"一辞魏阙就商宾":一旦辞去了朝廷的官职,成为了闲散之人,
"散地闲居八九春":在这闲散之地闲居已经有八九年了。
"初时被目为迂叟":刚开始的时候被人看作是迂腐的老头,
"近日蒙呼作隐人":而最近却被人称呼为隐士。
"冷暖俗情谙世路":已经熟知了世俗间人情的冷暖,
"是非闲论任交亲":对于亲友间的是非闲论也任由他们去说。
"应须绳墨机关外":我应该在世俗的规矩和权谋之外,
"安置疏愚钝滞身":安置我这愚钝、不通世故的身躯。
“唐代三大诗人”之一,“诗魔”
白居易(772~846),唐代诗人。字乐天,号香山居士、醉吟先生,籍贯太原(今属山西)。贞观进士,曾官居太子少傅,谥号文,世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”,还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上,他积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,诗风平畅自然、通俗浅切,相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦;自遭受贬谪后,远离政治纷争,诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。
1. 分段赏析
《迂叟》首联“一辞魏阙就商宾,散地闲居八九春”开门见山地叙述自己离开了朝廷,成为闲散之人,在闲散之地闲居已经有八九年的时间了。交代了自己的生活状态和经历,为整首诗奠定了闲居生活的基调。颔联“初时被目为迂叟,近日蒙呼作隐人”进一步描述别人对自己的看法的变化,刚开始的时候被人看作是迂腐的老头,而最近却被人称为隐士。从他人的称呼变化中,侧面反映出诗人生活状态和心境的逐渐转变。颈联“冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲”发表议论,表明自己已经熟悉了世俗间人情的冷暖,对于亲友间的是非闲论也听之任之。体现出诗人对世态炎凉的深刻认识和豁达的处世态度,不再为外界的议论所左右。尾联“应须绳墨机关外,安置疏愚钝滞身”则是诗人对自己人生的一种规划和态度,认为自己应该在世俗的规矩和权谋之外,安置自己这愚钝、不通世故的身躯,表达了诗人追求自由、隐逸,不愿被世俗束缚的志向。
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