朝代：先秦作者：佚名浏览量：2
译文
沿着汝水岸边走，砍伐树木的枝条。未见我的夫君面，忧思如饥心难耐。沿着汝水岸边走，砍伐树木的新枝。如今见到夫君面，望你莫将我抛弃。鲂鱼劳顿尾泛红，王室事务如火焚一样。纵然事务急如火，父母近在需照料。
逐句剖析
"遵彼汝坟"：沿着汝水岸边走，
# 坟：“濆”的假借字，水涯，大堤。,汝：汝河，源出河南省。,遵：循，沿着，顺行。
"伐其条枚"：砍伐树木的枝条。
# 条枚：树的枝条。条，树枝；枚，树干。,伐：砍伐。
"未见君子"：未见我的夫君面，
# 君子：此指在外服役或为官的丈夫。
"惄如调饥"：忧思如饥心难耐。
# 调饥：朝食未进，早上挨饿，以喻男女欢情未得满足。调，又作“輖”；鲁诗作“朝”；一说通“朝”，早晨。,惄：饥，一说忧愁。
"遵彼汝坟"：沿着汝水岸边走，
"伐其条肄"：砍伐树木的新枝。
# 肄：树木枝条砍伐后再生的蘖枝。
"既见君子"：如今见到夫君面，
# 既：已经。
"不我遐弃"：望你莫将我抛弃。
# 不我遐弃：“不遐弃我”的倒装。遐弃，远离抛弃。遐，远。
"鲂鱼赪尾"：鲂鱼劳顿尾泛红，
# 赪：红色。,鲂鱼：鳊鱼，细鳞。
"王室如毁"：王室事务如火焚一样。
# 毁：火。齐人谓火为毁，如火焚一样。
"虽则如毁"：纵然事务急如火，
"父母孔迩"：父母近在需照料。
# 迩：近。此指迫近饥寒之境。,孔：甚，很，非常。
展开阅读全文 ∨
简介
《周南·汝坟》是收录于中国古代现实主义诗集《诗经》中的诗歌。该诗以夫妻伤别为主题，先是刻画妻子在夫妻未见时的忧虑与思念，再写相见后的欣喜、不愿分离的期盼，以及与父母团聚的欣慰；也有学者认为这是妻子想象与丈夫相见的情景。全诗共三章，每章四句，情感起伏多变，语言生动形象，以饥饿喻忧愁的新奇手法，增强了情感表达的感染力，展现出古代诗歌独特的艺术魅力。
展开阅读全文 ∨
背景
《周南·汝坟》作为一首以汝水流域女子口吻吟唱的古老民歌，其主旨历来众说纷纭，不同解读折射出时代文化与学术视角的差异。汉代《毛诗序》将其归为“道化行也”，认为此诗彰显文王德政教化，塑造了一位既牵挂远行丈夫，又以正道勉励对方的女性形象；刘向《列女传》更坐实诗作者为“周南大夫”之妻，强调妇人劝诫丈夫勤勉王事，避免懈怠致父母蒙羞。与之形成鲜明对比的《韩诗章句》则剥离政治教化色彩，指出这是妇人出于赡养父母的现实困境，劝勉丈夫谋求俸禄的作品。
近现代研究多从历史语境与情感视角切入，认为诗作诞生于西周覆灭前夕。当时王朝持续向淮汉地区扩张，大量驻军滞留南方，诗中场景或为久役归来的征夫与妻子重逢时，后者倾诉挽留之情；也有观点主张征夫尚未归家，诗中团聚画面实为妻子的想象与期盼。《诗三家义集疏》引述鲁诗学派观点，同样将主人公认定为周南大夫之妻，借舜帝侍奉双亲的典故，阐释妇人在乱世中劝夫为官的无奈，进一步凸显其“匡夫”的贤德形象。这些解读从不同维度揭示了《汝坟》丰富的文化内涵，展现出经典文本的魅力。
展开阅读全文 ∨
赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首四言古诗，也是一首婚恋题材的民歌。它围绕夫妻情感展开，或描绘妻子对久役未归丈夫的深切思念与担忧，或展现夫妻相见后的欣喜、不愿分离的期盼以及与父母团聚的欣慰；在主题表达上，因解读视角不同而呈现多元，既有人认为体现了文王教化下妇人对君子的劝勉，也有人解读为妻子挽留丈夫，或妇人因家庭生计劝夫出仕等，生动展现了古代社会的家庭生活与情感世界。
2. 写作手法
比喻：以“惄如调饥”将思念之愁比作饥饿之苦，用生理上的饥饿感类比心理上的迫切思念，使抽象情感具象化，生动展现妻子对丈夫的渴盼之深，新奇的比喻增强了情感的感染力。虚实结合：诗中既实写妻子“未见君子”的忧虑、“既见君子”的欣喜等现实场景，又虚写部分学者认为的“想象相见情景”，现实与想象交织，拓展了情感表达的空间，使夫妻离别的悲喜之情更具层次感。
3. 分段赏析
《周南·汝坟》三章以女性视角铺陈叙事，将个体命运与时代困境交织，在质朴的民歌语言中蕴藏着震撼人心的悲剧力量。首章“遵彼汝坟，伐其条枚”以极具张力的画面切入：本该执梭纺织的女子，却在汝水堤岸挥斧砍伐山楸，这反常的劳作场景恰似无声控诉——当家庭支柱因徭役缺位，女性被迫承担起本不属于她们的重负。“未见君子，惄如调饥”运用精妙双关，将生理饥饿与情感饥渴熔铸一炉。“惄”字描摹出辗转难安的焦灼状态，“调饥”既指辘辘饥肠，更喻指情感荒芜。这种直白而又含蓄的表达，不仅勾勒出女子独撑生计的疲惫，更道尽对夫妻相守的渴盼，字字血泪地揭开了徭役制度对普通家庭的无情撕裂。次章“遵彼汝坟，伐其条肄”以“肄”字暗喻时光流转，新抽的枝条见证着女子年复一年的守望。“既见君子，不我遐弃”骤然转折，久别重逢的惊喜如破冰春潮，瞬间冲散首章的压抑。然而喜悦转瞬即逝，“不我遐弃”四字既是劫后余生的庆幸，更是充满不安的试探——在那个朝不保夕的乱世，重逢或许只是短暂的喘息，更深的忧虑与隐忧已悄然漫上心头。诗人以细腻笔触捕捉这种悲喜交织的复杂心绪，将民间情感的真挚与含蓄展现得淋漓尽致，折射出底层民众对安定生活的深切渴望。末章笔锋陡转，借丈夫之口道出不得不再次远行的无奈。丈夫的话语如冰冷的利刃，斩断了团聚的温情：“鲂鱼赪尾，王室如毁”，他以鳊鱼奋力游动至鱼尾赤红为喻，道出在王朝危难、局势紧迫的当下，不得不再次离家远役的无奈。“鲂鱼赪尾”的比喻极具象征意味：鱼尾因逆流而上奋力摆动而充血变红，恰似疲于奔命的劳役者，深刻揭示出个体在王朝危局下的无力感。这一形象的比喻，将远役的紧迫态势渲染得淋漓尽致，也让妻子刚燃起的希望瞬间熄灭，再度坠入绝望深渊。面对即将再次分离的残酷现实，女子从绝望中迸发出惊人力量，“虽则如毁，父母孔迩！”的质问字字泣血。她以年迈父母的生存困境为支点，试图撬动命运的枷锁，这既是对丈夫的深情挽留，更是对不合理制度的血泪控诉。全诗在这声振聋发聩的呐喊中戛然而止，如洪钟巨响，深刻揭示出苛政徭役对社会根基的侵蚀，也预示着西周王朝摇摇欲坠的命运。然而，绝望中的妻子并未就此屈服。她发出“虽则如毁，父母孔迩”的凄厉质问，字字泣血：即便夫妻之爱已被徭役摧毁，可家中年迈、濒临绝境的父母，又怎能弃之不顾？这饱含血泪的诘问，不仅是一个普通女子对命运的抗争，更是对不合理社会制度的强烈控诉。
4. 作品点评
全诗在凄厉的质问声中戛然而止，征夫面对这拷问灵魂的一问，唯有沉默以对。这声质问实则穿透了千年历史长河：当暴政与徭役如毒蛇般缠住每个家庭的咽喉，将支撑社稷的黎民百姓逼至“如毁”“如汤”的绝境时，历史的卷轴上便永远铭刻着这样泣血的诘问。《周南·汝坟》中历经希望与绝望轮回后迸发的质问，虽化作征夫无言的沉默，却在历史深处激起惊天回响——那便是西周王朝倾覆时，九鼎坠地的轰然巨响。
展开阅读全文 ∨