tái

台

chéng

城

唐末五代诗人，花间派重要词人

韦庄（836？～910），唐末至五代前蜀诗人、词人。字端己，长安杜陵（今陕西西安东南）人。武后时宰相韦待价之后、诗人韦应物四世孙。乾宁进士，后又在朝任左、右补阙等职。后期为仕蜀时期，官至吏部侍郎兼平章事。韦庄是花间派中成就较高的词人，与温庭筠并称“温韦”。其词多写闺情离愁和游乐生活，注重于作者感情的抒发，善用清新流畅的白描笔调，表达真挚深沉的感情。诗多忧时伤乱之作，以近体诗见长，清词丽句，情致婉曲。其长篇叙事诗《秦妇吟》与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称“乐府三绝”。另有代表词作《菩萨蛮》《浣溪沙》。

1. 主题及内容介绍

这是一首七言绝句，也是一首咏史怀古诗。描绘了江雨霏霏、江草如茵的江南春景，营造出如梦似幻的氛围，同时回顾了六朝旧事，体现了历史的沧桑变迁。借“鸟空啼”“台城柳”等意象，表达了诗人对自然永恒而人世无常的感慨，更流露出对唐王朝命运衰微、重演六朝悲剧的深切忧虑。

2. 写作手法

借景抒情：以江雨、江草、啼鸟等自然景物来衬托诗人的情感。江鸟在六朝遗迹上的空啼，更增添了历史的凄凉感，以鸟的欢快啼鸣反衬出人世的沧桑变迁，强化了诗人的伤感情绪。对比：以台城柳的“无情”与诗人的“伤痛”形成对比。台城堤柳不管人间兴亡，按照自然规律生长，显得无情；而诗人身处末世，怀着亡国之忧，对今昔盛衰有着深刻的感受。通过这种对比，更突出了诗人的感伤怅惘之情。反衬：以乐景衬哀情，“江雨霏霏江草齐”：诗人描绘了江南春雨迷蒙、江边绿草如茵的景色。细雨霏霏，芳草萋萋，本是一幅充满生机与活力的春景图。然而，正是这美好的自然景色，反衬出六朝古都的荒凉与沧桑。这种反差，使得诗人对历史的感慨更加深刻。

3. 分段赏析

“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。”此诗开篇两句，勾勒出一幅朦胧而凄清的画面：江面之上，细雨绵绵，如丝如缕，将天地间笼罩在一片朦胧的雨雾之中；江畔之畔，绿草茵茵，随风摇曳，展现出自然界的勃勃生机。然而，这看似宁静美好的景象背后，却隐藏着历史的沧桑与变迁。六朝古都，曾繁华一时，如今却如梦幻泡影，消逝在历史的长河中，只留下江鸟的哀鸣，在空旷中回荡，令人心生悲凉。诗人起笔并未直接描绘台城之景，而是通过渲染氛围，引领读者进入一个如梦似幻的世界。金陵之地，依江而建，故以“江雨”、“江草”起兴，既展现了江南特有的细腻与柔美，又勾起了人们对往昔繁华的无限遐想。春雨细密，如烟似雾，营造出一种朦胧而迷离的美感；暮春时节，草长莺飞，碧绿如茵，却又在不经意间透露出几分凄凉与惆怅。这样的景色，既是对自然之美的赞美，也是对历史沧桑的感慨，为后文的抒情奠定了基调。从“江雨霏霏”到“六朝如梦”，诗人的思绪跨越了时空的界限，将自然之景与历史之叹巧妙地融合在一起。那密密的雨丝，仿佛是历史的细语，诉说着六朝的兴衰更迭；那如茵的碧草，又似乎在提醒着人们，繁华易逝，唯有自然永恒。在这如梦如幻的雨景中，台城——这座曾经辉煌一时的古城，早已荒凉破败，只留下断壁残垣，供人凭吊。而那些曾经在此追逐欢乐的六朝统治者，也早已成为历史上的匆匆过客，他们的辉煌与荣耀，都随着时光的流逝而烟消云散。“台城六代竞豪华”，然而，眼前的台城却已物是人非，繁华不再。只有那些不解人世沧桑、历史兴衰的鸟儿，还在欢快地啼鸣，它们的歌声，在诗人听来，却更添了几分凄凉与哀愁。“鸟空啼”的“空”字，不仅描绘了鸟儿啼鸣的空旷与寂寥，更寓意着历史的虚无与人生的无常，进一步烘托出“梦”字的深意。“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”诗的后两句，笔锋一转，将视角投向了台城的柳树。杨柳，作为春天的使者，总是给人以生机勃勃、欣欣向荣之感。当年，十里长堤之上，杨柳依依，烟笼雾罩，曾是台城繁华景象的生动写照。然而，时过境迁，台城已成废墟，而那柳树却依旧生机盎然，烟笼十里长堤，仿佛一切都没有改变。这繁荣茂盛的自然景色与荒凉破败的历史遗迹形成了鲜明的对比，对于一个身处末世、心怀亡国之忧的诗人来说，无疑是巨大的震撼与触动。台城堤柳，它既不管人间兴亡，也不管诗人的感慨万千，只是按照自然的规律生长着，显得那么无情与冷漠。然而，正是这种无情，更透露出诗人内心的无限伤痛与悲凉。“依旧”两字，深含历史沧桑之慨。它暗示了一个时代的终结与另一个时代的开始，也预示着历史的循环与重演。堤柳堆烟，本是美景，但在诗人眼中，却成了触发往事如烟的媒介。而“无情”、“依旧”二字，则贯穿全篇写景，将江雨、江草、啼鸟与堤柳融为一体，共同构成了诗人心中的历史画卷。“最是”二字，更是突出了堤柳的“无情”与诗人的感伤怅惘，使整首诗的情感表达达到了高潮。

4. 作品点评

这首凭吊台城之作堪称佳构。诗人未直写台城破败，而是借“江雨霏霏”“江草齐”勾勒出朦胧清幽之景，再以“六朝如梦”陡转，将自然之景与历史兴衰巧妙融合。“鸟空啼”“柳无情”等意象运用精妙，以物之无情反衬人之伤痛，借自然“依旧”暗示人世沧桑，于虚处传神，流露出对唐王朝命运的深切忧虑，情感深沉，余韵悠长。

# 台城乃梁武帝馁死之地。国亡主灭，陵谷变迁，人物换世，唯草木无情，只如前日。此柳必梁朝所种，至唐犹存，“无情”“依旧”四字最妙。

宋谢枋得《注解选唐诗》

# 何新之为奇隽体。吴山民曰：就图发《黍离》之悲。徐充曰：“依旧”二字，得刘禹锡用“旧时”意。郭浚曰：听歌《麦秀》。胡次焱曰：始责烟柳无情，不顾兴亡；终羡烟柳自若，付兴亡于无可奈何，意味深长。端平北使王楫诗：“到处江山是战场，淮民依旧说耕桑。梅花不识兴亡恨，犹向东风笑夕阳。”北将胡咨议留江州诗：“寂寞武矶山上庙，萧条罗伏水中船。垂杨不管兴亡事，依旧青青两岸边。”二诗俱讥本朝文武不知国势危急，随时偷乐也。皆从此诗变化。

明周珽《唐诗选脉会通评林》

# 多少台城凭吊诗，总被“六朝如梦”四字说尽。

清陆次云《五朝诗善鸣集》

# 端己声调宏壮，亦晚唐好手。此诗厚而有味。

清张文荪《唐贤清雅集》

# 唐汝询云：此赋图上之景，因发吊古之悲。吴昌祺云：呜呼，古今何限台城柳耶？横种亦生，倒种亦生，态弱花狂，无往不可。

清吴昌祺《删订唐诗解》

# 韵足与牧之“商女后庭”之作同妙。

清周咏棠《唐贤小三昧集续集》

# 题画而寓兴亡之感，言外别有寄托。

清李锳《诗法易简录》

# 陵谷变迁之感，人自多情，故觉柳无情耳。

清范大士《历代诗发》

# 咏柳从无人说“无情”者，一翻用，觉感慨不尽。

清宋顾乐《唐人万首绝句选评》

# 韦端己《台城》，赋凄凉之景，想昔日盛时，无限感慨，都在言外，使人思而得之。

清马时芳《挑灯诗话》

# “六朝如梦”，一切皆空也。“依旧”之物，惟柳而已，故曰“无情”。然则有情者不免感慨可知矣。此种写法，王士禛所谓神韵也。

近代刘永济《唐人绝句精华》