"诸葛提兵大渡津":诸葛亮率领军队来到大渡河畔的渡口,
"河流禹凿迥如新":大禹开凿的河流依然清澈,仿佛崭新如初。
"彩云城郭那无迹":曾经像彩云般的城郭如今已无踪迹,
"黑水波涛亦有神":黑水的波涛也仿佛有神灵护佑。
"象马远来铜柱贡":远方的象和马沿着铜柱(边疆标志)前来进贡,
"犬羊不动铁桥尘":边疆的少数民族安分守己,铁桥上的尘土都不曾被惊动。
"灵关在眼平于掌":灵关在眼前清晰可见,仿佛就在手掌之上,
"岁岁蒲桃苜蓿春":每年葡萄和牧草都迎来生机勃勃的春天。
“明朝三大才子”之一
杨慎(1488~1559),明代文学家、学者。字用修,号升庵,四川新都(今成都市新都区)人。正德状元及第,授官翰林院修撰。因“大礼议”事件被杖责罢官,谪戍云南永昌卫。卒于戍所,追谥文献。杨慎学识广博,与解缙、徐渭有“明朝三大才子”之称。工诗文,善词曲。他的诗歌多取法六朝,风格秀美秾丽,推崇含蓄蕴藉,于明代独立门户。王世贞称杨慎为“词家功臣”,认为升庵词“好用六朝丽事,似近而远”。其散曲富有才情,俊逸华丽。代表作品有《江陵别内》《春兴》《临江仙·滚滚长江东逝水》等。著有《升庵集》,另有杂著《升庵外集》,又有词曲《升庵长短句》《陶情乐府》等。
1. 分段赏析
首联“诸葛提兵大渡津,河流禹凿迥如新”开篇追忆历史。“诸葛”即诸葛亮,“提兵”写出他率军出征的场景,“大渡津”点明地点;“河流禹凿”则关联到大禹治水的典故,写出河流的古老渊源。“迥如新”中,“迥”有遥远、清澈之意,既指河流历经岁月依然清澈如昔,也暗含历史的悠久之意。颔联“彩云城郭那无迹,黑水波涛亦有神”描绘眼前景象。“彩云城郭那无迹”写曾经的城郭已消失无踪,“那无迹”的“那”字加强了消逝的感慨;“黑水波涛亦有神”则赋予黑水波涛以灵性,“神”字让原本自然的波涛仿佛有了生命力。两句一虚一实,写尽历史遗迹随时间的变迁。颈联“象马远来铜柱贡,犬羊不动铁桥尘”刻画边疆安宁。“象马远来”描绘了远方部族带着贡品前来朝贡的场景,“铜柱”作为边疆的象征,暗示了归附之意;“犬羊”代指边疆少数民族,“不动铁桥尘”则以铁桥尘土未被惊扰的细节,写出边疆各族安分守己、无战乱的和平状态,展现出稳定的边疆秩序。尾联“灵关在眼平于掌,岁岁蒲桃苜蓿春”两句收束于春日盛景。“灵关在眼平于掌”以“平于掌”的比喻,写出灵关地势平缓、清晰可见,暗含边疆局势安稳可控;“蒲桃苜蓿”是西域传入的植物,象征着边疆的物产与贸易交流,“岁岁春”则描绘出年年生机勃勃的春日景象,既展现了边疆的繁荣,也寄托了对和平景象长久延续的期盼。
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