dù

度

mén

门

sì

寺

"北祖三禅地"：北宗禅的三地修行处，

# 三禅地：佛教谓色界四禅天之第三禅天，此天名定生喜乐地，地卢本作“寺”。禅地：神秀禅师造。,北祖：指神秀。

"西山万树松"：西山上万千松树郁葱茏。

"门临溪一带"：寺门紧临蜿蜒溪流畔，

"桥映竹千重"：竹桥掩映着层层绿竹影。

"剪凿基阶正"：基石凿砌得平整端正，

# 剪：一作翦。

"包藏景气浓"：环抱的景色浓郁葱茏。

"诸岩分院宇"：各座岩峰间分布殿宇，

"双岭抱垣墉"：两座山岭如围护墙垣。

"舍利开层塔"：舍利子供于层层塔中，

# 舍利：意谓身骨，释迦牟尼佛遗体火化后留下的坚硬珠状物，后亦指佛教徒火化后的遗骸。

"香炉占小峰"：香炉置于那小小峰巅。

"道场居士置"：居士们设置修行道场，

"经藏大师封"：大师将经藏封存严谨。

"太子知栽植"：相传太子曾亲植林木，

"神王守要冲"：护法神王镇守要冲间。

# 神王：佛教的护法神，形象威严，通常著有甲胄。

"由旬排讲座"：广阔地带排列讲经座，

"丈六写真容"：巨大佛像展现真容颜。

"佛语迦陵说"：佛语如迦陵鸟般清响，

"僧行猛虎从"：僧人行处有猛虎相伴。

"修罗抬日拒"：修罗神抬手阻挡烈日，

"楼至拔霜锋"：楼至佛拔出霜刃威严。

"画井垂枯朽"：彩绘井栏已枯朽残破，

# 画井：饰以花纹图案、状如覆井形的天花板。

"穿池救噞喁"：开凿水池曾救鱼渴烦。

"蕉非难败坏"：芭蕉易衰象征空幻相，

"槿喻暂丰茸"：木槿暂荣恰似浮世欢。

"宝界留遗事"：佛界留存着遗踪往事，

# 宝界：即净土，谓无劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊等五浊垢染的清静世界。

"金棺灭去踪"：金棺却已灭逝去影踪。

# 金棺：金饰的棺木。

"钵传烘玛瑙"：玛瑙烘热传递钵盂暖，

"石长翠芙蓉"：石头上长着翠色芙蓉。

"影帐纱全落"：佛前影帐纱幔已脱落，

# 影帐：犹影堂，寺院中供奉佛祖真影之所，此指度门寺供奉神秀真影之所。

"绳床土半壅"：禅床半截被尘土埋壅。

# 绳床：一种可以折叠的轻便坐具，以板为之，并用绳穿织而成。金棺已下，并寺中所有。

"荒林迷醉象"：荒林深处迷失醉象迹，

# 醉象：佛教语，谓疯狂如醉之象，比喻危害甚大的迷乱之心。

"危壁亚盘龙"：危壁之上盘龙欲飞动。

"行色怜初月"：行旅中爱怜初升明月，

"归程待晓钟"：归途中等待破晓钟鸣。

"心源虽了了"：内心虽已明了清净理，

"尘世苦憧憧"：尘世却仍纷扰意难宁。

# 憧憧：心神不定貌。

"宿荫高声忏"：宿于树荫下高声忏罪，

# 宿荫：犹宿业，指前世的善恶姻缘。佛教相信众生有三四姻缘，以为过去世所做的善恶业因，可以产生今生的苦乐果报。

"斋粮并力舂"：众人合力舂捣斋粮勤。

"他生再来此"：愿来生再度重游此地，

"还愿总相逢"：偿还夙愿与佛总相逢。