"野吟何处最相宜":何处最适合在郊野吟咏诗篇,
"春景暄和好入诗":正是这温暖和煦的春日景致最堪入诗。
"高下麦苗新雨后":新雨浸润后的麦苗参差摇曳,
"浅深山色晚晴时":暮色初晴时的山峦层次分明。
"半岩云脚风牵断":山腰云雾被山风撕扯成缕,
"平野花枝鸟踏垂":原野花枝因鸟雀踩踏而低垂。
"倒载干戈是何日":何时能见干戈倒置战火平息,
# 倒载干戈:将武器收藏起来,不再打仗。
"近来麋鹿欲相随":近日连麋鹿都愿与我亲近同游。
晚唐杰出现实主义诗人
杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人,池州石埭(今安徽石台)人。早有才名却屡试不第,大顺进士,后为翰林学士,仅五日而卒。杜荀鹤以诗为业,作诗主张“诗旨未能忘救物”,能继承杜甫、白居易关心民生疾苦、反映社会现实的传统。其诗短小精悍、语言浅近通俗,善于运用白描的手法,后人称其诗为“杜荀鹤体”。代表作品有《山中寡妇》《乱后逢村叟》。 今存有《唐风集》(又名《杜荀鹤文集》)。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗,诗歌以春日山居为背景,前两联描绘雨后麦苗青翠起伏、晚晴山色明暗交错的田园画卷,颈联聚焦"风牵云脚""鸟踏花枝"的灵动细节,展现了美好的春日图景。尾联笔锋突转,借"倒载干戈"的典故与"麋鹿相随"的意象,在明丽春光中注入对和平生活的渴望,也暗含诗人身处晚唐乱世却向往归隐林泉。
2. 写作手法
用典:“倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。”倒载干戈意为倒着藏放兵器,表示不再打仗。《礼记·乐记》:“倒载干戈,包之以虎皮,将帅之士,使为诸侯,名之曰建櫜,然后天下知武王之不復用兵也。”,作者通过这个典故表达了对和平生活的渴望。拟人:”半岩云脚风牵断,平野花枝鸟踏垂。"“牵断”“踏垂”二词以拟人手法赋予自然动态生机,既表达出春日生机勃勃的美好景象,又暗含作者对自由无拘的山居生活的喜爱。
3. 分段赏析
首联“野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。”起兴设问,点明心境,诗人以自问自答开篇,在春日温暖和煦的天气中,山野吟诗成为最合时宜的雅事。“最相宜”既是对春日景色的赞美,亦暗含对友人相邀共赏的期待。开篇即奠定全诗闲适悠然的基调。颔联“高下麦苗新雨后,浅深山色晚晴时。”以工整的对仗勾勒出雨后田园的生机,麦苗高低错落,春雨后愈显青翠;暮色中远山因光线明暗呈现出深浅不一的层次。诗人巧妙捕捉”新雨“与”晚晴“两个瞬间,以色彩与光影的对比,展现春日山野的鲜活灵动,画面感极强。颈联”半岩云脚风牵断,平野花枝鸟踏垂。"聚焦山间细微之景,山腰云雾被山风撕扯成断续的丝缕,原野上的花枝因鸟雀停栖而微微低垂。“牵断”“踏垂”二词以拟人化手法赋予自然动态生机,既显诗人观察之细腻,又暗含对自由无拘的山居生活的陶醉。尾联“倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。”笔锋陡转,借典故直抒胸臆。“倒载干戈”化用《礼记》中“倒载干戈,包以虎皮”的典故,表达对天下太平的渴望;诗人以战乱频仍的现实与眼前恬静山居对比,抒发了对安宁生活的珍视与对归隐的坚定向往。
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