庄重备办祭品、祭器，于宗室牖下祭祀的场景，详实地介绍了祭品、祭器、祭地、祭人，体现了当时女子出嫁前的风尚习俗。

2. 写作手法

复沓：五个“于以”重复运用，但其具体含意不完全雷同，在重复中形成起伏变化，使全诗节奏迅捷奔放，兼具连绵起伏、摇曳多姿的韵律效果。用典：引用《左传・隐公三年》“苟有明信……可羞于王公”，此典原意是只要有真诚信用，普通的物品也可用于祭祀。诗中借此说明即便祭品普通、礼仪繁琐，却因蕴含人们的寄托希冀，祭祀活动仍无比虔诚庄重，增强了对祭祀庄重性论述的说服力。卒章显志：文末“谁其尸之，有齐季女”戛然收束，以问答形式突然点明主祭之人，通过简洁收束，烘云托月般展现季女端庄美好的形象，凸显主祭者特点。

3. 分段赏析

第一章前两句“于以采蘋，南涧之滨。于以采藻，于彼行潦”，以问答句式开篇，询问采摘蘋草和水藻的地点，答以“南涧之滨”“行潦”，点明采集活动在溪流边的自然环境中进行，勾勒出女奴们奔波于水滨采集祭品的劳动场景。第二章“于以盛之，维筐及筥。于以湘之，维锜及釜”，继续采用问答形式，询问盛放和烹煮祭品的器具，答以“筐”“筥”“锜”“釜”等不同器皿，细致列举祭器种类，体现出准备祭祀过程中对器具的讲究，从侧面反映出祭祀活动的庄重性。第三章前两句“于以奠之，宗室牖下”，问答之间点明祭祀的地点在宗庙窗下，“宗室牖下”这一特定场景，营造出肃穆庄严的祭祀氛围，凸显出仪式的神圣性。末两句“谁其尸之，有齐季女”，以问答收束全诗，询问主祭之人，答以“有齐季女”，“齐”字突出季女的端庄恭敬，虽未直接描写其形象，却通过问答结构的戛然收束，让主祭少女庄重美好的形象跃然纸上。

4. 作品点评

这首诗的艺术感染力主要来自问答体的章法结构，五个“于以”的巧妙运用则是其核心构成要素。全诗节奏明快畅达、气势畅旺，五个“于以”的具体内涵并非完全一致，在回环往复中形成起伏跌宕、灵动多变的韵律感。篇末“谁其尸之，有齐季女”以突然收束的问答句作结，笔法奇巧独特，通过侧面烘托的手法，将季女端庄美好的形象鲜明地呈现于读者眼前。这种章法与语言的结合，既展现出古朴的民歌特质，又赋予诗篇摇曳生姿的艺术效果。

# 五用“于以”字，有“群山万壑赴荆门”之势。

近代吴闿生《诗意会通》

# 《采蘋》之叙事，不假修饰，乃至通篇不用一个形容之词，却是于平浅谐美中写出了烛照女子生命的一点精神之微光。采菜，烹煮，设祭，“事”之平平静静中浮漫着心的快乐和憧憬。“宜其室家”、“宜其家人”，《桃夭》中的一唱三叹，是那一时代对女子一个最低的或者也是最高的要求，读《采蘋》，猜想着女儿自己或者竟也是如此希望着。“谁其尸之，有齐季女”，未了一句轻微的赞叹，是诗中挑起遐思的一笔，本来是开端，却轻轻巧巧作成收束，“叙事”便于此际化为“抒情”。

近代扬之水《诗经别裁》