余
少
时
过
里
肆
中
，
见
北
杂
剧
有
《
四
声
猿
》
，
意
气
豪
达
，
与
近
时
书
生
所
演
传
奇
绝
异
，
题
曰
“
天
池
生
”，
疑
为
元
人
作
。
后
适
越
，
见
人
家
单
幅
上
有
署
“
田
水
月
”
者
，
强
心
铁
骨
，
与
夫
一
种
磊
块
不
平
之
气
，
字
画
之
中
，
宛
宛
可
见
。
意
甚
骇
之
，
而
不
知
田
水
月
为
何
人
。
一
夕
，
坐
陶
编
修
楼
，
随
意
抽
架
上
书
，
得
《
阙
编
》
诗
一
帙
。
恶
楮
毛
书
，
烟
煤
败
黑
，
微
有
字
形
。
稍
就
灯
间
读
之
，
读
未
数
首
，
不
觉
惊
跃
，
忽
呼
石
篑
：“
《
阙
编
》
何
人
作
者
？
今
耶
？
古
耶
？”
石
篑
曰
：“
此
余
乡
先
辈
徐
天
池
先
生
书
也
。
先
生
名
渭
，
字
文
长
，
嘉
、
隆
间
人
，
前
五
六
年
方
卒
。
今
卷
轴
题
额
上
有
田
水
月
者
，
即
其
人
也
。”
余
始
悟
前
后
所
疑
，
皆
即
文
长
一
人
。
又
当
诗
道
荒
秽
之
时
，
获
此
奇
秘
，
如
魇
得
醒
。
两
人
跃
起
，
灯
影
下
，
读
复
叫
，
叫
复
读
，
僮
仆
睡
者
皆
惊
起
。
余
自
是
或
向
人
，
或
作
书
，
皆
首
称
文
长
先
生
。
有
来
看
余
者
，
即
出
诗
与
之
读
。
一
时
名
公
巨
匠
，
浸
浸
知
向
慕
云
。
文
长
为
山
阴
秀
才
，
大
试
辄
不
利
，
豪
荡
不
羁
。
总
督
胡
梅
林
公
知
之
，
聘
为
幕
客
。
文
长
与
胡
公
约
：“
若
欲
客
某
者
，
当
具
宾
礼
，
非
时
辄
得
出
入
。”
胡
公
皆
许
之
。
文
长
乃
葛
衣
乌
巾
，
长
揖
就
坐
，
纵
谈
天
下
事
，
旁
若
无
人
。
胡
公
大
喜
。
是
时
公
督
数
边
兵
，
威
振
东
南
，
介
胄
之
士
，
膝
语
蛇
行
，
不
敢
举
头
；
而
文
长
以
部
下
一
诸
生
傲
之
，
信
心
而
行
，
恣
臆
谈
谑
，
了
无
忌
惮
。
会
得
白
鹿
，
属
文
长
代
作
表
。
表
上
，
永
陵
喜
甚
。
公
以
是
益
重
之
，
一
切
疏
记
，
皆
出
其
手
。
文
长
自
负
才
略
，
好
奇
计
，
谈
兵
多
中
。
凡
公
所
以
饵
汪
、
徐
诸
虏
者
，
皆
密
相
议
然
后
行
。
尝
饮
一
酒
楼
，
有
数
健
儿
亦
饮
其
下
，
不
肯
留
钱
。
文
长
密
以
数
字
驰
公
，
公
立
命
缚
健
儿
至
麾
下
，
皆
斩
之
，
一
军
股
栗
。
有
沙
门
负
资
而
秽
，
酒
间
偶
言
于
公
，
公
后
以
他
事
杖
杀
之
。
其
信
任
多
此
类
。
胡
公
既
怜
文
长
之
才
，
哀
其
数
困
，
时
方
省
试
，
凡
入
帘
者
，
公
密
属
曰
：“
徐
子
，
天
下
才
，
若
在
本
房
，
幸
勿
脱
失
。”
皆
曰
：“
如
命
。”
一
知
县
以
他
羁
后
至
，
至
期
方
谒
公
，
偶
忘
属
，
卷
适
在
其
房
，
遂
不
偶
。
文
长
既
已
不
得
志
于
有
司
，
遂
乃
放
浪
曲
糵
，
恣
情
山
水
，
走
齐
、
鲁
、
燕
、
赵
之
地
，
穷
览
朔
漠
。
其
所
见
山
奔
海
立
，
沙
起
云
行
，
风
鸣
树
偃
，
幽
谷
大
都
，
人
物
鱼
鸟
，
一
切
可
惊
可
愕
之
状
，
一
一
皆
达
之
于
诗
。
其
胸
中
又
有
勃
然
不
可
磨
灭
之
气
，
英
雄
失
路
、
托
足
无
门
之
悲
，
故
其
为
诗
，
如
嗔
如
笑
，
如
水
鸣
峡
，
如
种
出
土
，
如
寡
妇
之
夜
哭
，
羁
人
之
寒
起
。
当
其
放
意
，
平
畴
千
里
；
偶
尔
幽
峭
，
鬼
语
秋
坟
。
文
长
眼
空
千
古
，
独
立
一
时
。
当
时
所
谓
达
官
贵
人
、
骚
士
墨
客
，
文
长
皆
叱
而
奴
之
，
耻
不
与
交
，
故
其
名
不
出
于
越
。
悲
夫
！
一
日
，
饮
其
乡
大
夫
家
。
乡
大
夫
指
筵
上
一
小
物
求
赋
，
阴
令
童
仆
续
纸
丈
余
进
，
欲
以
苦
之
。
文
长
援
笔
立
成
，
竟
满
其
纸
，
气
韵
遒
逸
，
物
无
遁
情
，
一
座
大
惊
。
文
长
喜
作
书
，
笔
意
奔
放
如
其
诗
，
苍
劲
中
姿
媚
跃
出
。
余
不
能
书
，
而
谬
谓
文
长
书
决
当
在
王
雅
宜
、
文
征
仲
之
上
。
不
论
书
法
，
而
论
书
神
：
先
生
者
，
诚
八
法
之
散
圣
，
字
林
之
侠
客
也
。
间
以
其
余
，
旁
溢
为
花
草
竹
石
，
皆
超
逸
有
致
。
卒
以
疑
杀
其
继
室
，
下
狱
论
死
。
张
阳
和
力
解
，
乃
得
出
。
既
出
，
倔
强
如
初
。
晚
年
愤
益
深
，
佯
狂
益
甚
。
显
者
至
门
，
皆
拒
不
纳
。
当
道
官
至
，
求
一
字
不
可
得
。
时
携
钱
至
酒
肆
，
呼
下
隶
与
饮
。
或
自
持
斧
击
破
其
头
，
血
流
被
面
，
头
骨
皆
折
，
揉
之
有
声
。
或
槌
其
囊
，
或
以
利
锥
锥
其
两
耳
，
深
入
寸
余
，
竟
不
得
死
。
石
篑
言
：
晚
岁
诗
文
益
奇
，
无
刻
本
，
集
藏
于
家
。
予
所
见
者
，
《
徐
文
长
集
》
、
《
阙
编
》
二
种
而
已
。
然
文
长
竟
以
不
得
志
于
时
，
抱
愤
而
卒
。
石
公
曰
：
先
生
数
奇
不
已
，
遂
为
狂
疾
；
狂
疾
不
已
，
遂
为
囹
圄
。
古
今
文
人
，
牢
骚
困
苦
，
未
有
若
先
生
者
也
。
虽
然
，
胡
公
间
世
豪
杰
，
永
陵
英
主
，
幕
中
礼
数
异
等
，
是
胡
公
知
有
先
生
矣
；
表
上
，
人
主
悦
，
是
人
主
知
有
先
生
矣
。
独
身
未
贵
耳
。
先
生
诗
文
崛
起
，
一
扫
近
代
芜
秽
之
习
，
百
世
而
下
，
自
有
定
论
，
胡
为
不
遇
哉
？
梅
客
生
尝
寄
余
书
曰
：“
文
长
吾
老
友
，
病
奇
于
人
，
人
奇
于
诗
，
诗
奇
于
字
，
字
奇
于
文
，
文
奇
于
画
。”
余
谓
文
长
无
之
而
不
奇
者
也
。
无
之
而
不
奇
，
斯
无
之
而
不
奇
也
哉
！
悲
夫
！