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文章解析

qiāng
将
zhòng
仲
zǐ
子

朝代：先秦作者：佚名浏览量：2
qiāng
将
zhòng
仲
zǐ
子
xī
兮
，
，
wú
无
yú
逾
wǒ
我
lǐ
里
，
，
wú
无
zhé
折
wǒ
我
shù
树
qǐ
杞
。
。
qǐ
岂
gǎn
敢
ài
爱
zhī
之
？
？
wèi
畏
wǒ
我
fù
父
mǔ
母
。
。
zhòng
仲
kě
可
huái
怀
yě
也
，
，
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mǔ
母
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之
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言
yì
亦
kě
可
wèi
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yě
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将
zhòng
仲
zǐ
子
xī
兮
，
，
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无
yú
逾
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，
，
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无
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折
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树
sāng
桑
。
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gǎn
敢
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zhī
之
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畏
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zhū
诸
xiōng
兄
。
。
zhòng
仲
kě
可
huái
怀
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也
，
，
zhū
诸
xiōng
兄
zhī
之
yán
言
yì
亦
kě
可
wèi
畏
yě
也
。
。
qiāng
将
zhòng
仲
zǐ
子
xī
兮
，
，
wú
无
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逾
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我
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园
，
，
wú
无
zhé
折
wǒ
我
shù
树
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檀
。
。
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岂
gǎn
敢
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爱
zhī
之
？
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畏
rén
人
zhī
之
duō
多
yán
言
。
。
zhòng
仲
kě
可
huái
怀
yě
也
，
，
rén
人
zhī
之
duō
多
yán
言
yì
亦
kě
可
wèi
畏
yě
也
。
。

译文

仲子啊你听我说，别翻越村子的围墙，别折了我种的杞树。哪是舍不得杞树啊，我是害怕我的父母。仲子实在让我牵挂，但父母的话也让我害怕。仲子啊你听我讲，别翻越我家围墙，别折了我种的绿桑。哪是舍不得桑树啊，我是害怕我的兄长。仲子实在让我牵挂，但兄长的话也让我害怕。仲子啊你听我言，别越过我家菜园，别折了我种的青檀。哪是舍不得檀树啊，我是害怕邻人毁谗。仲子实在让我牵挂，但邻人毁谗也让我害怕。

逐句剖析

"将仲子兮"：仲子啊你听我说，

# 仲子：兄弟排行第二的称“仲”。,将：愿，请。一说发语词。

"无逾我里"：别翻越村子的围墙，

# 逾：翻越。里，居也，五家为邻，五邻为里，里外有墙。越过里墙。

"无折我树杞"：别折了我种的杞树。

# 杞：木名，即杞柳。又名“榉”。落叶乔木，树如柳叶，木质坚实。,树：种植。一说树桑、树檀，即桑树、檀树，倒文以协韵。

"岂敢爱之"：哪是舍不得杞树啊，

# 爱：吝惜。

"畏我父母"：我是害怕我的父母。

"仲可怀也"：仲子实在让我牵挂，

# 怀：思念。

"父母之言亦可畏也"：但父母的话也让我害怕。

"将仲子兮"：仲子啊你听我讲，

"无逾我墙"：别翻越我家围墙，

"无折我树桑"：别折了我种的绿桑。

"岂敢爱之"：哪是舍不得桑树啊，

"畏我诸兄"：我是害怕我的兄长。

"仲可怀也"：仲子实在让我牵挂，

"诸兄之言亦可畏也"：但兄长的话也让我害怕。

"将仲子兮"：仲子啊你听我言，

"无逾我园"：别越过我家菜园，

"无折我树檀"：别折了我种的青檀。

# 檀：木名，常绿乔木。一名“紫檀”。

"岂敢爱之"：哪是舍不得檀树啊，

"畏人之多言"：我是害怕邻人毁谗。

"仲可怀也"：仲子实在让我牵挂，

"人之多言亦可畏也"：但邻人毁谗也让我害怕。

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简介

《国风・将仲子》是《诗经》中的一首诗，全诗三章，每章八句，皆为女子肺腑情语。诗人借呼告之法，以婉转恳切的言语，织就如话家常般的独特韵味。诗中，女子情思与宅旁里巷、园圃、墙垣、树木紧密相连，在对恋人的声声劝诫中，将礼教束缚下理性与情感的激烈碰撞，化作缠绵悱恻的深情倾诉，读来仿若能听见女子絮语，余韵悠长，令人动容。
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背景

关于《国风・将仲子》的创作背景，历代笺注各执一词。《毛诗序》秉持美刺传统，将其视作讽喻郑庄公疏于教化的谏言，然此说多遭后世质疑。朱熹《诗集传》断为“淫奔之辞”，以理学视角将诗中幽情归为悖礼之举，此论亦引发争议。清代姚际恒于《诗经通论》中驳斥其说，指摘“淫奔”论断失之苛责；方玉润在《诗经原始》中更直言，此乃“民间小儿女随口唱和，天真烂漫”之语，绝非道德贬斥。时至今日，学界多从文本本意出发，认为这是深闺少女在礼教规训下，以温婉劝诫回应恋人热情邀约的情诗，字里行间尽显爱而不得的无奈与挣扎。
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赏析

1. 主题及内容介绍

《将仲子》是《诗经・国风・郑风》中的一首爱情诗，诗歌春秋郑国少女口吻，诉对恋人仲子的深情。面对恋人翻墙相会之邀，她因畏父母斥责、惧邻里非议而婉拒。诗中字字劝阻，尽显少女在爱情渴望与礼教枷锁间的矛盾与挣扎，深刻揭露封建礼法对人性情感的桎梏。

2. 分段赏析

《国风・将仲子》起笔便以女子急切的呼告“将仲子兮，无逾我里，无折我树杞！”破空而来，如急雨骤至，令人猝不及防。细究之下，方知其中藏着一段热烈又隐秘的爱恋。原来热恋中的男子急于与心上人相会，竟想出翻墙入园的大胆法子。这在礼教森严的古时，“钻穴逾墙”之举，无疑会招来亲长责骂、众人耻笑。女子又羞又怕，情急之下，这饱含深情与忧虑的三句呼告便脱口而出。一个“将”字，似嗔似怨，婉转温柔中满是对恋人的关切；两个“无”字，斩钉截铁，不容置疑，尽显她对礼教威严的敬畏，也将女子在爱情与规矩间的纠结展露无遗。​见恋人或因自己的劝阻心生失望，女子赶忙以内心独白剖明心意：“岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。”这一反问，问得巧妙又恳切，足见女子心思细腻。她生怕恋人误会自己吝惜杞树，急忙解释并非爱惜树木，实是惧怕父母斥责。一句“仲可怀也”，将相思之情和盘托出，可紧接着“父母之言，亦可畏也”，又将这份炽热的爱意，生生裹进了礼教的枷锁之中。这番絮絮叨叨的自白，既有对恋人的温柔安抚，又似向其倾诉心中的惶恐，把少女在爱与畏之间的挣扎，刻画得淋漓尽致，令人感同身受。​诗歌后两章看似字句重复，实则情韵愈深。从“无逾我里”到“无逾我墙”“无逾我园”，男子的急切与莽撞步步升级，翻墙之举愈发大胆；而女子的忧惧也随之蔓延，从畏惧父母，到忌惮兄长，再到忧心邻里闲言。礼教就像一张密不透风的大网，从家庭向社会层层铺展，将女子紧紧束缚。她的呼告声，也一次比一次急切焦灼。字里行间，男子试图翻墙时的急切、被劝阻后的懊恼，女子既眷恋又畏惧的矛盾心境，皆栩栩如生。

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作品评价

# 仲可怀也，亦可畏也。较量得细贴婉切，至情至性，恻然流溢。

清牛运震《诗志》

# 语语是拒，实语是相招，蕴藉风流。

清吴闿生《诗义会通》

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