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cì
赐
fāng
方
jiào
教
shòu
授
shī
诗
sān
三
shǒu
首

朝代：明作者：朱椿浏览量：3
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译文

从前开设东阁，与你相见时，我对你格外看重。你的文章如同奏响的金石之音般美妙，看到你佩戴的衣冠，就如同看到了美好的典范。你应对世事，游历三辅之地，怎能被一部经书所束缚。那如前星般闪耀的光辉，沾染翰墨后在朝廷中侍奉。听闻你眼界极高，觉得天下读书人都入不了你的眼，我甚至怀疑你是不是洛阳人。你年少时就有学识，谈论仁义头头是道，高深的言论在探讨鬼神之事时也毫无愧色。你担任官职九年，专注于教育事业，如今带着万言建议到朝廷陈述。你曾在长沙的日子里就有高远的志向，如今知己相逢，更坚信你的志向会实现。虽然听说你到了四十岁仍能保持内心平静，不被外界诱惑所动摇，但一生的富贵又怎能使人放纵呢。多次承蒙推荐来到天禄阁，凭借自己的文章才华进入翰林院。培养声望或许会使你增添白发，但奉命来教导年轻学子也是观光的一种方式。我钦佩河间地区喜好古学的人，众多学子跟从你学习，我对你的喜爱之情深厚。

逐句剖析

"伊昔开东阁"：从前开设东阁，

"相看眼独青"：与你相见时，我对你格外看重。

"文章奏金石"：你的文章如同奏响的金石之音般美妙，

"衿佩睹仪刑"：看到你佩戴的衣冠，就如同看到了美好的典范。

"应世游三辅"：你应对世事，游历三辅之地，

"焉能困一经"：怎能被一部经书所束缚。

"前星垂炳耀"：那如前星般闪耀的光辉，

"染翰侍彤庭"：沾染翰墨后在朝廷中侍奉。

"闻说眼空天下士"：听闻你眼界极高，觉得天下读书人都入不了你的眼，

"只疑身是洛阳人"：我甚至怀疑你是不是洛阳人。

"少年有学谈仁义"：你年少时就有学识，谈论仁义头头是道，

"高论无惭问鬼神"：高深的言论在探讨鬼神之事时也毫无愧色。

"九载之官看教育"：你担任官职九年，专注于教育事业，

"万言诣阙听敷陈"：如今带着万言建议到朝廷陈述。

"曳裾巳在长沙日"：你曾在长沙的日子里就有高远的志向，

# 巳：一作已。

"知己相逢此志信"：如今知己相逢，更坚信你的志向会实现。

"四十虽闻不动心"：虽然听说你到了四十岁仍能保持内心平静，

"平生富贵岂能淫"：不被外界诱惑所动摇，但一生的富贵又怎能使人放纵呢。

"屡蒙论荐来天禄"：多次承蒙推荐来到天禄阁，

"自负文章入翰林"：凭借自己的文章才华进入翰林院。

"养望也须添白发"：培养声望或许会使你增添白发，

"观光仍遣教青衿"：但奉命来教导年轻学子也是观光的一种方式。

"河间好古嗟予慕"：我钦佩河间地区喜好古学的人，

"多士从游爱子深"：众多学子跟从你学习，我对你的喜爱之情深厚。

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简介

《赐方教授诗三首》是明代诗人朱椿创作的一组律诗。第一首首联点明相识情景，奠定赞赏基调；颔联从文章和品德赞美方教授；颈联鼓励他拓宽发展空间；尾联祝愿其前途光明、施展才华。第二首首联以听闻引出印象，带幽默调侃；颔联赞其学识和言论；颈联描述其教育贡献和朝廷表现；尾联结合经历坚信其志向。第三首首联劝诫他勿被富贵迷惑；颔联回顾其经历肯定才华；颈联期望他培养声望同时教导学子；尾联表达钦佩喜爱，体现认可关怀。整体围绕方教授，从不同角度赞美、劝勉和期望，语言典雅。
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作者介绍

明朝蜀献王，文学家​​，政治家​​

朱椿朱恒庆，字念占，号椿塘，天津人。乾隆乙未进士，官安塞知县。

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赏析

1. 分段赏析

第一首首联“伊昔开东阁，相看眼独青”，开篇点明与方教授相识的情景，“伊昔”表示从前，“开东阁”有招揽贤才之意，“眼独青”则生动地表现出诗人对方教授的特别看重，为全诗奠定了赞赏的基调。颔联“文章奏金石，衿佩睹仪刑”，这两句从文章和品德两个方面对方教授进行赞美。“文章奏金石”形容其文章优美动听，富有感染力；“衿佩睹仪刑”则通过衣冠展现出他的高尚品德，给人以美好的印象。颈联“应世游三辅，焉能困一经”，是对方教授的鼓励和期望。“应世”指应对世事，“游三辅”表示游历治理京畿地区，诗人希望他能有更广阔的发展空间，不要局限于一部经书，体现出对方教授的信任和支持。尾联“前星垂炳耀，染翰侍彤庭”，是对方教授的美好祝愿。“前星垂炳耀”寓意他前途光明，“染翰侍彤庭”则希望他能进入朝廷施展才华，为国家和皇帝效力，表达了对他的殷切期待。“伊昔开东阁，相看眼独青。”第二首首联“闻说眼空天下士，只疑身是洛阳人”，以听闻的方式引出对方教授的印象，用“眼空天下士”突出他的高傲，“只疑身是洛阳人”则带有一种幽默和调侃，同时也暗示洛阳人才众多，为后文对他的赞美做铺垫。颔联“少年有学谈仁义，高论无惭问鬼神”，这两句从学识和言论两个方面对方教授进行赞美。“少年有学”说明他年少时就勤奋好学，“谈仁义”体现他的道德修养和学术素养；“高论无惭问鬼神”则进一步强调他的言论高深，在探讨鬼神之事时也毫不逊色，展现出他的博学和自信。颈联“九载之官看教育，万言诣阙听敷陈”，描述他在教育事业上的贡献和向朝廷陈述建议的行为。“九载之官”表明他担任官职时间之长，“看教育”体现他对教育的专注；“万言诣阙”说明他的建议内容丰富，“听敷陈”则表现出他在朝廷上的自信和从容，体现出他的责任感和才能。尾联“曳裾巳在长沙日，知己相逢此志信”，结合他在长沙的经历，表达对他志向的坚信。“曳裾”有依附权贵之意，但在这里更强调他有高远的志向；“知己相逢”则体现出他与蜀献王之间的默契和信任，“此志信”则进一步强调对他志向实现的信心，深化了主题。第三首首联“四十虽闻不动心，平生富贵岂能淫”，以一种理性的口吻对方教授进行劝诫。“四十虽闻不动心”肯定了他到四十岁仍能保持内心平静的优点，“平生富贵岂能淫”则提醒他富贵不能使人放纵，要保持清醒的头脑和高尚的品德，体现出对他品德修养的关注。颔联“屡蒙论荐来天禄，自负文章入翰林”，这两句回顾他的经历，肯定他的才华和努力。“屡蒙论荐”说明他多次得到他人的推荐，“来天禄”表示进入朝廷任职；“自负文章入翰林”则强调他凭借自己的文章才华进入翰林院，展现出他的自信和能力。颈联“养望也须添白发，观光仍遣教青衿”，对他提出期望。“养望也须添白发”提醒他在培养声望的过程中可能会付出时间和精力，“观光仍遣教青衿”则希望他不忘教导年轻学子，承担起社会责任，体现出对他社会价值的重视。尾联“河间好古嗟予慕，多士从游爱子深”，表达对他的钦佩和喜爱之情。“河间好古嗟予慕”表示他钦佩河间地区喜好古学的人，“多士从游爱子深”则说明众多学子跟从他学习，他对他们的关爱之情深厚，进一步深化了主题，体现出蜀献王对方教授的认可和关怀。

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