朝代：唐作者：白居易浏览量：2
译文
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节,我抱着双膝坐在灯前只有影子与我相伴。我相信家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
逐句剖析
"邯郸驿里逢冬至"：我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节,
# 冬至：农历二十四节气之一。在十二月下旬，这天白天最短，夜晚最长。古代冬至有全家团聚的习俗。,驿：驿站，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。
"抱膝灯前影伴身"：我抱着双膝坐在灯前只有影子与我相伴。
# 影伴身：影子与其相伴。,抱膝：以手抱膝而坐，有所思貌。
"想得家中夜深坐"：我相信家中的亲人今天会相聚到深夜，
# 夜深：犹深夜。
"还应说着远行人"：还应该谈论着我这个远行人。
# 远行人：离家在外的人，这里指作者自己。
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简介
《邯郸冬至夜思家》由唐代诗人白居易创作。此诗为七言绝句，属行旅思乡主题。诗中描述白居易在邯郸驿馆逢冬至，于灯前抱膝，唯有身影相伴。后想象家中亲人深夜围坐，谈论着远行的自己。写作上运用想象，以己推人。前两句实写自身孤独处境，后两句虚写家人对自己的思念。全诗语言质朴，将思乡之情表达得真切动人，展现出白居易诗歌自然流畅、贴近生活的魅力。
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作者介绍
“唐代三大诗人”之一，“诗魔”
白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。
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背景
《邯郸冬至夜思家》由唐代诗人白居易所作。公元804年（唐德宗贞元二十年）岁末，33岁任秘书省校书郎的白居易宦游在外。冬至时，朝廷与民间皆热闹过节，可他却独宿邯郸驿舍。看着周围热闹景象，自己却孤身一人，强烈的孤独感和对家的思念涌上心头，于是有感而发写下此诗。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句，也是一首行旅、思乡诗。描绘了诗人在邯郸驿馆过冬至时，抱膝灯前的孤独场景，以及想象中家人深夜谈论自己的画面，表达了诗人深切的思乡之情。借行旅中冬至夜的所见所思之象，写出漂泊在外对家的眷恋。
2. 写作手法
虚实结合：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身”为实写，描绘自己在邯郸驿馆的孤独模样；“想得家中夜深坐，还应说着远行人”是虚写，想象家中亲人的活动与对自己的谈论，以虚衬实，强化思乡情。细节描写：“抱膝灯前影伴身”中“抱膝”这一细节，生动展现出诗人的孤寂、落寞。
3. 分段赏析
前两句“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身”，是纪实描写，从侧面表达“思家”之情。在唐代，冬至是个重要节日，人们都会和家人团聚欢庆。可诗人却身处邯郸的驿馆，无法与家人共度佳节。“抱膝”这一动作，生动地刻画出诗人枯坐时的落寞模样，而“灯前”二字，既营造出环境氛围，又点明了时间是夜晚，“影”也随之浮现。一个“伴”字，巧妙地将诗人的身子与影子相连，还赋予影子人的情感，仿佛影子也在陪伴诗人一同感受孤独。此刻，诗人的孤寂之感和对家的思念，已通过这简单的描写尽显无遗。后两句“想得家中夜深坐，还应说着远行人”，诗人运用想象，从正面展现“思家”的情感。笔锋陡然一转，采用曲笔，不直接写自己如何思念家乡，而是想象在冬至深夜，家人围坐在灯前，谈论着远行在外的自己。这种写法，将思乡之情进一步拓展，使其更具感染力。诗人在思念家人时，脑海中浮现的竟是家人对自己的牵挂。因为自己的远行，这个冬至家人想必也过得不轻松。当诗人在灯前抱膝思念至深夜，家人或许同样未眠，围坐灯前谈论着自己。至于具体谈论的内容，诗人并未点明，这就给读者留下了丰富的想象空间，让每一个有过类似经历、享受过天伦之乐的人，都能依据自身生活体验，展开无限遐想。整首诗语言质朴，没有华丽辞藻和复杂技巧，却将思乡之情展现得淋漓尽致，充分体现出白居易诗歌浅近自然、情感真挚的特点。
4. 作品点评
写作特色上，自然质朴，用平实语言勾勒出生活场景与思乡情思。在唐诗中，它以独特视角展现游子思乡情，是思乡题材佳作。虽无特别出名的名句，但其构思精巧，虚实结合的手法将情感层层推进，生动体现出古代游子在佳节的孤独与对家的眷恋，为研究唐代文人生活情感提供生动素材。
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作品评价
# 白乐天“想得家中夜深坐，还应说着远行人”，语颇直，不如王建“家中见月望我归，正是道上思家时”有曲折之意。
宋范希文《对床夜语》
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