朝代：先秦作者：佚名浏览量：2
译文
漫步城东门，美女多若天上云。虽然多若云，非我所思人。唯此素衣绿头巾，才让我乐又亲近。漫步城门外，美女多若茅花白。虽若茅花白，亦非我所怀。唯此素衣红佩巾，才让我爱又欢欣。
逐句剖析
"出其东门"：漫步城东门，
# 东门：城东门，是郑国游人云集的地方。
"有女如云"：美女多若天上云。
# 如云：形容女子众多。
"虽则如云"：虽然多若云，
# 虽则：虽然。
"匪我思存"：非我所思人。
# 思存：想念。思：语助词。存：一说在；一说念；一说慰藉。,匪：非。
"缟衣綦巾"：唯此素衣绿头巾，
# 綦巾：暗绿色头巾。,缟：白色；素白绢。
"聊乐我员"：才让我乐又亲近。
# 员：同“云”，语助词。一说友，亲爱。,聊：且，愿。
"出其𬮱阇"：漫步城门外，
# 闉阇：城门外的护门小城，即瓮城门。
"有女如荼"：美女多若茅花白。
# 荼：茅花，白色。茅花开时一片皆白，此亦形容女子众多。
"虽则如荼"：虽若茅花白，
"匪我思且"：亦非我所怀。
# 思且：思念，向往。且：语助词。一说慰藉。
"缟衣茹藘"：唯此素衣红佩巾，
# 茹藘：茜草，其根可制作绛红色染料。此指绛红色衣巾。“缟衣”“綦巾”“茹藘”之服，均显示此女身份之贫贱。
"聊可与娱"：才让我爱又欢欣。
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简介
《出其东门》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗以男子的视角展开，描述他走出城东门，看到众多美丽的女子。然而，他并未为这些女子所动，心中只想着那位身着素衣、系着淡绿色头巾的女子。诗篇不仅展现了当时男女之间纯粹而美好的爱情，还以一种委婉含蓄的方式，对那些在感情中喜新厌旧、见异思迁之人予以批评。全诗共分为两章，每章六句，语言质朴无华，简洁明了。
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背景
《毛诗序》认为此诗是“闵乱”之作，郑国内乱之际，兵革不息导致男女离散，夫妻相弃，民众内心充满忧虑与恐惧，渴望能守护住自己的家庭，这首诗便是这种情感的体现。朱熹在《诗集传》里提出此诗乃某人见诸多淫奔之女后有感而发。这些女子虽容貌美丽且人数众多，却并非自己真正所思慕之人，反而觉得家中的妻子，尽管家境贫寒，服饰简陋，却能让自己心生安乐，以此表达对糟糠之妻的坚守与深情。姚际恒则在《诗经通论》中否定前两说，他认为，此诗并非淫奔之诗，诗中提及的“缟衣綦巾”的女子，实则是主人公的妻子，这首诗传达的是对妻子的忠贞爱意。马瑞辰在《毛诗传笺通释》中引用《夏小正》传“缟衣为未嫁女所服之”的记载，推断诗中主人公的爱恋对象乃是其恋人。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首四言诗，也是一首爱情诗。它以质朴的语言描绘了男子面对众多佳丽时对心上人的忠贞不渝，体现了先秦时期平民阶层纯洁的爱情观，同时含蓄批判了见异思迁的浮薄风气。
2. 写作手法
渲染：“有女如云”“有女如荼”，用“如云”“如荼”极力形容女子的美丽动人，毫不掩饰的赞叹之语，将主人公瞬间被吸引的情感渲染得淋漓尽致，为后文其情感的转折和对意中人的钟情做铺垫。反衬：“有女如云”“有女如荼”，以众多美女的盛妆华服、美丽动人来反衬男主人公心中“缟衣綦巾”“缟衣茹藘”的心上人。男主人公坚定选择意中人后，那些众多美女在其心上人的对照下黯然失色，从而更加突出了男主人公对爱情的忠贞不渝。对比：“有女如云”描绘众多女子如云般繁多、轻盈且衣饰鲜丽，和“缟衣綦巾”对比，突出其朴素淡雅；“有女如荼”形容女子穿着白色服装如漫天飞舞的白茅花，和“缟衣茹藘”相对，凸显其素衣红裙的出众。
3. 分段赏析
“出其东门，有女如云”、“出其闉阇，有女如荼”，这两章诗句复叠而出，巧妙之处在于皆从男主人公的视角展开描绘，生动表现出他在刹那间目睹众多美女时，内心油然而生的惊讶与赞叹之情。“如云”一词，将众多女子的体态轻盈之姿刻画得入木三分，在那五彩斑斓、飞彩流丹的场景中，愈发显得她们衣饰鲜丽夺目，缤纷色彩令人目不暇接；“如荼”则生动展现了众女的青春活力与美好，恰似菅茅之花绚烂盛开，让她们的笑靥更加灿烂，整个人焕发出蓬勃生气。面对着如此众多的美丽女子，即便是心如枯木、性若顽石之人，恐怕也难免会目光被吸引，心中泛起涟漪，怦然心动。就在迈出城门的那一刻，此诗的主人公同样被眼前这“如云”“如荼”的美女阵容所吸引。他那毫不掩饰的赞叹之语，正是内心那份突然涌起且难以自抑之情的真实表露。然而，人的情感世界复杂而奇特，“爱情”更是微妙难测。“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”，在众多美女面前已然心动的主人公，当真正要做出关乎内心所爱的抉择时，说出的话语却如此出人意料。这两个“虽则……匪我……”的转折句，以一种不容置疑、坚定不移的语气，淋漓尽致地彰显出主人公对爱情的情有独钟。好奇的读者不禁要问：究竟是怎样的女子，能如此幸运地成为他心中的挚爱？“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”这两句，带着主人公无限的喜悦与自豪，将他的那位恋人清晰地推到了读者眼前。倘若你还知晓，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”皆为“女服之贫贱者”（朱熹语），恐怕在感到惊奇之余，更会对主人公心生敬意。原来，他情有独钟的，竟是这样一位身着素衣绿巾的贫贱女子！在主人公心中，只要两心相知相惜，又何须在意贵贱贫富之分——这便是世间最弥足珍贵的真挚爱情。主人公以决然的语气，否定了对“如云”“如荼”美女的选择，而以饱含喜悦与自豪的结句，唯独钟情于那“缟衣茹藘”的心上人，由此足见他对这位女子的爱意之深。此时再回首品味诗章开篇对东门外“如云”“如荼”美女的赞叹之笔，便会发现，这其实都只是一种巧妙的渲染与反衬。那些身着盛妆华服的众多女子，在“缟衣綦巾”的心上人的映照下，顿时黯然失色。这源自主人公至深至真的爱情投射在这首诗中的动人光彩。在它的照耀下，这段贫贱之恋绽放出超越任何世俗势利的独特价值与美感。
4. 作品点评
整首诗的语言质朴平实，不刻意雕琢，却自有一种色彩美感。全诗两章结构一致，所写皆为真实的场景与真挚的情感，却蕴含着丰富的象征意韵。诗中虽未出现呼天抢地的激昂誓言和生死相依的爱情表白，但在这平淡诉说中，读者却能真切体察到主人公内心深处涌动的炽热爱意。诗歌通过抑扬跌宕的情调变化，真实地展现出主人公起伏不定的心理历程，读来含蓄蕴藉，韵味悠长，令人回味无穷。
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作品评价
# 此诗却是个识道理人所作，郑诗虽淫乱，此诗却如此好。
宋朱熹《朱子语类》
# 小序谓“闵乱”，诗绝无此意。按郑国春月，士女出游，士人见之，自言无所系思，而室家聊足娱乐也。男固贞矣，女不必淫。以“如云”“如荼”之女而皆谓之淫，罪过罪过！人孰无母、妻、女哉！
清姚际恒《诗经通论》
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