cǎi

采

fán

蘩

1. 主题及内容介绍

这是一首四言诗，属于国风题材中的劳动诗。诗歌开篇采用问答的形式，“于以采蘩？于沼于沚”“于以采蘩？于涧之中”，点明了采摘白蒿的地点。“于以用之？公侯之事”“于以用之？公侯之宫”，则揭示了采摘白蒿的用途是为了公侯祭祀之事。接着，“被之僮僮，夙夜在公”，描绘了女子们在劳动时头饰盛美整齐，从早到晚都在为公侯忙碌的情景。“被之祁祁，薄言还归”，则描写了女子们劳动结束后，头饰松散低垂，匆匆忙忙地准备回家的样子。全诗通过对采摘白蒿这一劳动过程的描写，展现了当时社会底层劳动妇女的生活状态。

2. 分段赏析

首章的字里行间，一群忙于采撷白蒿的女宫人跃然纸上。她们穿梭于池沼与山涧之间，将祭祀所需的白蒿采摘完毕后，便马不停蹄地送往“公侯之宫”。诗中以简短的问答推进叙事：“白蒿何处采得？”“池塘水洲之畔。”“采来作何用途？”“供公侯祭祀之用。”这般简洁的问答，侧面烘托出女宫人们劳作的紧张与忙碌，仿佛是她们在奔走途中，对问询者仓促间的回应。话音未落，她们的身影已匆匆远去；待追问后续，那“公侯之事”的答复已从远处传来，营造出一派繁忙紧迫的氛围。第二章通过重章叠唱的手法，进一步强化了这种忙碌之感。字句间，仿佛能看见女宫人步履匆匆的身影，听见她们穿梭往来的急促脚步声，那从池沼山涧到“公侯之宫”的奔波图景，愈发清晰可感。到了第三章，诗歌场景陡然转换，从野外的采摘场景转向宗庙内的祭祀准备。女宫人们需夜夜留宿宫中，承担洗涤祭器、蒸煮祭品等繁杂事务。因事关祭祀礼仪，她们还得精心装扮，戴上光洁的发饰。然而，“夙夜在公”的繁重劳作，很快便让她们疲惫不堪。诗人并未直接铺陈辛劳，而是巧妙地通过发饰状态的变化——从起初“僮僮”的光洁整齐，到后来“祁祁”的松散凌乱，生动勾勒出女宫人因操劳过度而无暇打理自身的狼狈模样。当她们拖着松散的发辫踏上归途时，那复杂的情绪，有完成任务的如释重负，也有难以言说的辛酸苦涩。“薄言还归”四字，看似平淡，却似一声悠长的叹息，道尽其中滋味。由此可见，将《采蘩》解读为诸侯夫人的自咏之作，纯属牵强附会；认定其为“家人”对夫人的赞美诗，亦属主观臆断。实际上，诗中真正的主角，是那些日夜操劳的女宫人。短促的问答，诉说着她们采蘩供祭的艰辛；发饰的前后变化，铭刻着她们侍奉公侯的悲凉。古代祭祀仪式虽庄重奢华，但其本质是为贵族祈福，身处底层的女宫人，只能在无尽的劳役中，承受着生活的苦难。

3. 作品点评

这首诗采用三章叠咏的结构，最鲜明的特色在于前两章以问答体展开。末章仅用“僮僮”“祁祁”二词勾勒采蘩者的仪态，寥寥数语，人物的风貌神情便跃然纸上。这种一问一答的表现形式，带有浓郁的原始民歌气息，质朴而生动，尽显古老歌谣的独特韵味。

# 此诗亦犹周南之有《葛覃》也。

宋朱熹《诗集传》

# 末章每以变调见长。

清姚际恒《诗经通论》

# 首二句事琐，偏重叠咏之；末章事烦，偏虚摹之。此文法虚实之妙，与《葛覃》可谓异曲同工。

清方玉润《诗经原始》